Тексты DedomoGraecā

Graeci antīqui domum habitabĭlem artis objectum non putantes luxuriam in vitā cotidiānā repudiant. Templa deis suis divĭta et luxuriōsa aedifĭcant. Domus autem Graecōrum, albae et tectae tegŭlā, nimis modestae sunt, fenestras etiam in viam spectantes non habent.

Философ-киник Диоген Синопский (ок. 412–323 гг. до н. э.) жил в бочке, буквально следуя принципу о том, что не нужно иметь потребностей. Знаменитый философ презирал все общественные законы и нормы поведения, называя себя гражданином мира (космополитом). При каждом удобном случае он стремился продемонстрировать на практике свое “особое мнение”. Можно сказать, что он был своеобразным “мальчиком наоборот”. Будучи знатного происхождения, вел нищенский образ жизни; ему было совершенно безразлично, во что он одет, чем и где питается.

Часто почтенные граждане, проходя мимо Диогена, мирно расположившегося для завтрака прямо на земле, презрительно бросали ему: “Κύων (kýon)!”, что по-гречески означало “собака”. Трудно упрекнуть их за это: уж больно похож был на блудного пса греческий мыслитель… Однако именно благодаря данному ругательству возникло название приверженцев нового мировоззрения – “киники” (греч. kynikós образовано от kýon, g. s. kynós “собака”, откуда, кстати, и слово “кинолог” – специалист-собаковед). Вот где, представьте себе, собака зарыта!

Demonumento

Monumenta non solum imperatorĭbus, sed autem aliis hominĭbus a Romānis aedificantur. Monumentum Eurysāci pistōri humĭle est, sed spectabĭle. Monumenti imagĭnes omnes de pistōris artificio narrant. Urna autem cum uxōris Eurysācis cinĕre cumĕrae frumentariae formam habet.

Справедливости ради заметим, что Эврисак был не рядовым тружеником, а официальным поставщиком императора, о чем гласит посвящение на гробнице.

ТЕМА 8

Местоимения (pronomĭna). Разряды местоимений. (§ 20). Местоимения: личные (pronomĭna personalia) (§ 20), возвратное (pronōmen reflexīvum) (§ 21), указательные (pronomĭna demonstartīva) (§ 23), определительные (pronomĭna determinatīva) (§ 24), относительное (pronōmen relatīvum) (§ 25), вопросительные (pronomĭna interrogatīva) (§ 26), неопределенные (pronomĭna indefinīta) (§ 27), отрицательные (pronomĭna negatīva) (§ 28). Местоименные прилагательные (§ 29).

Упражнения

I. 1. Проанализируйте грамматические формы местоимений, встречающиеся в следующих латинских словах и выражениях: quorum, status quo, qui pro quo.

2. Составьте словосочетания и просклоняйте их:

a) poēta, ae m поэт; hic, haec, hoc этот; clarus, a, um знаменитый;

б) tempus, ŏris n время; is, ea, id тот; atrox, ōcis суровый;

в) exercĭtus, us m войско; totus, a, um весь; Spartānus, a, um спартанский.

3. Определите, какие из английских слов не произошли от латинского слова:

a) лат. mors, mortis f: англ. moratorium, mortal, mortify, mortity;

б) лат. vis f: англ. inviolate, vim, violent, virile;

в) лат. curro, cucurri, cursum, 3: англ. cure, current, incur, recur.

4. К латинским выражениям, общеупотребимым в научной литературе, подберите русские соответствия:

Lingua Latīna	Русский язык
ad hoc (a. h.)	на основании опыта
a priōri	и прочее (и пр.)
a posteriōri	тот же (об авторе книги)
confer (cf)	это есть (т.е.)
et cetĕra	юридически … фактически
exempli gratiā (e. g.)	к этому (т.е. для данного случая)
idem (id.)	формат печатного издания в ½, ¼ либо 1/8 часть листа
ibīdem	в упомянутом месте
id est (i. e.)	заметь хорошо (т.е. обрати внимание)
loco citāto (l. c.)	независимо от опыта, заранее
in folio, in quarto, in octāvo	ради примера, например (напр.)
de jure … de facto	смотри (см.)
nota bene (NB!)	там же
vide	сравни (ср.)

