1. Религиеведение – это молодая наука предметом изучения которой является религия во всех аспектах её проявления: историческом, психологическом, философском, социологическом, идеологическом и др. Таким образом, предметом изучения "Религиоведения" является религия. Цель учебной дисциплины: дать студенту представление о сущности религии как социального и культурного феномена, ее месте и роли в жизни общества и каждого из его членов, ознакомить с различными формами религий, которые сложились на протяжении|в течение| человеческой истории.

2. Слово "религия" происходит от глагола religare — букв. воссоединять. Таким образом, религия — это воссоединение, воссоздание потерянной связи человека с Высшим (Богом). Хотя чаще слово religiо переводят как благочестие, набожность.

Таким образом|итак|, религия — один из самых давних способов самопознания и самосознания человека, в основе|основании| которого|какого| лежит механизм веры. В своих конкретно-исторических формах, которые сложились в культуре того или иного общества (племени, нации, государства), религия появляется как система взглядов, действий, отношений, которые отражают сокровенные представления членов этого общества о мире|свете| и месте человека в этом мире, отношении человека с Высшим.

4. Вера — это убежденность человека в достоверности чего-нибудь, что не может быть (по крайней мере, на данном этапе) проверено практически или доказано умозрительно, логически. Религиозная вера — это убежденность в существовании некоего Высшего, Сверхъестественного|сверхприродного,сверхестественного|, которое определяет и направляет бытие человека в этом мире, и с которым может быть установленная связь.

5. Вера: -оперирует догматами (краткое утверждение, которое должно быть принято без доказательств, без сомнений, без искажений); -верой можно заразить, разуверится; -дает человеку мощную энергию, значительно усиливающие его потенциальные возможности. Знания: -оперирует доказательствами; -нельзя передать, только информацию, нельзя отнять, только преумножить; -дает человеку инструментарий, который увеличивает его природные возможности.

6. Религия — один из основных факторов социокультурной истории. Без религии человек, возможно, не стал бы|б| человеком. На протяжении тысячелетий религия выступала как самая значительная составляющая культуры, которая оказывала непосредственное влияние на состояние|стан| и развитие других сфер жизнедеятельности общества, формирование мировоззрения|миросозерцания|, была важнейшей|головной| воспитательной, социализирующей и контролирующей силой. На базе религии развивались политика и экономика, образование и искусство, быт|обиход| и гигиена, мораль и нравственность — все находилось под влиянием и неусыпным вниманием религии. При этом, религии присущи некоторые|некие| универсальные функции, которые|какие| она выполняет|исполняет| в любом|каком-нибудь| обществе, в любую|какую-нибудь| эпоху. Главная|головная| задача, которую|какую| должна решать|разрешать| любая|какая-нибудь| религия, — преобразование, совершенствование самого человека, одухотворение его животной, биологической сущности. В этом заключается ЧЕЛОВЕКОТВОРЧЕСКАЯ функция религии. На решение этой задачи направлены следующие функции:

• мировоззренческая

• аксиологическая или ценностная

• воспитательная|утіха|

• нормативно-регулятивная

• социализирующая и коммуникативная функции;

• социоинтегративная или просто интегративная функция направлена на сближение и объединение разных|различных| сообществ

• креативная Таким образом, религия осуществляет|свершает,совершает| в обществе творческую культурную функцию.

7. Структура системы религии:

ВЕРОУЧЕНИЕ (Великие Духовные Учителя)

1. Картина мира (как создавался мир, как устроен, место человека, место Высшего)

2. Описание Высшего, потустороннего мира

3. Система норм и ограничений (законы, заповеди, требования, предписания)

4. Система ценностей и идеалов

5. Жизнеописание Учителя и подвижников

6. Описание исторических и мифических событий

РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ

1. Механизм веры

2. Психология верующего

3. Религиозное мировоззрение

4. Религиозные отношения

РЕЛИГИОЗНЫЙ КУЛЬТ

Культ – поклонение, почитание

1. Культовые действия (молитвы, жертвоприношения, богослужения, посты, обряды и ритуалы, паломничество – хождения в святые места для очищения грехов, получение благодати, праздники и др.)

2. Культовые предметы (здания, сооружения, иконы, изображения, амулеты и талисманы, мощи, реликвии – предметы, которые принадлежали святым, ритуальная еда, одежда, утварь и др.)

