Три тела
Уже то радует, что термин «психическая энергия» является общепринятым в психологической практике. Поэтому надеемся, что и обозначения «трех тел» пройдет также спокойно. Собственно говоря, тема эта крайне серьезная, как и вообще тема этой работы. Более подробный взгляд на классификацию психических состояний, особенно в отношении стадий развития шизофрении, был дан мной в 1997 годы в «Вестнике интегральной медицины». Я благодарен научной общественности, которая достаточно благосклонно приняла эти идеи и особенно академику Покровскому, который «обратил внимание на вполне целесообразную постановку задачи», впрочем, передал это он не лично, а через своего диссертанта, но и на том спасибо. В конце – концов, речь идет не о выяснении тех или иных взглядов и приоритетов, а о решении чисто практических проблем психологии и психоанализа, которые, если их запустить, легко превращаются в проблемы психиатрии в наше смутное и динамичное время. Также предполагается и более подробное исследование этих тем, которое, разумеется, есть, но не может быть здесь изложено в полном объеме в связи с более простыми задачами этой работы – определением границ применения гомеопатии в психологии и психиатрии, особенно в отношении «специфики применения». С другой стороны, без упоминания ряда моментов не только конкретные рекомендации, но даже и вопрос общей применимости гомеопатии в рассматриваемой нами области нецелесообразен.
Итак, нам следует выделить три тела – физическое, астральное и ментальное. Впрочем, не стоит сразу пугаться этих терминов. В этом случае под «телом физическим» следует понимать всю гамму обменных и функциональных процессов, проистекающих в организме человека. Нервная проводимость и наличие афферентного синтеза эфферентных воздействий служит мостом между телом физическим и астральным. И по принципу органики – речь, собственно, идет о нервной проводимости – может быть отнесено к телу физическому, но по роли происходящих процессов – к телу астральному.
Более точно само функционирование нервной периферии в плане проводимости, основанное на обменных процессах, состояние самих нервных окончаний является, разумеется, проблемой тела физического, но реактивные процессы, в них происходящие, даже безусловные рефлексы – элементы тела астрального.
Под телом астральным понимаются все «проблемы чувств» и сенсорики. На нижнем уровне тела астрального располагаются безусловные рефлексы, на верхнем – эмоциональные состояния, чувства и переживания, включая всю невербальную и подсознательную сферу. Собственно говоря, в указанном «Вестнике интегральной медицины» как раз и давалось подробное рассмотрение структур этих систем и их взаимодействие. Здесь же мы просто укажем эти три системы.
Под ментальным телом следует понимать все проблемы вербальной сферы – ума, восприятия, осознания и понимания, в отличие от эмоциональной – невербальной характеристике тела астрального. В общем, тела можно определять как системы или подсистемы, специфического или неспецифического иммунитета и организации жизнедеятельности организма, что, впрочем, не вносит нисколько ясности в положение дел.
Само понятие «тела» достаточно удобно по отношению к системам и подсистемам, имеющим более «кибернетический», чем медицинский характер. Для нас также важно, что эти тела обладают общностью процессов, собственным биополем и единой информационной структурой – информационным полем, которое различается по частотным характеристикам. Так, тело физическое находится в зоне, видимой человеческим глазом; ряд «продвинутых энтузиастов» способны воспринимать низкоуровневые компоненты тела астрального в виде своеобразной ауры. Ментальные тела не поддаются наблюдению человеческого взгляда, тем не менее, с ними весьма эффективно взаимодействует гомеопатия и микроволновый резонанс.
Итак, рассмотрим схему взаимодействия трех тел.
Большинство читателей достаточно легко воспримут принципиальную схему взаимодействия: менталитет – чувства – функции. Впрочем, здесь следует кое-что пояснить. Так, например, по полной схеме реагирование идет в случае со всем знакомой «медвежьей болезнью». Предположение о будущих хлопотах и испытаниях – чисто ментальная компонента, знание, что завтра с утра в бой – вызывает определенное реагирование тела астрального, вызывающего «предстартовое настроение», на что реагирует и тело физическое. Мне рассказывали, что наиболее яркой реакцией в этом случае является реакция эскадрона, состоящая в том, что как только горнист подает сигнал к бою, лошади тут же начинают очищать кишечник, и не столько из соображений будущей опасности – обычно предполагается, что животные это не слишком осознают, а просто из соображений, что «потом это будет сложно», а у всякой «опытной лошади» на этот счет нет никаких сомнений. Так что одна самая опытная начинает, а за ней – и весь эскадрон.
Что касается тела физического – здесь совсем все просто. Если мы уколем палец – может быть масса чувств, а сама необходимость исследования биопсии из предположения, что может быть и нехорошее развитие процессов, часто доводит до психоза.
Что мы с вами можем отметить? Что при указанной картине взаимодействия тел, которая из приведенных примеров просматривается вполне очевидно, столь же очевидно просматривается и другой аспект: тела эти, в общем-то, весьма самостоятельны. Вообще-то здесь действует модель, когда, с точки зрения реагирования, это удобно рассматривать в виде трех компьютеров, соединенных локальной сетью – по кольцу. При этом каждый из компьютеров обладает собственными возможностями восприятия внешних обстоятельств – есть свой ввод и свой вывод и общая сеть, по которой происходит передача информации.
Именно эта модель и делает психологию и психиатрию весьма и весьма сложным мероприятием, именно эта определенная модульность тел, когда каждое из них, будучи причиной, может быть вовлечено и в общий процесс. Здесь есть определенные принципы:
Закон подобия, определенный Ганеманом, а также вся нетрадиционная медицина предполагает наличие корня Бень–Му заболевания – всего одного, следовательно, при любой клинике только одна из систем является «зачинщиком процесса», хотя «срыв в обострение» легко вызовет любой из двух оставшихся «коллег».
