Бостонская школа
один из этапов эволюции позитивизма, в рамках которого намечается очевидная тенденция к смягчению исходного методологического радикализма и установка на аналитику роли социокультурных факторов в динамике науки
Томас Кун (1922—1995) |
- американский историк науки и философ - рассматривал когнитивный аспект науки в неразрывной связи с динамикой научного сообщества - доказал, что научное знание развивается скачкообразно, посредством научных революций Понятия: Парадигма(дисциплинарная матрица) - совокупность знаний, методов и ценностей, безоговорочно разделяемых членами научного сообщества, она определяет спектр значимых научных проблем и возможные способы их решения, одновременно игнорируя не согласующиеся с ней факты и теории |
«Структура научных революций» (1962), «Сущностное напряжение» (1977), монография «Теория черного тела и квантовая прерывность »(1894-1912) |
Имре Лакатос (1922—1974) |
- английский математик, логик, философ науки Понятия: Утонченный фальсификационизм - фальсификационизм, такой что необходимость опровержения и отбрасывания теории на основании одних лишь отрицательных результатов эмпирических проверок отрицается Описывает науку как поле битвы конкурирующих точек зрения |
«Доказательства и опровержения»(1967), «Фальсификация и методология научно— исследовательских программ »(1995), «История науки и её рациональные реконструкции » |
Феноменология
течение западной философии ХХв., учение о познании, исходящее из тезиса: непосредственным, если не единственным, объектом
познания являются только ощущения сами по себе
Эдмунд Гуссерль (1859-1938) |
-немецкий философ, основатель феноменологии, математик(формальная логика) - занимался поисками основ познания, анализом процессов сознания, включая опыт сознания времени Понятия: Интуиция - направленности сознания(сознание есть всегда сознание «чего-то» Феноменология - наука о феноменах сознания Эпохе - акт воздержания от какого-либо утверждения Предложил метод феноменологической «редукции» |
«Философия арифметики» (1891), «Логические исследования »(1900-1901), «Идея феноменологии»(1907), «Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии»(1913), «Философия как строгая наука» (1911), «Опыт и суждение» (1939), «Формальная и трансцендентальная логика» (1929), «Лекции о феноменологии внутреннего сознания времени»(1928), «Картезианские медитации» (1931), «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» (1936) |
|
|
Макс Шелер (1874-1928) |
- немецкий социолог, один из основоположников аксиологии, философской антропологии и «прикладной феноменологии» - противопоставил логике интеллекта логику чувства Понятия: Социализм - «конденсированная форма» утилитаризма буржуазного духа Любовь - акт восхождения, сопровождающийся мгновенным прозрением высшей ценности объекта |
«Положение человека в космосе» (1928), «Сущность человека, новый опыт философской антропологии» (1929), «Философское мировоззрение» (1929), «Трансцендентальный и психологический метод» (1900), «Феноменология и теория познания» (1933), «Кризис ценностей» (1919), «О вечном в человеке»(1921), «К феноменологии и теории симпатии и о любви и ненависти» (1923), «Формы знания и общество» (1926), «Сущность и формы симпатии» (1923), «Формализм в этике и материальная этика ценностей»( т. 1-2, 1913-1916), «Формы знания и общество» (1926) |
Экзистенциализм
(философия существования) — иррационалистическое направление в современной западной, философии, возникшее в XX в. как попытка создания нового мировоззрения, отвечающего взглядам человека сегодняшнего дня. Экзистенциализм возник как мировоззрение пессимистическое, ставившее перед собой вопрос: как жиить человеку, потерявшему либералъно-прогрессистские иллюзии, перед лицом исторических катастроф? Экзистенциализм — это реакция на рационализм эпохи Просвещения и немецкой классической философии, а также на кантианско-позитивистскую философию, получившую большое распространение в конце IXX— начале XX в.
