59. Проблема вторичных образов: представление и воображение.

По Петровскому, восприятие – это целостное отражение предметов, ситуаций и событий, возникающие при непосредственном воздействии окружающей действительности на органы чувств. Образ восприятия – первичный нужен субъект и объект. Вторичные образы это такие которые возникаю без взаимодействия субъекта с объектом на основе следов памяти т. е. раздражитель отсутствует. Метод исследования вторичных образов – интроспекция. Вторичный образ занимает промежуточное положение между перцептивным ощущением и мышлением. Вторичный образ основа наглядно-образного мышления. Виды: 1. образы сновидений, 2. образы галлюцинаций, 3. фантомные образы (сенсорно привязаны: крылья, которые можно чувствовать), 4. последовательные образы (лампа – закрыть глаза – образ лампочки), 5. эдетические образы (только по зрению), 6. образы представления, 7. образы воображения. По Бодалеву, представления это отражение предметов и явлений окружающей действительности обобщенных наглядных образов. Представления изучались в работах Брунера, Гибсона, Якиманской, Понамаревой и т. д.

Представление воспроизводит прошлые и первичные образы, это основной структурный материал памяти, воображения, мышления. Брунер: - это набор правил, в форме которых откладываются в нашей памяти результаты встреч с различными событиями, составляющими наш образ. Специфика – возникая на чувственной основе представления отходят от чувственного источника, и вместе с потерей наглядности обобщает черты объекта. Представления обычно бледнее восприятий, часто отсутствуют отдельные детали, присущие восприятиям. Представления не являются устойчивыми и не изменяющимися образами. Это – процесс. Представления делятся по модальности: 1. зрительные, 2. слуховые (особые речевые и музыкальные представления), 3. обонятельные, 4. осязательные, 5. двигательные. Выделяются виды представлений соотносящиеся видам восприятия: представления времени, пространства, движения и т. д. Самая существенная классификация – выделение представлений единичных и общих. Характеристика свойств образов представлений: свойства образов представлений есть первичное и вторичное. 1. первичные характеристики а) пространственная характеристика образа – панорамность – основа масштабного преобразования пространственных свойств объектов (пример – глобус), б) временная характеристика образа – симультанность – это масштабные преобразования времени, в) информационные характеристики образа: модальность (мы можем представить прикосновение крапивы); четкость не четкость; интенсивность представления образа (контрастность яркость в телевидении) 2. вторичные характеристики: а) неустойчивость, б) фрагментарность, в) обобщенность – представления формируются на основе многократных повторений, фиксируются наиболее типичные признаки, отдельные черты, г) контролируемость – это способность к оперированию представлениями, удержать их в памяти и подавлять, к произвольному их формированию. Воображение – психический процесс заключается в создании новых образов путем переработки материала восприятий и представлений в полученном предметном опыте. (Бодалев); - творческий процесс создания новых образов на основе преобразования образов действительности. Разница между представлениями и воображением в продукте и по функциям. По функциям представление это во-первых воспроизведение и во-вторых преобразование; воображение – во-первых преобразование во-вторых воспроизведение. Проблемами воображения занимались Гибсон, Найсер, Рибо, Выготский, Ананьев.

Виды воображения: 1. по степени выраженной активности: активная – сознательное формирование образов: а) банальное, б) творческое; пассивное – образы которые не были воплощены в жизнь: а) произвольная форма (грезы), б) не произвольная (галлюцинации, дремота).

2. в зависимости от характера образов воображение может быть конкретным – человек оперирует образами конкретных единичных объектов, абстрактным – человек оперирует обобщенными образами (схемы, символы). 3. воображение делится: воссоздающее воображение – разворачиваются на фоне имеющихся образов представлений (символы, чертеж, схемы, знаки, рассказ, описание); творческая – создание новых образов не имеющих аналогов.

Представление новых образов происходит благодаря анализу и синтезу. Эти операции осуществляются благодаря 5-ти приемам: 1. агглютинация – соединение несоединимых в реальности качеств, свойств, частей и предметов; 2. гиперболизация или акцентирование – увеличение или уменьшение предмета, изменение качества его частей; 3. заострение – подчеркивание каких-либо признаков; 4. схематизация – сглаживание различий предметов и выявление черт сходства между ними; 5. типизация – выделение существенного, повторяющегося в однородных явлениях и воплощением его в конкретном образе.

