Вопрос 3. Категории психической реальности

В начале 60-х годов Ярошевским М.Г. был заложен принцип построения категориальной системы психологии, которая в настоящее время представлена в качестве методологического основания психологии.

Категория - постоянное базисное явление в науке, которое представляет некий фундамент, сохраняясь при смене или конфронтации любых теоретических проекций. Категории не выводятся из других понятий и не сводятся к другим понятиям. В категориях представлено инвариантное единство и вариативность в динамике познания.

Инвариантность категориального аппарата обуславливает его действенность для длительного периода освоения предметной области и позволяет понять внутренне родство различных концепций. Категория не может быть раскрыта полностью, если ее изолированно от других категорий принципов и проблем. Чаще всего в исследовании обращается внимание на определенный аспект, поэтому в категориях изменяется один из блоков максимально, другие развиваются лишь частично.

Категориальный аппарат можно разделить:

• Функциональный блок, который включает в себя категории психической реальности в целом, они служат для изучения, как человека, так и животных:

Категория образа- познавательное отношение психики к внешнему источнику. Благодаря образу возможна ориентация живых существ во внешней среде.

Категория действия – акт, совершаемый субъектом в целях приспособления к среде или преодоления ее влияния.

Категория мотива – побуждение к действию, энергетическая напряженность дающая ему направление.

• Категории, отражающие особенности свойственные только человека:

Категория отношения- указание на своеобразие психической реальности, однозначно понимаемые.

Категория личность – субъект психической реальности.

Так же выделяют базисные и метапсихологические категории:

Образ	Сознание
Мотив	Ценность
Переживание	Чувство
Действие	Деятельность
Отношение	Общение
Личность	Я

В каждой метапсихологической категории раскрывается некая базисная психологическая категория через соотнесение ее с другими базисными категориями, что позволяет заключенное в ней системное качество.

В каждой из базисных категорий другая базисная категория существует скрыто, свернуто. Каждая метапсихологическая категория представляет собой «развертку» этих латентных образований.

Базисную категорию в функции логического конструкта какой-либо метапсихологической категории называют- категориальным ядром.

Рассмотрим соотношение некоторых категорий:

Образ – Сознание

«Сознание» есть целостный образ действительности, реализующий мотивы и отношения индивида и включающий в себя его самопереживание, наряду с переживанием внеположенности мира в котором существует индивид.

Логическим ядром данной категории «Сознание» является базисная категория «Образ», а оформляющими «Действие», «Мотив», «Взаимоотношения», «Периживания», «Я».

Мотив-Ценность

Мотив рассматривается как ценность и выступает в сознании субъекта как определенная характеристика его существования в мире.

Ценно то, что человек признает своим. Однако прежде чем мотив выступит перед индивидом как ценность, должна быть произведена оценка, а порой и переоценка самоосуществления индивида. То есть для того чтобы мотив был включен индивидом в образ себя и выступил, таким образом, как ценность, индивид должен осуществить определенное действие. Результатом, которого будет не только образ мотива, но и переживание данного мотива индивидом в качестве важной неотъемлемой части его Я. Мотивы-ценности являются сокровенными в общении, служа тому, чтобы «открыть» общающихся друг другу. Таким образом, категория «ценность»неотделима от категории «Взаимоотношения».

«Переживание - Чувство»

Переживание рассматривается как ядерная категория в построении метипсихологической категории «Чувство».

Переживание различают первичное – сущностная характеристика психики и специфическое – имеющее событийный характер внутренней жизни человека.

«Действие -Деятельность»

Метапсихологическим эквивалентом базисной категории «Действие» является категория «деятельность». Деятельность - совокупное самоценное действие. Источником деятельности являются мотивы индивида, ее целью – образ возможного, в качестве образа того, что свершится, ее средствами действия в направлении промежуточных образов, ее результатом – переживание действий, складывающихся между «Я» и другими.

Подобным образом рассматриваются и другие категории «Взаимоотношения- Общение», «Индивид-Я».