Как правило, на то он и корень Бень–Му, что причинность, вызвавшая кризис, не находится в системе проявления симптоматики.
Итак, рассмотрим наш случай. Первая обратившаяся ко мне мама, из уже известных вам, рассказала, что кризис, по поводу которого был поставлен диагноз «вялотекущая шизофрения», произошел именно в армии. Что ж, всем нам известно об определенных трудностях, через которые проходит каждый молодой человек, особенно при наличии в армии неуставных взаимоотношений. Специфика отношений «дед – молодой», которая при советской власти была известна только узкому кругу, сейчас популярна настолько, что по ее поводу снимаются целые телевизионные сериалы. В общем-то, определенный процент случаев соотносится с понятием травматизма, который обычно заканчивается «хирургическими» последствиями, вплоть до летального исхода. Но в данном случае хирургии не было, по крайней мере, «настолько». Да и в результате неуставных отношений далеко не все получают аналогичный диагноз. То есть данная история о неуставных отношениях поставленный диагноз никак не аргументирует.
Другое дело, для тех, кто понимает, речь идет о «хорошей еврейской семье», впрочем, без отца, в которой традиционно культ ребенка состоит в гиперопеке, которая приводит «хороших еврейских мальчиков» к определенной инфантильности, что вообще характерно для всех восточных культур, без исключения, и компенсируется соответствующей социальной средой. Однако наличие всем известного «пятого пункта», скажем так, элементов антисемитизма, также предполагает повышенный уровень психической защиты, который может быть реализован либо в пассивной, либо в активной форме. Господин Гусинский в одном из интервью заметил, что еще будучи ребенком, в школе он «бил всех при одном упоминании слова «еврей», что, впрочем, не совсем характерно для классического еврейского воспитания, которое предполагает спокойное отношение к различным жизненным тяготам – тем самым повышая уровень своей психической защищенности.
В связи со всем вышеизложенным мне пришлось поинтересоваться, какие предпринимались меры по «уходу от армейской службы», поскольку данная перспектива для еврейского мальчика ничего хорошего не предполагала, особенно в тот период, когда неуставные отношения «цвели пышным цветом». Оказалось, что никаких мер не только не предпринималось, а он сам пошел в армию с определенным энтузиазмом.
В связи с чем можно сделать предположение, что сам по себе психический кризис мог быть вызван противоречием между «стремлением к мужественности» – как компенсация самореализации в связи с «проблемами отца» и восприятием армейской службы как реального способа повышения «статуса мужчины».
Итак, ни армия сама по себе, ни национальные аспекты воспитания не могли являться здесь причиной кризиса, который мог быть основан только на внутрисемейных психотравмах и «элементах по Фрейду». Здесь можно сделать ряд комментариев. Как основа кризиса – сугубо эмоциональные переживания, так и схема реагирования – маниакальное состояние позволяют предполагать наличие чувственной основы – проблем тела астрального и, разумеется, склоняют к проблемам этого тела, которые в обычных терминах определяются как МДП.
Что касается случая со вторым мальчиком, то из беседы выяснилось, что мама неудачно вышла второй раз замуж, следствием чего явилось «терроризирование» отчимом сына с семилетнего возраста. Так что и в этом случае мы находим ровно ту же психо–эмоциональную основу, заметив при этом, что для любых видов МДП эмоциональным запуском всегда является страх на основе того или иного подавления личности. Или просто пережитый испуг.
Так что подтвердить диагноз вялотекущая шизофрения мы пока не в состоянии. Впрочем, случаи с «ментальными отклонениями» встречаются намного реже «эмоциональных проблем» в реальной клинике.
Здесь более характерным является иное развитие событий. Так, в 1995 году ко мне обратилась одна знакомая с просьбой проконсультировать ее подругу, у которой сын уже второй раз лечится в «Ганнушкина». Причем, похоже, безуспешно. Дополнительно выяснилось, что мальчик учится на первом курсе института и страдает, предположительно, неврозами, поскольку перед сессией у него возникают эмоциональные проблемы – ночные страхи с энурезом, по поводу которых он, собственно, и лечится.
Ну что ж, консультация была назначена, знакомая привезла ребенка, которого, что удивительно, на время консультации «выдали ей из клиники». На консультации выяснилось, что «предполагать МДП» крайне сложно и речь может идти о «проблемах ментального тела». Сопровождающая вернула ребенка в отделение, при этом заведующий отделением поинтересовался, каковы результаты консультации. На что она, как и было рекомендовано мной, заметила, что «есть определенные предположения по поводу раздвоения личности». Реакция профессора была просто замечательна: «А вы знаете, мы уже тоже об этом стали подумывать».
Итак, умный мальчик в течение двух лет «организовывал» себе «клинику по неврозу», по поводу которой проходил безуспешную терапию. А как она могла быть успешной? Разумеется, может возникнуть вопрос, зачем ему это было надо. Ответ вполне очевиден: диагнозы «невроз» и «шизофрения» сильно отличаются друг от друга в плане будущего социального статуса. Так что, будучи в курсе дел и предполагая у себя именно «ментальную патологию», мальчик надеялся получить более простой диагноз.
Кризис возникал перед сдачей сессий. А поскольку его состояние было уже достаточно глубоким и могло провоцировать вторичные проблемы памяти и обучаемости, именно перед сессией появлялись страх и энурез – на глазах у «восхищенных родителей». Впрочем, пописать в постель не так трудно, если нежелательно иметь диагноз «шизофрения». К этому случаю мы еще вернемся чуть позже.