namaз

Намаз – столп Ислама

1.Вода чистая и очищающая (то есть чистая сама по себе и пригодная для очищения). Такая вода используется как для совершения полного и частичного омовений (т.е. она устраняет хадас ), так и для удаления нечистот (наджаса). Это обычная природная вода: дождевая, морская, речная, родниковая, талая и колодезная.

Вода, использованная для выполнения второго или третьего циклов полного или частичного омовений (желательные циклы), является чистой, и пригодна для ритуального очищения и удаления нечистот .

2.Вода чистая, но не очищающая (т.е. вода чистая сама по себе, но непригодная для ритуального очищения). Она не устраняет хадас и не удаляет нечистоты.

Ктакой воде относится:

а) вода, использованная для выполнения обязательного ритуального очищения (первый, т.е. обязательный, цикл частичного и полного омовений) или удаления нечистот, если при этом не изменились её качества (вкус, цвет или запах);

б) вода, изменившая качества в результате попадания в неё чего-либо чистого (тахир). Если с водой смешалось какое-либо чистое вещество, и вода при этом явно изменила свои качества, то она непригодна для частичного и полного омовений и удаления наджасы, хотя сама чистая. Такой является вода, в которую попало, например, молоко или сахар, явно изменившие её цвет, вкус или запах. Если же изменения воды незаметны – она пригодна для очищения. Исключением являются минеральные соли, которые не влияют на

71

Намаз – столп Ислама

пригодность воды, используемой для очищения, даже если сильно изменили её качества, т.к. попадают в воду из почвы. Но если соли в воду мы добавляем сами, то вода становится непригодной для ритуального очищения.

3. Нечистая вода (наджис). Согласно богословскоправовой школе имама аш-Шафи’и, различают большой или малый объём воды, пригодной для очищения. Малый объём – меньше двух куллей. Два кулля равны примерно 216 литрам. Большой объем – два кулля и больше. Если в малое количество воды т.е меньше 216 литров воды попала непростительная наджаса, вода становится нечистой (наджис), даже если не изменилось ни одно из трёх её качеств – вкус, цвет, запах.

Простительной наджасой является мёртвое насекомое, у которого не течёт кровь (муха, муравей и т.п.) Например, если муха попала в воду и умерла в ней, вода остаётся чистой до тех пор, пока не изменится её цвет, запах или вкус.

Если в большое количество воды попадают нечистоты, не изменившие ни одно из трёх её качеств: вкус, цвет, запах, – то она остаётся чистой. А если хотя бы немного изменилось одно из этих качеств, то вода становится нечистой и непригодной для ритуальных очищений, согласно учению имама аш-Шафи’и.

§ 3. Этикет посещения туалета

Человеку, посещающему туалет, крайне желательно быть обутым и в головном уборе. Также желательно (сунна) перед входом в туалет просить защиты у

72

Намаз – столп Ислама

Всевышнего Аллаха, произнося следующие слова:

ƮÊÊƟƢÈƦƼÈÌdzơȁÈ ƮÊƦÌŬÉ Ìơ ǺÈǷÊ ǮÈ Êƥ ƿȂÉǟÉÈƗ ȄÊǻÇÊơ ǶōȀǴÉ ōdzơ Êلơ ǶÊLjÌ Êƥ

«Начинаю с именем Аллаха. О Аллах, я прошу у Тебя защиты от джиннов мужского и женского полов».

Входить в туалет желательно с левой ноги, а выходить – с правой, в отличие от входа в мечеть и выхода из неё. Нельзя вносить в туалет бумагу, на которой написаны имена Всевышнего Аллаха, аяты Корана, хадисы, шариатские науки.

Исправлять нужду нужно в укрытом и в глухом от людей месте. Нельзя справлять нужду на дороге, на местах собрания людей, в тени, где люди останавливаются для отдыха. Посланник Аллаха говорил: «Остерегайтесь двух проклятий». Его спросили: «О посланник Аллаха, о каких двух проклятиях идёт речь?» Он ответил: «Справлять нужду на дороге или в тени». Это правило также касается мест, где человеку можно греться зимой. Также нежелательно опорожняться под плодоносящими деревьями, потому что плод может упасть на нечистоты. Если же дерево принадлежит кому-либо, то опорожняться под ним без разрешения хозяина является грехом. Нельзя справлять нужду в нору, в расщелины, в стоячую воду, в проточную (малую) воду. Говоря кратко, нужно избегать того, что создаёт неудобства для людей или приносит вред флоре и фауне.

При исправлении нужды в открытой местности нельзя обращаться лицом или спиной в сторону Каабы.

73

Намаз – столп Ислама

Это разрешено лишь в том случае, если впереди, не далее чем за три локтя (около 1,5 м), есть какой-либо предмет высотой не менее 2/3 локтя (около 35 см). Что касается мест, специально предназначенных для этой цели (туалеты), то в них не запрещено обращаться в сторону Каабы, но и там лучше этого не делать.

