Либерализм

Либеральная идеология (от лат. liberalis – свободный) как целостная социально-политическая доктрина сформировалась в ХVIII в., её основные идеи и принципы были разработаны Дж. Локком, Ш Монтескье, И. Кантом, А. Смитом, Т. Джефферсоном и др.

Фундаментальным принципом либерализмf является поддержка свободы личности во всех её проявлениях, признание самоценности личности по отношению ко всем общественным институтам. Классический либерализм в лице Дж. Ст. Милля утверждал: «Человек сам лучше любого правительства знает, что ему нужно». Естественным условием личной свободы либерализм считает развитие института частной собственности. Плоды человеческого труда, согласно либерализму, не могут быть насильственно отчуждены от человека, поскольку они обеспечивают его благополучие и безопасность. Из экономической независимости и права свободно распоряжаться плодами своего труда рождается политическая и гражданская свобода.

Либерализм критически относится к государству и его способности улучшать жизнь граждан. Государству отводится роль «ночного сторожа», который появляется только тогда, когда все легли спать и необходимо охранять жизнь и имущество граждан от грабителей.

Первыми политическими документами либерализма стали «Декларация независимости США» (1776 г.) и «Декларация прав человека и гражданина» Франция (1789 г.). Они поставили во главу угла всякой либеральной политики отстаивание прав человека. Так, в «Декларации прав человека и гражданина» было записано, что «целью всякого политического объединения является сохранение естественных неотъемлемых прав человека. Эти права суть свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению».

В ХХ в. либеральные доктрины претерпели ряд серьезных изменений. После мирового кризиса 30-х годов стало ясно, что один лишь свободный рынок не в состоянии оградить общество от социально-экономических потрясений. Появившийся во второй половине ХХ в. неолиберализм, в значительно большей степени делает акцент на достижении социальной справедливости и усилении роли государства в поддержании общественного порядка и ограждении свободы личности от всевластия монополий. Идеологи неолиберализма справедливо полагали, что ослабление роли государства делает общественную экономику неустойчивой, подрывает основы финансовой, кредитной и налоговых систем, искажает пропорции в финансировании науки, культуры, образования, которые с точки зрения частного предпринимателя образуют одни лишь убытки. На либеральной основе в этот период развиваются многочисленные теории и технологии политического участия, предпринимаются шаги для демократизации жизни политической элиты.

Консерватизм

Оппонентом либерализма, начиная с конца ХVIII в., выступает консерватизм. Его идеи были сформулированы в работах Т. Гоббса, Э. Берка, Г. Гегеля. Большой популярностью пользовался консерватизм в России, этого направления политической мысли придерживались К. Леонтьев, Н. Данилевский, В. Соловьев. И. Ильин. Термин «консерватизм» вошел в научный оборот после основания Шатобрианом в 1815 г. журнала «Консерватор». Исторически консерватизм был связан с интересами светских и церковных феодалов, которые потеряли свою власть и привилегии в результате буржуазных революций. В основе консервативного образа мыслей лежит представление о незыблемости естественного порядка вещей, стремление к сохранению ценностей, связанных с семьей, религией, сословными различиями. Консерваторы подвергают критике индивидуализм, их девиз: «Человек существует для общества; общество создается только для себя». Основатель консерватизма Э.Берк в соответствии с христианскими воззрениями полагал, что над человеком довлеет проклятие первородного греха, в силу этого человек не ведает, что творит. Человек не только не способен улучшить общество, он не должен стремиться к этому, поскольку такое стремление было бы насилием над естественными законами развития. Цель разумной политики заключается не в том, чтобы придумывать мнимые права и свободы, а сохранять существующий порядок, основанный на традициях и привычках людей.

Государство является защитником традиций морали и религии, оно призвано охранять социальную иерархию, обеспечивающую жизнеспособность всего общества. Здоровое общество отличается разнообразием своего внутреннего строения, в нем существуют многочисленные социальные группы, различающиеся своими экономическими и политическими интересами. Социальное равенство – это недостижимая, эфемерная идея, подлинное равенство возможно только перед Богом. Частная собственность обеспечивает устойчивость общества, она создает социальное разнообразие, без нее невозможна социальная свобода личности. Жизнеспособность общества обеспечивается мудрыми и способными правителями, революции заканчиваются анархией и тиранией.

Наиболее известными партиями консервативного направления являются республиканская партия США, консервативная партия Великобритании, либерально-демократическая партия Японии и др. В 80-е годы ХХ ст. в Западной Европе и США наблюдался бум консервативной политики и идеологии. Основная идея неоконсерватизма заключалась в установлении взаимной ответственности гражданина и государства. Основная ответственность за сохранение экономических условий существования индивида должна возлагаться на него самого. Каждый человек должен, прежде всего, рассчитывать на свои силы и ограниченную солидарность сограждан. Государство должно меньше вмешиваться в экономику, но больше внимания уделять социальным последствиям экономического развития. Эти идеи неоконсерватизма стали своеобразной уступкой принципам рыночной экономики и свободы предпринимательства. Под этими лозунгами в 80-е годы консервативные правительства Р.Рейгана (США) и М.Тетчер (Великобритания) провели широкие экономические реформы, уменьшившие роль государственного сектора в экономике и усилившие позиции частного капитала.