5. Миф индейцев йаулемани-йокут (Калифорния)

Сначала всюду была вода. Дерево (прут, палка, древесина, дерево) выросло из воды до неба. На дереве было гнездо. Те, что находились внутри, не видели никакой земли. Всюду была видна только вода. Их вожаком был орел. С ним находились волк, койот, пантера, сокол прерий, ястреб и кондор. Орел захотел сделать землю. Он подумал: «Нам понадобится земля». Тогда он позвал маленькую утку к'уйк'уи. Он сказал ей: «Нырни и принеси землю». Утка нырнула, но не достала до дна. Она утонула. Орел позвал другую утку. Он велел ей нырнуть. Эта утка забралась глубоко вниз. Наконец она достигла дна. Она коснулась ила и тут же умерла. Потом она всплыла. Тут орел и шестеро остальных увидели под ее когтем немного грязи. Увидев это, орел выковырял грязь из-под когтя. Он смешал ее с семенами телис и пеле и растер. Он добавил в смесь воду и сделал тесто. Это было утром. Потом он поместил тесто в воду, и оно разбухло и распространилось повсюду, начиная от середины (Растертые и смешанные с водой, эти семена разбухают.) Вечером орел сказал своим товарищам: «Возьмите немного земли». Они сошли вниз и взяли немного земли с собой на дерево. Рано утром, когда взошла утренняя звезда, орел сказал волку: «Лай». Волк пролаял, и земля исчезла, и все снова покрылось водой. Орел сказал: «Мы сделаем ее снова», потому что именно с этой целью они взяли себе земли в гнездо. Затем они взяли семена телис и пеле, и растерли их вместе с землей, и положили смесь в воду, и она снова разбухла. Потом, рано утром, когда появилась утренняя звезда, орел опять сказал волку: «Лай!», и тот пролаял три раза. Земля задрожала, но устояла. Тогда койот сказал: «Я тоже должен пролаять». Он залаял, и земля слегка дрогнула. Теперь все было хорошо. Тогда они спустились с дерева на землю. Неподалеку от дерева было озеро. Орел сказал: «Мы будем жить здесь». У них был там дом, и там жили.

Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998. С.92.

6. Миф бошонго, центрального бантуязычного племени группы лунда

Вначале, во тьме, не было ничего, кроме воды. И Бумба был один.

Однажды Бумба почувствовал страшную боль. Его затошнило; он напрягся и изрыгнул солнце. После этого повсюду распространился свет. Жар солнца осушил воды, и вот показались черные края мира. Можно было разглядеть черные песчаные берега и цепи скал. Но ничего живого было.

Бумба изрыгнул луну, потом звезды, и после этого у ночи появился свой свет.

Бумбе по-прежнему было плохо. Он снова напрягся, и наружу вышли девять живых существ: леопард по имени Кой Бумба, хохлатый орел Понго Бумба, крокодил Ганда Бумба и рыбка по имени Ио; затем старая Коно Бумба, черепаха, и Цеце, молния, стремительная, губительная, прекрасная, как леопард, затем белая цапля Нйанйи Бумба, жук и козел Буди.

Последним вышел наружу человек. Людей было много, но лишь один был бел, как Бумба. Его звали Локо Йима.

Девять существ затем сами создали все живое. Цапля сотворила всех птиц воздуха, кроме коршуна. Она не создавала коршуна. Крокодил создал змей игуану. Козел произвел на свет всех животных с рогами. Рыбка Ио сотворила всех речных и морских рыб. Жук сотворил насекомых.

Затем змеи в свой черед создали кузнечиков, а игуана создала животных без рогов.

3атем трое сыновей Бумбы сказали, что они завершат создание мира. Первый, Нйонйе Нгана, создал белых муравьев; но задача оказалась ему не по плечу, и он умер. Но муравьи, благодарные за жизнь и существование, отправились на поиски черной земли в глубь мира и покрыли ею бесплодные пески, чтобы похоронить и почтить своего создателя.

Чонганда, второй сын, произвел на свет удивительное живое растение, из которого произошли все деревья, травы, цветы и растения на свете. Третий сын, Чеди Бумба, хотел чего-то иного, но у него не получилось создать ничего, кроме коршуна.

Из всех существ только молния Цеце создавала неудобства. От нее было столько неприятностей, что Бумба прогнал ее на небо. Тогда люди остались без огня, пока Бумба не показал им, как добывать огонь из деревьев. «В каждом дереве есть огонь», - сказал он им и научил их делать палочки для добывания огня и извлекать огонь из деревьев. Иногда и в наши дни Цеце спрыгивает вниз, бьет в землю и причиняет вред.

Когда творение, наконец, было завершено, Бумба прошел по мирным поселениям и сказал людям: «Посмотрите на эти чудеса. Они ваши». Так от Бумбы, Творца, Первого Предка, произошли все чудеса, которые мы видим и используем, а также все братство животных и людей.

Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998. С. 93 - 94.