3. Религиозная литература (Священные Писания)

4. Символы (крест в христианстве, звезда Давида в иудаизме и др.)

РЕЛИГИОЗНЫЕ ИНСТИТУТЫ ИЛИ ОРГАНИЗАЦИИ

1. Религиозная община

2. Церковь – крупное объединение верующих со своим уставом и культом, разделение на мирян и священнослужителей.

3. Конфессия или вероисповедание – принадлежность к религии или её ветви, течению.

4. Секта – отколовшаяся от основной организации группа верующих вступающая в противоречие по отдельным вопросам вероучения и культа.

5. Институт священнослужителей (жрецы –древн. религии, волхвы – у славян, духовенство – христианство)

6. Монашество (Монах – человек, ушедший от мира для служения Богу отказывающийся от собственности, дающий обет безбрачия. Крайняя степень- отшельничество)

7. Духовные учебные заведения

8. Общественные организации и политические партии

9. Государство (Ватикан)

8. Вероучение (учение о том, во что следует верить) — это основа|основание|, идейно-теоретическая база любой|какой-нибудь| религии, которая включает систему представлений о Высшем и связи человека с Ним. Возможны разные|различные| пути формирования вероучения: когда основы|основание| учения складываются|состоят| постепенно, существуя и трансформируясь в течение|на протяжении| длительного времени в устной традиции — синтоизм, брахманизм; или когда Духовный Учитель (Моисей|Мойсей|, Будда, Христос, Мухаммед) излагают более-менее целостную|цельную| мировоззренческую систему, которая фиксируется их учениками, соратниками в виде Священных Писаний; возможно также, что абсолютно|сполна||вполне,целиком| светск|вполне|ие рассуждения, взгляды и деятельность конкретной исторической личности, например, китайского государственного чиновника Конфуция, сакрализуются его последователями в форме религиозного учения.

9. Религиозные верования основываются на догматах — утверждениях, которые признаются верующими как неизменная|неизменяемая| богооткровенная истина, которая должна быть воспринята без критики, сомнений и доказательств, например, догмат о троичной природе христианского Бога — Троицы. Из|с| самых главных догматов, которые раскрывают суть|сущность| вероучения той или иной религии, складывается символ веры|состоит . Например: Никео-константинопольский Символ Веры в христианстве, принятый на I-м Никейском и II-м Константинопольском Вселенских соборах в IV ст. и состоящий из 12 членов (параграфов); в буддизме — 4 Благородных Истины; в исламе — Акыда из|с| 6 догматов; в иудаизме|юдаизме| — 5 догматов.

10. Религиозное сознание является специфической формой познания и освоения мира, основанной на вере в сверхъестественное. Это — одна из самых древних форм самосознания и самопознания человеком своей сущности и своего места в мире через соотношение себя с Высшим.

11. Религиозный культ (культ - поклонение, почитание) является практической|практичной| реализацией отношений человека, общества с Высшим посредством выработанных в рамках данной религии способов и средств поклонения. Именно культовая деятельность наиболее наглядно|предметный| демонстрирует специфические особенности данной религии или конфессии.

12. Священные писания — основополагающие тексты какой-либо религии. При определении Священного писания берутся исключительно письменные тексты, устная традиция не учитывается. Священные писания, как правило, ссылаются на своё сверхчеловеческое происхождение или вдохновение божества. В Священных писаниях очень важна преемственность передачи сакрального знания. Названия Священных писаний принято писать с большой буквы, в знак уважения к традиции. Исторически сложилось так, что Священные писания в мифологической форме рассказывают о происхождении мира, о его сакральном устройстве, о мифических прародителях человека и первых людях. Большое место уделяется проведению священных обрядов и церемоний, рассказывается о нормах и законах бытия. Некоторые Священные писания являются доступными для всех, а есть те, с которыми могут ознакомиться лишь посвященные в таинства данной религии, прошедшие определённый обряд инициации. Большинство религий обнародовало правила, определяющие пределы Священных писаний, ограничения на изменения и дополнения. Переводы текстов на иной язык должны получить официальное разрешение. Язык оригинала является священным языком. Индуизм – Веды, христианство - Библия, ислам – Коран, иудаизм – Танах.