Во время исправления нужды садиться нужно, не повернувшись ни спиной, ни лицом к Каабе. Также нежелательно поворачиваться и к солнцу или к луне.

В туалете не разговаривают, не читают Коран и не поминают Аллаха (в уме можно поминать и читать). Если чихнуть, то «Аль-хамду лиллах» (Хвала Аллаху) произносим мысленно. Малую нужду не справляют против ветра и на твёрдое место (во избежание попадания капелек).

Подмывание (по-арабски «истинджа») – это обязательное удаление до полного очищения всех выделений из переднего и заднего проходов.

Выделения могут быть обычными (моча, кал) и необычными (мазью, вадью). Если человек испустил только кишечные газы, то подмывание необязательно.

Нужно остерегаться от попадания брызг мочи. Нежелательно справлять малую нужду стоя, и смотреть на нечисть. Неполноценное очищение от мочи является одной из причин мучений в могиле. Пророк сказал: «Оберегайте тело и одежду от попадания на них мочи, так как большинство мучений в могиле из-за пренебрежительного отношения к очищению от неё».

После того как мочеиспускание прекратилось, для полного удостоверения в этом желательно (сунна) вы-

74

Намаз – столп Ислама

полнить истибра, откашливаясь, сдавливая мочеиспускательный канал, приседая и т.п. Истибра – это освобождениеотоставшейсявмочеиспускательномканале мочи после прекращения её выделения. Если человек знает, что выделение мочи ещё не закончилось полностью, то он обязан избавиться от неё до конца.

Подмываться и очищаться нужно левой рукой. Если с места испражнения при подмывании могут пойти брызги,тодляочищениянужноперейтивдругоеместо. Если не бывает брызг, то можно очищаться там же.

Правой рукой нежелательно дотрагиваться до органов при очищении, и нежелательно смотреть на них (без необходимости).

Выполняя истинджа, предпочтительно использовать сначала твердый предмет, который может удалять нечисть – камень или бумагу, но предпочтение отдаётся воде. Можно использовать и одно из них – воду или камень (бумагу), но предпочтение отдаётся воде. Истинджа выполняется чистой, пригодной для очищения водой, либо подтиранием камешками (тремя или одним, имеющим не менее трёх граней, или бумагой и т.п.). Последнее выполняется при условии, что нечистоты не распространились за пределы прохода. Если это произошло, то для очищения необходимо использовать воду.

Заменить камень может любой предмет, способный очищать, если он шероховатый, плотный (не сыпучий), чистый (не загрязненный наджасой). Например, бумажные салфетки. Гладкие предметы, такие как стекло, не годятся для этой цели. Нельзя использо-

75

Намаз – столп Ислама

вать для удаления нечистот почётный предмет, например, кусок съедобного, лист бумаги или материал, содержащий информацию об Исламе. При их удалении предметом необходимо протереть загрязнённое место до полного очищения, но не менее трёх раз, желательно нечётное число раз.

После выхода из туалета желательно произнести:

ȄÊǻƢǧƢÈ ǟÈȁÈ ȃƿÈȏơÈْ ȄŏǼǟÈ ƤÈ ǿÈƿÌÈƗ ȃǀÊōdzơ ÊƅّÊ ƾÉǸÌƸÈÌdzơ ǮÈ ÈǻơǂÈǨÌǣÉ

«Прошу у Аллаха прощения. Хвала Аллаху, который освободил меня от вредоносного и даровал мне здоровье».

ОМОВЕНИЕ ДЛЯ НАМАЗА

О необходимости омовения для совершения намаза Всевышний Аллах в Священном Коране сказал следующее:

ْ

َى

ُ

ُ

ُ

َْىَا

َى

ُ َى

َّ

َى

أي

قفارملا لىا مكيديأو مكهوَىجو اولسغاف ةلاصلا لىا متمُ ق اذا اونمآُ نيذَىلا

َِِىَى

ِْ

َِْىْ

ُُ

ِ

ِ َّ ِْ ْ

ِ

َى

ِ

اهَىيَُّى

َىْ

َى ُ

َى

ُ

)6 ،ةدئالما ةروس( ينْبعكلا لىا مكلجرأو مكسوءرب اوحسما و

َِىْ

ِْ

َُْىْ

ِ ُُِ

َُىْ َى

Смысл: «О верующие, когда вы захотите встать на намаз, будучи без омовения, мойте ваши лица и руки до локтей (включительно), протрите ваши головы и мойте ваши ноги вместе со щиколотками». (Сура «аль-

Маида», 5:6).

76

Намаз – столп Ислама

Пророк сказал:

مكنم عاطتسا نمف ءوضولا راثآ نم ينلجحلماّ رغّ ةمايقلا موي نوعدي ىتمأّ نإّ )ىراخب( لعفيلف هترغّ ليطيُنأ

«Мою общину позовут в День Суда. И из-за следов омовения их лица, руки и ноги будут сиять. Кто из вас может увеличить свой блеск, пусть увеличит». (АльБухари).

