Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История 1-30 Вопросы.docx
Скачиваний:
70
Добавлен:
11.05.2015
Размер:
357.66 Кб
Скачать

Вопрос 3. Расцвет Киевского государства в правление Ярослава Мудрого (1019-1054).

Сыновья Владимира были от разных жен и сильно враждовали. Смерть отца в 1015 г. привела к ожесточенной схватке между братьями. Старший - Святополк, приказал умертвить братьев Бориса и Глеба. За мученическую кончину они впоследствии были канонизированы и считаются первыми святыми из русских. Их участь разделил брат Святослав. Сын Владимира и Рогнеды - Ярослав, его прозвали Мудрым, сидел наместником в Новгороде. Новгородцы, понимая, что победа Святополка усугубит их зависимость от Киева, решили поддержать своего князя. Война, растянувшаяся на несколько лет, закончилась поражением Святополка, за жестокость прозванного Окаянным. С другим братом - Мстиславом, Ярослав договорился о разделе государства, сам сел в Киеве - он оставался киевским князем с 1019 по 1054 гг., а Мстиславу достались земли по левую сторону Днепра. Когда Мстислав умер, не оставив потомства, Ярослав объединил под своей властью почти всю территорию, входившую в державу отца. С именем Ярослава Мудрого связано составление "Русской правды" - первого письменного закона на Руси. "Русская Правда" положила начало переходу от обычного права к санкционированному государством законодательству. Обычное право - это ряд норм, определенных традицией и разделяемых большей частью общества, то есть право по обычаю, по старине. Нормы обычного права существуют по взаимному соглашению и, как правило, передаются устно из поколения в поколение. Появление письменного законодательства - свидетельство усложнения древнерусского общества, далеко вышедшего за пределы родоплеменного строя и присущих ему правоотношений. "Русская Правда" была дополнена сыновьями Мудрого - братьями Ярославичами, его внуком - Владимиром Мономахом и другими князьями. Историки используют ее для реконструкции социальных отношений в Древнерусском государстве. Ярославу пришлось вести упорную борьбу с печенегами. В 1036 г. кочевники, прорвав пограничную оборону, достигли Киева и осадили городские укрепления. Ярослав, находившийся в Новгороде, немедленно бросился на спасение столицы с наемными варягами и новгородцами. У стен Киева разгорелось ожесточенное сражение. Воины Ярослава нанесли печенегам сокрушительное поражение, от которого кочевники уже не оправились. Печенежская опасность была ликвидирована. В честь победы Ярослав приказал заложить, в подражание константинопольскому, собор Св. Софии, на многие столетия ставший главным украшением Киева.

Ярослав настойчиво продолжал политику христианизации. Он владел грамотой и сам читал священные книги. Стараясь снизить зависимость русской митрополии от греческого клира, князь заботился об обучении грамоте будущих священников. Ярослав впервые настоял на поставлении митрополитом не грека, а русского - выдающегося проповедника Илариона. Победы над внутренними и внешними врагами способствовали укреплению власти Ярослава. В его правление киевская держава достигла зенита могущества - Ярослав считался среди первых государей христианского мира. На высокий международный статус Руси указывает брачная политика князя: его дочери были замужем за королями Франции, Норвегии и Венгрии; младший сын Всеволод женился на византийской царевне.