Анри Бергсон (1859-1941) |
- французский философ-идеалист, представитель интуитивизма и философии жизни - противник механицизма и догматического рационализма - огромным вкладом в философию была его концепция познания Понятия: Интеллект - это инструмент, помогающий нам справиться с реальностью Интуиция - знание, которое удается получить с помощью способности инстинктивного постижения |
«Время и свобода воли» (1910), «Творческая эволюция» (1914), «Восприятие изменчивости» (1913), «Материя и память»(1896), «Смех» (1900), «Введение в метафизику» (1903), «Непосредственные данные сознания» (1889), «Творческая эволюция» (1907), «Два источника морали и религии»(1932) |
Альбер Камю (1913-1960) |
- французский философ, публицист, писатель, драматург Понятия: По мнению Камю, опыт человеческого существования, неминуемо завершающийся смертью, приводит мыслящую личность к открытию «абсурда» как своего «вечного удела» на земле Характеризует абсурд как границу осознанности и ясности понимания бытия |
«Изнанка и лицо» (1937), «Брачный пир» (1938), «Лето» (1938) , «Бракосочетания» (1939), «Миф о Сизифе» (1941), «Посторонний» (1942), «Письма к немецкому другу» (1943-1944), «Недоразумение» (1944), «Калигула» (1944), «Чума» (1947), «Осадное положение» (1948), «Праведные» (1950), эссе «Бунтующий человек» (1951), «Падение» (1956), «Изгнание и царство» (1957), «Шведские речи» (1958), «Злободневных заметок»(1950-1958), «Первый человек» (не закончен, опубликован в 1994)
|
Жан Поль Сартр (1905-1980) |
- французский писатель, публицист, драматург и эссеист - суть диалектики заключается в синтетическом объединении в целостность Понятия: Одним из центральных понятий для всей его философии является понятие свободы Построил «феноменологическую онтологию», в основе которой противопоставление объективности и субъективности, свободы и необходимости |
«Экзистенциализм — это гуманизм»(1945), «Стена»(1939), «Герострат», «Тошнота»(1938), «Проблемы метода», «Ситуации», «Идиот в семье», «Бытие и ничто»(1943), «Мухи»(1943), «Что такое литература?»(1947), «Портрет антисемита», «Воображаемое. Феноменологическая психология воображения», «Дневники странной войны »(сентябрь 1939 — март 1940), «Дороги свободы»( 1945-1949), «Дьявол и господь Бог»(1951), «Критика диалектического разума»(1960), «За запертой дверью »(1944), «Мертвые без погребения»(1946), «Почтительная потаскушка»(1946), «Грязные руки»(1948), «Затворники Альтоны»(1960), «Слова»(1964), «Трояник»(1968), «Призрак Сталина»(1965), «В семье не без урода»(1965), «Густав Флобер»(1971-1972), «Воображение»(1936), «Воображаемое»(1939), «Эскиз теории эмоций »(1940), «Трансцендентность Эго»(1934), «Взаперти», «Тетради о морали»(незаверш. Опубликована 1983), «Истина и экзистенция»(опубл. 1989) |
Мартин Хайдеггер (1889-1976) |
- немецкий философ - предложил свою концепцию времени Понятия: Свобода - понятие, которое должно включать в себя следующее: повинность, служение, обязательство Язык - «дом бытия», «кров», «жилище самого человека», и самостоятельная смыслопорождающая сила, и единственное пространство, где обитает истина бытия Создал учение, о Бытии как об основополагающей и неопределимой, но всем причастной стихии мироздания |
«Что такое метафизика?», «О сущности основания», «Кант и проблема метафизики», «Бытие и время» (1927), «Гельдерлин и сущность поэзии» (1937), «Учение Платона об истине» (1942), «Письмо о гуманизме», «Сущность истины» (1943), «Неторные тропы» (1950), «Введение в метафизику» (1953), «Что такое философия?» (1956), «Путь к языку» (1959), «Ницше» (1961) |