- •Авторская песня
- •Альпинизм
- •Архитектура
- •Беспризорники
- •Бесхозяйственность
- •Будущее
- •Вандализм
- •Вдохновение
- •Вежливость (см. Этикет)
- •Власть (см. Чиновники)
- •Внушение
- •Воображение
- •Глупость
- •Дедовщина
- •Добрые поступки
- •Долг профессиональный
- •Жестокость
- •Жизненные силы
- •Зависть
- •Застенчивость
- •Здоровье
- •Инвалид
- •Критика
- •Культура массовая
- •Лженаука
- •Литература
- •Массовая литература
- •Любовь к родной природе:
- •Любовь к родине:
- •Первая любовь:
- •Мещанство
- •Наркомания
- •Научные открытия
- •Находчивость
- •Национальная идея
- •Несчастье
- •Обаяние
- •Общечеловеческие ценности
- •2) См. Неблагодарность (е. Носов «Домой за матерью»)
- •Писатель
- •Поведение
- •Порядочность
- •Поэзия и поэт
- •Привычка
- •Природа и человек
- •Профессионализм
- •Профессия
- •Психологическое состояние
- •Путешествия
- •Равнодушие
- •Свобода
- •Согласие
- •Социальное неравенство
- •Терроризм
- •Трусость
- •Цель и средства
- •Человек
- •Эмиграция
- •Язык русский
Общечеловеческие ценности
Нравственность и гуманизм – это главные, на мой взгляд, общечеловеческие ценности. Без них людям не выжить, особенно на войне. Вспомним, к примеру, рассказ В. Гроссмана «Жизнь». Выходя из окружения, небольшой отряд спустился в полуразрушенную шахту. Фашисты не смогли заставить их сдаться и забросали шахту дымовыми шашками. В нечеловеческих условиях, почти без еды, без света, задыхаясь от дыма, люди сохраняют человеческое достоинство: помогают раненым, поддерживают слабых, а тяжело раненные бойцы отказываются от хлеба в пользу тех, у кого есть шанс выжить. С помощью старика шахтера они, измученные, израненные, выбираются наверх. Командир вышел последним.
Человеческое всегда и неизбежно должно восторжествовать…(М.Е. Салтыков-Щедрин)
ОДИНОЧЕСТВО (см. общение, эмиграция)
Общество так устроено, что мы не можем жить без встреч, диалогов, контактов, но, постоянно общаясь с другими людьми, мы все равно чувствуем себя одинокими. Это очень важная психологическая проблема: современная жизнь стала очень напряженной, люди торопятся, спешат, и у нас не хватает времени для душевного общения, дружбы, потому что это накладывает определенные обязательства. Люди стремятся быть успешными, независимыми, не осознавая, что плата за успех – одиночество.
Тема одиночества характерна для всего творчества М.Ю. Лермонтова. Его герой мучается от сознания невозможности что-либо изменить в своей жизни:
Как страшно жизни сей оковы
Нам в одиночестве влачить,
Делить веселье – все готовы –
Никто не хочет грусть делить.
Особенно остро одиночество ощущается в подростковом возрасте, когда человек начинает осознавать себя как личность и испытывает необходимость в том, чтобы побыть наедине со своими мыслями и переживаниями. Проблема одиночества нашла отражение в романе Сэлинджера «Над пропастью во ржи». Шестнадцатилетний подросток Колфилд пытается найти свое место в жизни. Он не хочет быть таким, как взрослые: работать в какой-нибудь конторе, зарабатывать много денег, играть в бридж. Он много читает, пытаясь найти в книгах ответы на интересующие его вопросы. Колфилд стеснительный и обидчивый, иногда грубый и насмешливый, но это потому, что он очень одинок. Не случайно роман заканчивается признанием героя, что ему не хватает тех, о ком он говорит.
Вспомним, к примеру, рассказ К. Паустовского «Скрипучие половицы». Известный композитор Чайковский живет в лесном доме, гуляет в сосновой роще, пишет музыку. Однако новый хозяин леса приказал вырубить сосны, и Чайковский уже не может оставаться в полюбившемся ему доме со скрипучими половицами. А значит, впереди опять скитальчество и одиночество.
Люди, избравшие для себя путь служения Отечеству, часто бывают очень одиноки. В качестве примера приведу рассказ Виктора Астафьева «Одинокий парус». Генерал освободил родную землю от захватчиков, но нашлись люди, которые захотели присвоить себе добытую в боях победу и лишить его не только славы, но и родины. Всю свою жизнь посвятил стране и народу, а теперь он стар, болен, одинок и не нужен своей родине.
Мне кажется, особенно остро одиночество ощущается в старости. 1) Катерина Петровна, героиня рассказа Константина Паустовского «Телеграмма», доживает свой век в деревенском доме, построенном ее отцом - известным художником. Настя, ее дочь и единственный родной человек, живет в Петербурге и последний раз приезжала к матери три года назад. Катерине Петровне помогает по хозяйству соседская девочка, изредка заходит сторож. Ночи проходят без сна, и не с кем поговорить о петербургской жизни, о картинах и о том времени, когда она жила в Париже. Катерина Петровна отправила дочери письмо с просьбой приехать хотя бы на один день, но так и умерла в одиночестве.