13. Великие Учителя: Гаутама Будда (буддизм), Иисус Христос (христианство), Мухаммед (ислам), Моисей (иудаизм). В переломные моменты жизни планеты Великие Учителя сами воплощаются на Земле, принимая облики основателей религий, пророков, выдающихся ученых и государственных деятелей. Неся людям зерна Истины, Они облекают её в такую форму, которая может быть принята в ту эпоху и в той стране, где они воплощаются. Все основные религии вышли из Единого Источника, но были впоследствии извращены последователями. Потому-то в сути нравственных основ все религии схожи.

14. Паломничество - путешествие к Святой земле и другим географическим местностям с целью поклонения и молитвы; хождение верующих к святым местам на поклонение. Богомольца, совершающего путешествие к святым местам, называют паломником. Обычай основывается на стремлении верующих поклониться местам и святыням, связанных со Христом, апостолами, Пресвятой Богородицей; помолиться перед чудотворными иконами, окунуться в священные воды реки Иордан и святые источники. В других религиях имеются аналогичные обычаи: хадж — посещение мусульманами Мекки, Медины и совершение там предписанных ритуалов; ко́ра — ритуальный обход вокруг какой-либо святыни в религиях Индии, Непала и Тибета; у буддистов и синтоистов — посещение Нары (Япония).

15. Религиозные институты — это организации, сообщества и социальные институты, которые объединяют|совмещают| последователей той или иной религии для осуществления религиозной деятельности и решения определенных задач. (см. 7)

16. Конфессия или вероисповедание определяет принадлежность к определенной религиозной организации (религии или отдельному ее течению). В каждой конфессии |и||имеется| свой тип храма: в христианстве — церковь|костел||Германии|; в буддизме — ступа, пагода и т.п. Также существует второе значение церкви - крупнейшие объединения верующих, например Православная Церковь. Секта - отделившаяся от основной организации группа верующих, вступившая в противоречие по отдельным вопросам вероучения или культа.

17. Типология религий по локализации:

1) Родоплеменные религии: верование первобытных народов и те реликтовые племена, которые существуют в наше время.

2) Национальная (этническая) и национально-государственная: нац. – религия представителей одной нации, этноса (иудаизм, даосизм); нац-гос – имеющие государственное официальное признание в рамках этого государства (индуизм, синтоизм).

3) Мировые религии – которые исповедуются в разных странах среди разных народов: буддизм, христианство, мусульманство.

18. По уровню сознания:

1) Проторелигии (ранние религиозные верования)

2) Политеистические религии (многобожие, язычество): индуизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм, буддизм, религии древнего мира.

3) Монотеистические республики (единобожие): иудаизм, христианство, ислам.

19. «религия Покорности» - ислам

«религия Ритуала» - индуизм

«религия Любви» - христианство

«религия Закона» - иудаизм

«религия Золотой Середины» - буддизм

20. Тотемизм, основанный на вере в родство членов рода, племени с тотемом (животным, растением, которое считается их родоначальником);

Фетишизм, основанный на вере в сверхъестественную|сверхприродную,сверхестественную| силу предметов-фетишей (талисманов, амулетов, костей, камней и т.п.;

Анимизм, основанный на вере в наличие у человека, животных, растений души, в существование бестелесных сущностей — духов;

Магия — вера в сверхъестественные|сверхприродные,сверхестественные| возможности человека влиять на явления природы, людей, потусторонние силы и т.п. Магия делится на целительскую, промысловая (от слова промысел), земледельческая, военная, климатическая, защитная/вредоносная, любовная.

21. Зооморфизм – обожествление животных, придание божествам черт животных.

Антропоморфизм – наделение божеств человеческим обликом.

22. Заупокойный культ – обряды и ритуалы предназначенные для проводов души в посмертное существование.

Культ предков связан с верой в то, что умершие предки продолжают влияние на жизнь своего племени.

23. Политеизм - многобожие [от гр. poly — много + theos — бог] или язычество. К политеистическим религиям относятся религии Древнего Мира Др. Египта, Др. Греции и Рима, славянское язычество и т.д., индуизм, синтоизм, конфуцианство, даосизм. Всем им присущи отражение в религиозных представлениях и культе этнических и общекультурных особенностей социума; сложная специфическая обрядовость; наличие института служителей культа — жрецов.