60. Общее представление о воле. Структура волевого акта.

Воля (псих словарь): сп-ть чел-ка, проявляющаяся в самодетерминации и саморегуляции им своей д-ти и разл пс пр-сов. Селиванов: воля – сознат регул-ние ч-ком своего повед, выраженное в умении видеть и преодолевать внеш и внутр препятствия на пути целенапр поступков и д-вий.

Осн-ые ф-ий воли: выбор мотивов и целей, регуляция побуждения к дей-ю при недостаточной или избыточной их мотивации, орг-ция пс пр-сов в адекватную систему дей-ий, выполняемых чел-м; мобилизация физ-их и пс возм-ей при преодолении препятствий в дост-ии поставл-ых целей. Иванников. В осн-ых теориях воля пон-ся не как изначально данная чел-ку сп-ть, а как сп-ть развивающаяся, то возн-ет ? о критериях выявления воли или степени ее развития и об усл-ях, требующих проявления воли.

4 типа критерия проявления воли: 1. В волевых действиях; 2. В выборе мотивов и целей; 3. В регуляции внутр состояний ч-ка, его действии и различных пс пр-сов; 4. В волевых качествах л-ти.

Хар-ки волевого дей-я: 1. Волевое дей-е явл-ся осознанным, целенапр-ым, намеренным, принятым к осущ-ю по собст-ому сознат-ому решению; 2. Волевое дей-е есть дей-е, необ-ое по внешним (соц-ым) или личным причинам, т.е. всегда сущ-ют осн-я, по к-ым дей-е принимается к исполнению; 3.наличие продуманного плана ; 4. Волевое дей-е в итоге обесп-ся дополн-ым побуждением (торможением) за счет функц-я опред-ых мех-ов и заканч-ся достиж-ем намеченной цели.

Структура волевого акта:

1.побуждение к совершению дей-ия – ч/з осознания цели дей-ия и связанного с ней мотива→ в зав-ти от степени осознанности потр-ей стремление разделяют на влечения и желания. Желание осознано, влечение неясно, смутно.

→осмысление цели дей-ия

→борьба мотивов- пс сост-е, к-ое хар-ся столкновением неск-их желаний или неск-их различных побуждений к д-ти. Борьба мотивов вкл-ет в себя оценку чел-ом тех осн-ий, к-ые говорят за и против необх-ти дей-ть в опр-ом напр-ии, обдумывании того, как именно дей-ть.

Заключ-ым моментом явл-ся принятие решения, заключающегося в выборе цели и способа дей-я. Принимая решение, чел-к проявляет решительность, при этом как правило, он чувствует ответственность за дальнейший ход событий.

→Для реализации необх-мо сознательное волевое усилие- особое сост-е внутреннего напряжения, или активности, к-ое вызывает мобилизацию внутренних ресурсов чел-ка, необх-ую для выполнения задуманного дей-я.

→внутренее волевое дей-ие (кт закл-ся в возд-нии от внеш д-вия) или внешнее исполнение волевого дей-я.

45.Общее представление о мышлении. Виды мышления. Критерии классификации.

Проблемами М-ия занимались в отече ψ-ии: Леонтьев, (деятельностная теория м-ия), Выготский (развитие М-ия), Гальперин (теория форми-ия умственных дей-ий), Давыдов, Запорожец, Рубинштейн, Тихомиров. Заруб. Авторы: Вудвортс (этапы творч М-ия), Норман и Линдсей, Дункер (стуктура и динамика процессов решения задач).

Леонтьев: М – процесс наиболее полного обобщенного отражения действительности в таких объективных ее свойствах, связях и отношениях в которых включаются и недоступные, непосредственные чувственному восприятию объекты. Рубинштейн: М — это движение идей, раскрывающее суть вещей. Его итогом является не образ, а некоторая мысль, идея. Специфическим результатом мышления может выступить понятие — обобщенное отражение класса предметов в их наиболее общих и существенных особенностях.

Мышление — это особого рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая систему включенных в нее действий и операций ориентировочно-исследовательского, преобразовательного и познавательного характера. Рассмотрим виды мышления подробнее.