Абдуллах ибн Амр передаёт:

ىتحّ ةنيدلما لىا ةكمّ نم هللا لوسر عم انعجر لاق ورمع نب هللا دبع نع

ّ		قيرطلا ءابم انكّ اذإ
مهيلإ انيهتناف لاجّعُمهو اؤضوتفصعلا دنع موق لجعتّ
ٌ			َى	َى
اوغبسا رانلا نم باقعلال ليو هللا لوسر لاقف ءالما اهسي لم حولت م
َْى	ّ	ُ	ْهُباقُعْأو

)ملسم( ءوضولا

«Мы возвращались с посланником Аллаха из Мекки в Медину. Когда мы проходили через воду, то некоторые люди спешили на аср намаз. Они сделали омовение в спешке, а когда мы подошли туда, то обнаружили, что их пятки остались сухими, на что посланник Аллаха сказал: «Гибель пяткам в джаханнаме! Совершайте омовение как следует». (Муслим ).

Это было предостережение о наказании за омовение, совершённое нетщательно. А с другой стороны, люди, совершающие омовение как следует, соблюдая его фарзы, суннаты и желательные действия, получают награды, которые приведены в хадисах:

77

Намаз – столп Ислама

تحت نم جرخت ىتحّ هدسج نْمِهاياطخ تجرخْ ءوضولا نسحأف أضوتّ نم )ملسم( هرافظأ

«Кто сделает омовение, как следует, его грехи смываются с его тела, даже из под ногтей». (Муслим).

Омовение, как и любое другое ритуальное дей-

طورش
ствие в шариате, имеет определённые условия ( ٌ ُُ),
َى
ٌ
ناكرأ
	ْ
включает в себя обязательные составные части ( َى)

, желательные и рекомендуемые действия (ةٌنَّسُ). Обязательные пункты – это те, без соблюдения которых омовение является недействительным. Рекомендуемые – те, при невыполнении которых омовение является действительным, но соблюдение этих действий принесло бы дополнительное вознаграждение.

Различают два вида омовения:

1.Малое (частичное) омовение (ءوضو) (аль-вузу).

2.Большое (полное) омовение (аль-гусль). Рассмотрим каждый вид омовения по порядку, с

указанием обязательных, желательных, рекомендуемых , нежелательных и других действий во время совершения омевений.

§ 4. Малое (частичное) омовение

Рассмотрим условия и способы малого омовения, перечисляя соответствующие арканы и сунны.

Условия малого омовения (ءوضولا طوشر).

78

Намаз – столп Ислама

Для того, чтобы омовение считалось действительным, необходимо соблюдать следующие условия.

1.быть мусульманином;

2.быть дееспособным;

3.для женщин – находиться в состоянии очищения от менструации и послеродовых или послевыкидышных выделений;

4.вода для омовения должна быть чистой и очищающей (родниковая, речная, морская, минеральная

идругая природная вода);

5.вода при омовении должна обтекать все моющиеся части тела;

6.во время омовения на моющихся частях тела не должны быть нечистоты (наджаса);

7.отсутствие на теле того, что может изменить цвет, запах или вкус чистой воды;

8.во время омовения на моющихся частях тела не должно быть даже малого количества какого-либо изолятора (краска, лак, клей и т.д.), препятствующего соприкосновению воды с тем или иным участком тела;

9.необходимо осознавать обязательность данного омовения;

10.необходимо знать (по мнению большинства учёных, а некоторые считают это только желательным), какие действия омовения являются обязательными со-

ставными частями (ناكرأ), а какие только желательными

(ةنسّ). У совершающего омовение не должно быть ложного убеждения в том, что элементы омовения, которые на самом деле являются фарзом, – будто бы всего лишь суннат;

79

Намаз – столп Ислама

11. совершение омовения после наступления времени намаза. Данное условие относится только к больным, страдающим недержанием мочи, газов или кала. Помимо того, больные, страдающие недержанием мочи, газов, кала, в том числе и женщины, находящиеся в состоянии истихазы , совершая частичное омовение тела, должны соблюдать дополнительные условия:

а) Ждать наступления времени совершения намаза. б) Подмываться.

в) Сразу после подмывания мужчинам необходимо закрыть отверстие полового члена ватным тампоном. Вата впитает в себя капли выделений и не даст им просочиться наружу. При обильных выделениях – надеть мужской памперс. Женщине следует вставить во влагалище ватный тампон, если это не исключается соблюдением поста. В противном случае ей следует надеть женский памперс.

г) Сразу же после этого следует совершить омовение. д) После омовения не откладывая совершить намаз. Состояние человека, который находится в таких обстоятельствах, называется «постоянным малым хадасом». Таким же образом для каждого обязательного намаза он должен обновлять малое омовение. Разумеется, одежда, включая нижнее бельё, должна

быть чистой.

Без соблюдения всех этих условий, омовение считается недействительным.

Арканы малого омовения

Обобязательныхдействияхомовениясказановая-

80