24. Пантеон – совокупность всех богов определенной политеистической религии со своей иерархией и распределением функций. Как правило функции природные, социальные (по профессиям). Например, славянский пантеон.

25. Славянский пантеон имел три уровня: высший/небесный (уровень богов), земной (уровень духов), подземный – мир мертвых, духов мертвых. Род – рождающая творческая созидательная сила. Лада – любовь, покровительница семьи, гармония и порядок. Леля – покровительница маленьких детей, дочь Лады и Рода, символ нежности. Сварог – бог неба и небесного огня, кузнец, отец богов, создал плуг и ярмо, меч. Перун – бог грозы, грома, молнии, небесный воин, дождь. Велес – бог охоты, диких животных, покровитель пастухов, музыки, торговли. Даждьбог – летнее щедрое солнце, дающее багатство, зрелый мужчина. Хорс – око неба зимнее солнце, мальчик. Ярило – весеннее солнце, юноша, побеждающий зиму. Световид – солнце осеннее, старец, бог мудрости. Макоша – мать сырая земля, домашний достаток, покровитель женской работы, пряжа. Морена – старость, болезнь, смерть, зима. Ярило борется с ней.

26. Славянские праздники. Цикл зависел от смены фаз солнца. Первая святочная неделя – жизнь (Коляда), вторая святочная неделя – смерть (Велес). Масленица – сжигают чучело зимы. Купала – праздник плодородия соединение мужского и женского начала. Перунов день – праздник воинов.

27. Волхвы – жрецы у славян, они были магами, целителями, судьями, советниками при молодом князе.

Кумир (капь, истукан) – славянский идол

Идол – изображение божества или духа, служащее образной визуальной интерпретацией духовной силы (божества), которой производится религиозное поклонение. Так как идол используется как материальный «посредник» между человеком и божеством, то он считается предметом слепого преклонения. Синонимом слова «идол» является «кумир».

Кумирня, капище – языческое святилище.

28. Индуизм – национально-государственная религия Индии. Ее пантеон насчитывает 3330 богов. В 5-2 в. до н.э. на территории современной Индии существовала Харрабская цивилизация. В начале 2 века пришли племена ариев, бескровно покорив местное население, они заложили основы индийской цивилизации. Они принесли священный язык санскрит – проматерь индоязыков, который сегодня используется в церковных целях; древнейшие тексты – веды (знания). Также принесли социальное устройство общества. Устройство общества – 4 варны (сословия):

• Брахманы 5% - жрецы, духовная элита

• Кшарти – воины

• Вайшьи – торговцы

• Шудры – слуги

Отдельно сформировалась внесословная группа – неприкасаемые (отверженные).

Привилегированной варной являются брахманы. Только|лишь| они |только|могут быть служителями культа. Помимо монополии на религиозную деятельность, они имели монополию на педагогическую и|и| научную деятельность. А во времена брахманизма к|и|роме прибылей за исполнение своих профессиональных обязанностей, имели право еще и на половину всех налогов, которые собирала|получали| светская |какие|власть.

Арии основали новую религию – индуизм. Три этапа развития:

1. Ведический: главные боги: Индра (аналог Зевса, Перуна, Тора) – бог войны, громовержец; Сурья – бог солнца; Варуна – бог ночи, луны; Агний – бог огня; Рудра – аналог дьявола.

2. Брахманизм: На первый план выдвигается Брахма, брахманы – правящая элита. Были записаны веды, выдвигается троица Тримурти (Брахма во главе).

3. Соперничая с появившимся в 5 в. до н.э. буддизмом, брахманизм вытеснил его с территории Индии и трансформировался в свою окончательную форму – индуизм.

Основы вероучение: 5 догматов (Символ Веры):

1. Вера в авторитет вед

2. Вера в богов (3339 всего, 33 главных, 3 главнейших)

3. Вера в сансару и карму

Сансара (реинкорнация) – воплощение души в разных обличиях.

Карма (действие) – закон следственной связи.

4. Вера в бессмертие души, атмана; достижения Мокши (Высшего блаженства от слияния со своими истоками, вселенской души, Брахманом)

5. Вера в незыблемость кастового деления.

Культ индийский очень красочный и праздничный. Богослужение – пуджа.

Течения индуизма: вишнуизм, шиваизм, шактизм ( шакти- женская ипостась божества), смартизм (форма толерантности в индуизме, нет основного бога)