Прагматизм

(греч. pragma — дело, действие) — широко распространенное субъективно-идеалистическое течение в современной немарксистской философии. В центре философии прагматизма находится так. называемый «принцип прагматизма», определяющий значимость знания его практическими последствиями (Пирс).

Чарльз Сандерс Пирс (1839-1914)

- американский философ, логик, математик, «отец научной философии США» - указал на важность разработки синтаксиса знаков Понятия: Прагматизм - обозначение нового философского направления, основным принципом которого было:«Чтобы установить значение представления, мы должны обдумать, какие практические последствия по необходимости произойдут, если это представление окажется истинным; сумма этих последствий составит полное значение данного представления» Приближение к истине - это процесс беспрестанного устранения ошибок, совершенствование гипотез, обновление результатов. Первичность - понятие бытия или существования, не зависимого ни от чего другого Вторичностъ - факт сам по себе как данность («весомо, грубо, зримо»), воспринимаемый и понимаемый исключительно через «отношение к» Третичность - это интеллигибельное измерение (ипостась) реальности, царство универсалий, законов, сущностей, упорядочивающих и организующих любые множества Фанероскопия - понятие, занимающее центральное место в процедурах выявления универсальных и значимых характеристик какого-либо опыта или высказывания

«Как сделать наши мысли ясными» (1878), «Фиксация веры» (1877), «Исследования по логике» (1883), «Великая логика», «Обоснование мнения» (1877), 6 томов «Собрания трудов» (1931-1935)

Неореализм

течение в англо-американской философии ХХв. В основе теории познания неореализма, направленной против материалистической теории отражения, осуждаемой как «дуализм», лежит идея «имманентности независимого», признание того, что познаваемая вещь может непосредственно находиться в сознании, но в то же время не зависит от познания в отношении своего существования и природы.

Альфред Норт Уайтхед (1861-1947)	- британский математик, логик, методолог - дал логический анализ оснований математики - разрабатывает символическую концепцию языка Понятия: Истина - соотношение видимости (чувственного восприятия) и реальности, такая их корреляция (символическая, не связанная отношениями причинности), при которой восприятие видимости ведет к восприятию реальности и проливает свет на реальность, что должно быть адекватно «схвачено» в языке. Пропозиция - синтез актуальных явлений, взятых в абстракции, и «вечных объектов». Абстракция - выражение определенных черт действительности, за ней «скрывается» объект, но локализованный не в абсолютном пространстве, а в «событии» как пространственно-временном происшествии	«Трактат об универсальной алгебре» (1898), «О математических понятиях материального мира» (1906), «Основы математики» (т. 1-3, 1910-1913, совместно с Б. Расселом), «Организация мышления» (1917, при переиздании получила новое название: «Цели образования»), «Исследование оснований естествознания» (1919), «Понятие природы» (1920), «Принцип относительности» (1922), «Наука и современный мир» (1925), «Религия в процессе развития» (1926), «Символизм, его значение и действие» (1927), «Функция разума» (1929), «Процесс и реальность» (1929), «Приключения идей» (1933), «Способы мышления» (1938 - последняя книга)
Ральф Бартон Пери (1876-1957)	- американский философ-идеалист Понятия: Ценность - «функции интереса»	«Философские тенденции настоящего времени» (1912), «Неореализм» (1912), «Общая теория ценности» (1926)
Джордж Эдуард Мур (1873-1958)	- английский философ-идеалист Понятия: Ощущения включают в себя два элемента - объединяющее их «сознание» и отличающий их одно от другого «объект» Добро - самостоятельное качество бытия, схватываемое интуитивно и не поддающееся никакому определению Понятие (суть «ни ментальный факт, ни какая-либо из частей ментального факта») - автономный и неизменный объект мышления, последняя реальность	«Природа суждения» (1899), «Принципы этики» (1903), «Опровержение идеализма» (1903), «Природа и реальность объектов восприятия» (1905-1906), «Природа чувственных данных» (1913), «Некоторые суждения о восприятии» (1917), «Философские исследования» (1922), «В защиту здравого смысла» (1925), «Доказательство внешнего мира» (1939), «Ответ моим критикам» (1942) |