4. Исторические системы письма

 

Задолго до появления письм-ти информация передавалась из уст в уста (через гонцов, Позднее появились наскальные рисунки, кот.стали основой для пиктографического письма. Древнейшим из пещерных и наскальных рисунков в нашей стране — 15-20 тысяч лет. При появлении ремесел появились знаки, обозначающие понятия – идеографическое письмо. У ряда восточных стран появилась клинопись. Таблички складывались в ящики, кот представляли из себя книги.

В 19в. на раскопках древней столицы Ниневии нашли библиотеку Ашшурбанипала (20 000 книг, 7 в. до н.э.)

У восточных народов появилось иероглифическое письмо.

Ок.1500 лет до н.э. возникло буквенное письмо. После чего возникли алфавиты (греческий, арабский, латинский). Письменность пошла в массы.

В настоящее время народы мира употребляют 8000 алфавитов и их вариантов, приспособленных к разным языкам и диалектам. Наиболее распространенными считаются алфавиты на латинской основе (26 букв), древнейшие памятники которых дошли до нас от VII века до н.э. Вносятся различные предложения по созданию всемирного алфавита.

5. Книги и библиотеки Древнего мира и античности

1ый материал, используемый для создания книг, - глина. В др.Египте – папирус. Папирус. Свиток стал самой долговечной формой книги. 1ые свитки – 3 тыс. до н.э., послед. – 11 в. до н.э.

След.материал – пергамен, из кожи животных, нарезался листами. В Др.Китае в качестве материала для книг использовали бамбуковые листы, которые прикреплялись в виде шторы. Позже эту технологию использовали при письме по шёлку.

В Европе книги писали на дерев.пластинах из бересты (славяне, индусы, 1ые берест.книги – 9 в.н.э., Нижний Новгород)

6 в.до н.э. = Китай, лакированный шёлк. Затем там начинают использовать бумагу (из шёлково-бамбуковых волокон). В Европе бумага изготавливалась изо льна. Впервые тряпочная бумага появилась в Туркестане (Сирия, Египет, Европа)

После изобретения бумаги начинается долгий период развития рукописных книг, появились чернила, туши, профессии переписчиков.

Цена книги определялась главным образом размером свитка или кодекса, однако зависела и от оформления, и от спроса, и от известности, популярности автора книги.

6. Рукописная книга Средневековья

В эпоху раннего Средневековья в Европе сохранилось несколько монастыр.центров, где велась переписка книг. Многие пр-ия антич.авторов до нас не дошли. Во время Крест.походов потребность в книгах серьёзно возросла. В монастырях переписывались молитвенники, Библии, трактаты. Наряду с ними труды Цицерона, Вергилия, создавались героический эпосы. Появлялись сказания, песни, комментировались и переписывались пр-ия Гомер, Эсхила, Платона.

Особого расцвета достигла араб.культура. Араб.учёные, преуспевшие в области мат-ки, философии, медицины, оказали влияние и на Европ.культуру. Это привело к увеличению коли-ва рукописей. Арабы сделали большой шаг вперед в области оформления книги. В Европе взлёт книгописания связан с развитием христианства. Центры по переписке и распр-ию книги – монастыр.скрипотрии. 1ый такой центр – монастырь Вивариум. Библиотеки появл-ся при каждом монастыре. Переписывание книг – богоугодное дело, многи переписчики имели духовный сан. Осн.материал – пергамен. Его красили в красный, черный цвета, буквы наносили золотой краской. В готовую рукопись вкладывались иллюстрации. Появились роскошные переплёты. Наряду с этим с мон-рях изгот-сь и скромно оформленные книги. Они предназначались для продажи, писались под диктовку несколькими десятками писцов.

Начиная с XI века в связи с ростом городов открываются университеты. Старейший из них, Болонский, был открыт в 1119 г., Парижский в 1120 г. В начале XIII века открываются Кембриджский и Оксфордский университеты. При них были созданы мастерские по переписке книг, предназначенных в основном для обучения.

В эпоху раннего Средневековья книжное дело находилось в руках духовенства. Церковь следила за содержанием богословских трактатов. В VIII-XI веках книгами владели немногие даже грамотные люди.

В XIV веке во многих европейских странах производство книг постепенно переходит в руки мастеров-ремесленников. Среди них выделяются специалисты по украшению книг. Вместе с тем книга становится товаром, а ее изготовление доходным делом. Оживление книжного дела сопровождалось формированием книжного рынка. Для того, чтобы книгу брать с собой в путешествие, изобрели оригинальный переплет, который по своему внешнему виду напоминает кошель или конверт.

С XIII века Европа была уже знакома с понятием библиофилия. Книги собирали короли и рыцари, бароны и состоятельные горожане. 

Появляются частные и общ-ые библи-ки. Особо много в Ирландии, Англии, Франции, Германии. В 14в. в Англии был оставлен общий кн.каталог, кот.учитывал фонды 160 монастыр. Церков.библ-тек. 

На протяжении тысячелетий была и остается книгой книг Библия (по-гречески la biblia, то есть «книги», во множественном числе). За несколько тысяч лет Библия сделалась самой читаемой книгой. Библия сыграла огр.роль в выработке практики редактирования, перевода, комментирования, текстологии, книгоиздания в целом. Состоит из Ветхого и Нового завета. Единый канонический текст получил название по-еврейски «тора».

В III-II веках до н.э. по желанию царя Птолемея Филадельфа в знаменитой Александрийской библиотеке комиссия из более чем семидесяти ученых и переводчиков, пересмотрев имевшиеся там еврейские и арамейские рукописи, перевела их на греческий язык. Этот текст получил наименование септуагинта, то есть перевод семидесяти толковников. Он послужил основанием для переводов на славянский и русский язык

Перевод Библии на славянский язык был сделан Кириллом и Мефодием в 863-881 гг.; он был завезен на Русь в эпоху Крещения и усердно размножался полностью и частично для общин и их обитателей. Наиболее древним из дошедших до нас полных списков Библии считается Синайский Кодекс. На протяжении веков он хранился в Палестине, в XIX веке был подарен российскому императору, а в 1930 г. продан в Лондон.

1,5 тыс.лет назад был написан талмуд (тексты Ветхого завета + толкования, в Вавилоне).

Для арабоязычных и мусульманских народов такую же роль сыграл Коран, каноническим является арабский текст.

Появл-ся жизнеописания святых, великомучеников, рыцар.романы. Стали пользоваться попул-ю пр-ия кит. И перс.авторов, многие Средневек.манускрипты легли в основу пр-ий эпохи Возврождения.