- •1Область применения и нормативные ссылки
- •2Цели освоения дисциплины
- •3Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
- •4Место дисциплины в структуре образовательной программы
- •5Тематический план учебной дисциплины
- •6Формы контроля знаний студентов
- •6.1Критерии оценки знаний, навыков
- •7Содержание дисциплины
- •Раздел 1. Антропология как методическое познание Другого.
- •Раздел 2. Родство и политическая организация
- •Раздел 3. Религия, миф, ритуал
- •Раздел 4. Формы обмена в хозяйственной жизни: логика дара и логика рынка
- •Раздел 5. Границы коммерциализации
- •Раздел 6. Моральные основы хозяйства
- •Раздел 7. Потребление и конструирование рынков
- •Раздел 8. Трансформация инаковости в позднем капитализме
- •8Образовательные технологии
- •9Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента
- •9.1Тематика заданий текущего контроля
- •9.2Вопросы для оценки качества освоения дисциплины
- •10Порядок формирования оценок по дисциплине
- •11Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
- •11.1Основная литература
- •11.2Дополнительная литература
- •11.3Справочники, словари, энциклопедии
Раздел 7. Потребление и конструирование рынков
Связь потребления с производством, распределением и обменом. Потребление и потребность. Понимание потребности в экономической теории: от экзогенности к эндогенности вкусов. Потребление в экономике дара. Идея «тотальных поставок» (М. Мосс). Потребление как ритуал: потлач и агонистический дар. Трата и истребление как базовые категории экономической антропологии. Интерпретация Мосса в сакральной социологии Ж. Батая. Рационализм и иррационализм в трактовке логики дара.
Экономика выживания. Категория «бедности» и подходы к её определению. Культура бедности и моральная экономика (Дж. Скотт). Экономика крестьянских общин. Закон Чаянова. Теории развития общества потребления. Политическая экономия знака и производство потребностей, мужская и женская модели потребления (Ж. Бодрийяр).
Потребление и неравенство. Производство излишка в дарообмене как условие сохранения неравенства. Система потребления как система различений. Происхождение праздности и потребления в теории неравенства Т. Веблена. Социальное происхождение вкусов и роль потребительских практик в воспроизводстве неравенства (П. Бурдьё).
Продукт и рыночный обмен. Культурное конструирование определений продукта и границ рынка. Продукты и блага (М. Каллон). Производство рациональности потребительского выбора. Технологическая инфраструктура потребления. Электронная коммерция. Эстетика потребления и практики совместного потребления.
Литература по разделу:
Батай Ж. Понятие траты // Ж. Батай. Проклятая часть. М.: Логос, 2003. С. 183-206.
Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. М.: Библион-Русская книга, 2003.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000.
Каллон М., Меадель С., Рабехарисоа В. Экономика качеств // Журнал социологии и социальной антропологии. 2008. Т.11, № 4. С. 47-58.
Слейтер Д. Забирая рынок у экономистов // Экономическая социология. 2008. Т. 9, № 2. С. 29-45.
Ferguson J. The Bovine Mystique: Power, Property and Livestock in Rural Lesotho // Man. 1985. Vol. 20. P. 647-674.
Miller D. A Theory of Shopping. Ithaca: Cornell University Press, 1998.
Слейтер Д. Забирая рынок у экономистов // Анализ рынков в современной экономической социологии. М.: ГУ-ВШЭ, 2008. С. 373-395. См. также: Экономическая социология. 2008. Том 9, № 2. С. 29-45.
McFall L. Advertising, persuasion and the culture/economy dualism // Cultural economy / Ed. by P. du Gay & M. Pryke. L.: Sage Publications, 2002. P. 148-167.
Раздел 8. Трансформация инаковости в позднем капитализме
Основания и ограничения метода «включённого наблюдения» по Б. Малиновскому. Роль «хау» и «маны» в теории М. Мосса и критика К. Леви-Стросса. Природа «заблуждения» в антропологии: эпистемологический статус «туземных теорий». Понимающая социология и «интерпретация культур» (К. Гирц). Методология «насыщенного описания». Структура познавательной процедуры в антропологии П. Бурдьё. Социальная позиция антрополога: проблема чужака. Антрополог как препятствие и как инструмент исследования.
Властное измерение антропологического знания. Этнографическая оптика как панопти-ческое видение. Существует ли у антропологии «социальный заказ»? Роль знания об инаково-сти в функционировании режимов управления. Этноцентризм и ориентализм (Э. Саид). Дис-курс о развитии и модернизации (Дж. Фергюсон). Статистический учёт и переписи.
Экспансия неолиберального государства и практики сопротивления. Современное государство в жизни локальных сообществ. Антропология колониализма и неоколониализма.
Литература по разделу:
Бурдьё П. Практический смысл. СПб.: Алетейя, 2001. С. 50-128.
Гирц К. «Насыщенное описание»: в поисках интерпретативной теории культуры // К. Гирц. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004. С. 9-42.
Гирц К. Мыслящий дикарь: О работе Клода Леви-Стросса // К. Гирц. Интерпретация куль-тур. М.: РОССПЭН, 2004. С. 398-414.
Леви-Стросс К. Предисловие к трудам Марселя Мосса // М. Мосс. Социальные функции священного. СПб.: Евразия, 2000. С. 404-434.
Саид Э. Ориентализм. Западные концепции Востока. М.: Русский мир, 2006.
Coombe R.J. The Demonic Place of the “Not There”: Trademark Rumors in the Postindustrial Imaginary // Culture, Power, Place: Explorations in Critical Anthropology / Ed. by A. Gupta, J. Ferguson. Durham; London: Duke University Press, 1997. P. 249-274.
Fabian J. Time and the Other: How Anthropology Makes its Object. New York: Columbia University Press, 1983.
Ferguson J. Of Mimicry and Membership: Africans and the “New World Society” // Cultural Anthropology. 2002. Vol. 17. P. 551-569.
Wolf E.R. Europe and the People without History. Berkeley: University of California Press, 1982.