II. Переведите на русский язык:

1. Scientia et potentia humāna in idem coincǐdunt (инскрипция в администра­тивном корпусе БГУ). 2. Officium me vocat (Pers.). 3. Si vales, bene est; ego valeo (римляне часто заканчивали письма этими словами или их аббревиатурой SVBEEV). 4. Tu quoque, Brute, fili mi? (Suet.). 5. Bis vincit, qui se vincit in victoriā (Syr.). 6. Bis dat, qui cito dat. 7. Qui quaerit, repĕrit. 8. Qui tacet, consentit. 9. Cui bono? (По свидетельству Цицерона, этот вопрос всегда задавал на уголовных процессах судья Лу­ций Кассий, поскольку считал, что никто не становится преступником без выгоды для себя.) 10. Ille dolet, qui sine teste dolet (Mart.). 11. Non bene olet, qui bene semper olet (Mart.). 12. Quod licet Jovi, non licet bovi. 13. Felix, cui, quod habet, satis est. 14. Ubi non est scientia anĭmae, non est bonum, et qui festīnus est pedĭbus, offendit (Prv.). 15. Pone me ut signacŭlum super cor tuum, ut signacŭlum super brachium tuum, quia fortis est, ut mors, dilectio; dura, sicut infernus, aemulatio; lampădes ejus – lampădes ignis atque flammārum (Ct.). 16. Via vitae custodienti disciplīnam (est); qui autem increpatiōnes relinquit, errat (Prv.). 17. Quisque ipse se dilĭgit, quod quisque per se sibi carus est (Cic.). 18. Ex vitio alterīus sapiens emendat suum (Syr.). 19. Nemo patriam, quia magna est, amat, sed quia sua est (Sen.). 20. Alter ego (по отношению к лучшему другу). 21. Aut Caesar, aut nihil (источником для этого девиза послужили слова, приписываемые императору Калигуле, который, будучи очень расточительным, любил говорить: “Жить надо либо во всем себе отказывая, либо по-цезарски”). 22. Consuetūdo est altĕra natūra (Cic.). 23. De mortuis aut bene, aut nihil (источник этого выражения – изречение Хилона, одного из семи мудрецов древности). 24. Edĭte, bibĭte, post mortem nulla voluptas! (Слова из старинной студенческой песни, а также распространенный мотив античных надписей на надгробиях и застольной утвари.) 25. Ego nihil timeo, quia nihil habeo. 26. Faber est suae quisque fortūnae. 27. Malum nullum est sine alĭquo bono. 28. Aliud stans, aliud sedens dicit (Sall.). 29. Auro quaeque janua pandĭtur. 30. Nulla dies sine lineā (по свидетельству Плиния Старшего, греческий живописец Апеллес не пропускал ни одного дня, не упражняясь в своем искусстве). 31. Nec sibi, nec altĕri (Cic.). 32. Utrumque vitium est: et omnĭbus credĕre et nulli. 33. Quidquid vides, currit cum tempŏre, nihil ex his, quae vidēmus, manet. 34. Ad hoc (пометка в тексте). 35. Omnia mea mecum porto. (Цицерон приписывает эти слова одному из семи греческих мудрецов – Бианту. Когда город, где он жил, захватили враги и жители в бегстве старались взять с собой побольше из своих вещей, кто-то посоветовал ему поступить так же. На это Биант ответил: “Omnia mea mecum porto”, – имея в виду, что для него важнее духовное богатство. Сегодня это высказывание чаще понимается как обозначение скудного материального благосостояния.) 36. Leonĭdas milĭti nuntian­ti: “Hostes nobis propinqui sunt”, “Et nos, – inquit, – hostĭbus propinqui sumus”. 37. Quod non licet femĭnis, aeque non licet viris (формула римского права, уравнивавшая мужчин и женщин в бракоразводном процессе). 38. Omnis est natūra dilĭgens sui (Cic.). 39. Patria est commūnis omnium nostrum parens (Cic.). 40. Alter alterīus eget consilio. 41. Cognosce te ipsum (латинский перевод изречения, начертанного на фронтоне храма Аполлона в Дельфах). 42. Nunquam aliud natūra, aliud sapientia dicit. 43. Non nobis tantum vivǐmus, sed patriae et amīcis. 44. Sunt quidam homĭnes non re, sed nomĭne (Cic.). 45. Quid tibi rumōres, dum mens sibi conscia recti est! (Hus.) 46. Pars est nostri ocŭlus, manus, ossa, nervi (Sen.). 46. Non omnĭbus eădem placent (Plin.). 47. Vitāte quaecumque vulgo placent (Sen.). 48. Homo doctus in se semper divitias habet (Phaedr.). 49. Síc Stephănús fron­tém vivéns oculósque gerébat, | Réx pius ét sapiéns || bellóqu(e) et páce corúscans (эпиграмма под гравюрным портретом короля польского и великого князя литовского Стефана Батория). 50. Tháis habét nigrós, niveós Laecánia déntes. | Quáe ratió (e)st? Emptós || háec habet, ílla suós (Mart.).