Виды:Теоретическое понятийное мышление — это такое мышление, пользуясь которым человек в процессе решения задачи обращается к понятиям, выполняет действия в уме, непосредственно не имея дела с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Он обсуждает и ищет решение задачи с начала и до конца в уме, пользуясь готовыми знаниями, полученными другими людьми, выраженными в понятийной форме, суждениях, умозаключениях. Теоретическое понятийное мышление характерно для научных теоретических исследований. Теоретическое образное мышление отличается от понятийного тем, что материалом, который здесь использует человек для решения задачи, являются не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Они или непосредственно извлекаются из памяти, или творчески воссоздаются воображением. Таким мышлением пользуются работники литературы, искусства, вообще люди творческого труда, имеющие дело с образами. В ходе решения мыслительных задач соответствующие образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в результате манипулирования ими смог непосредственно усмотреть решение интересующей его задачи.

Разница между теоретическим и практическим видами мышления, по мнению Б. М. Теплова, состоит лишь в том, что «они по-разному связаны с практикой... Работа практического мышления в основном направлена на разрешение частных конкретных задач, тогда как работа теоретического мышления направлена в основном на нахождение общих закономерностей». И теоретическое, и практическое мышление в конечном счете связаны с практикой, но в случае практического мышления эта связь имеет более прямой, непосредственный характер. Практический ум, как правило, на каждом шагу нацелен на решение практической задачи, и его выводы непосредственно проверяются практикой здесь и теперь. Теоретический же ум выступает как опосредствованный: он проверяется на практике лишь в конечных результатах его работы.

По времени появления в онтогенезе:

- наглядно-действенное (ребенок думает, действуя, до 4 лет только так)

Его особенность заключается в том, что сам процесс мышления представляет собой практическую преобразовательную деятельность, осуществляемую человеком с реальными предметами. Основным условием решения задачи в данном случае являются правильные действия с соответствующими предметами. Этот вид мышления широко представлен у людей, занятых реальным производственным трудом, результатом которого является создание какого-либо конкретного материального продукта. - наглядно- образное (4-8 лет) образы-восприятия, образы-представления. Оно состоит в том, что мыслительный процесс в нем непосредственно связан с восприятием мыслящим человеком окружающей действительности и без него совершаться не может. Мысля наглядно-образно, человек привязан к действительности, а сами необходимые для мышления образы представлены в его кратковременной и оперативной памяти (в отличие от этого образы для теоретического образного мышления извлекаются из долговременной памяти и затем преобразуются).

Данная форма мышления наиболее полно и развернуто представлена у детей дошкольного и младшего школьного возраста, а у взрослых — среди людей, занятых практической работой. Этот вид мышления достаточно развит у всех людей, кому часто приходится принимать решение о предметах своей деятельности, только наблюдая за ними, но непосредственно их не касаясь.

- речевое (абстрактно-логическое) – до 17-18 лет. Вид мышления осуществляемый при помощи логических операций с понятиями. Оно существует на базе языковых средств. Благодаря этому мышлению человек может устанавливать более общие закономерности, предвидеть развитие процессов в природе и обществе, обобщать различный наглядный материал.

По степени новизны и оригинальности: репродуктивное (имитационное, подражательное) и продуктивное (создание чего-то нового).

3 признака: временной (вр. протекания процесса), стру-ый (членение на этапы), уровень протекания (осознанность или неосозн-ть): интуитивное – характеризуется быстротой протекания, отсутствия четко выраженных этапов, является минимально осознанным; аналитическое мышление – развернуто во времени, имеет четко выраженные этапы, в значительной степени представлено в сознании самого мыслящего человека. Мышление может быть произвольное (целенаправленное решение мысли-ых задач) и непроизвольное ( непроизвольные трансформации образов сновидения, лихорадка, употребление наркотиков)

Все перечи-ые виды мышления у чела сосуществуют, м.б. представлены в одной и той же дея-ти. Однако в зависимости от ее характера и конечных целей доминирует тот или иной вид мышления. По этому основанию они все и различаются. По степени своей сложности, по требованиям, к-ые они предъявляют к интеллек-ным и др способ-ям чела, все назв-ые виды мышления не уступают др другу.