- •7. Государственная власть
- •8. Понятие и признаки государства
- •9. Социальная природа государства
- •10. Правовое государство
- •11. Формационный подход к типологии гос-в
- •12. Цивилизационный подход к типологии гос-в
- •13. Понятие и признаки функций государства
- •14. Осн. Внутренние ф-ции Росс. Гос-ва
- •15. Основные внешние ф-ции Росс.Гос-ва
- •16. Формы осуществления функций гос-ва
- •17. Понятие формы гос-ва, ее элементы
- •18. Форма правления: понятие и виды
- •19. Монархия. Виды монархий.
- •20. Республика. Виды республик.
- •21. Форма гос. Устройства. Понятие и виды.
- •22. Политический (гос.) режим. Понятие, виды.
- •23. Авторитарный политич. Режим.
- •24. Тоталитарный политич. Режим.
- •25. Демократический полит.Режим.
- •26. Унитарное государство.
- •28. Понятие конфедерации.
- •29. Форма правления в Российской федерации
- •30. Механизм государства
- •31. Принцип разделения властей.
- •32. Орган гос. Власти: признаки и виды.
- •33. Институт президентства в рф
- •34. Законодательная власть в рф.
- •35. Исполнительная власть в рф
- •36. Судебная власть в рф
- •37. Нетипичные ветви власти.
- •38. Правоохранительные органы в мех-зме государства.
- •39. Понятие и структура политической системы
- •40. Место и роль гос-ва в полит системе
- •41. Понятие и признаки права
- •42. Объективное и субъективное право
- •43. Основные типы правопонимания
- •44. Принципы права, их классификация
- •45. Функции права: понятие и виды.
- •46. Система социальных норм. Их классиф-я.
- •47. Соотношение права и морали
- •48. Понятие нормы права и ее признаки
- •49. Структура правовой нормы. Ее эл-ты.
- •50. Соотношение нормы права и статьи нормативно-правового акта.
- •51. Классификация правовых норм
- •52. Понятие форм права.
- •53. Основные формы права.
- •54. Формы права в Российской федерации
- •55. Закон: понятия, признаки, виды.
- •56. Подзаконные акты: понятие признаки виды
- •57. Действие права
- •58. Понятие и принипы правотворчества
- •59. Законодательный процесс
- •60. Систематизация нормативно-прав. Актов
- •61. Юридическая техника
- •62. Система права: понятие и элементы
- •63. Критерии выделения отраслей права
- •64. Право част.Ипублич. Матер и процесс.
- •65. Общаяхар-ка отраслей российского права
- •66. Система права и система законодательства.
- •67. Понятие правовой системы.
- •68. Романо-германская правовая семья.
- •69. Семья общего права
- •70. Мусульманская правовая семья
- •71. Особенности российской правовой системы.
- •72. Правоотношения: понятие, признаки, структура
- •73. Субъекты правоотношений: понятие и виды
- •74. Классификация правоотношений
- •75. Юридические факты. Их классификация.
- •76. Реализация норм права. Понятие и формы.
- •77. Применение норм права.
- •78. Акты применения норм права: понятия, виды
- •79. Пробелы в праве и пути их преодоления.
- •80. Толкование норм права: понятие и виды.
- •81. Толкование норм права по субъектам.
- •82. Толкование норм права по объему
- •83. Способы толкования норм права.
- •84. Акты толкования норм права: понятие виды
- •85. Юридическая практика
- •86. Понятие принципы и треб-я законности
- •87. Гарантии законности
- •88. Правопорядок, его соотношение с
- •89. Првосознание: понятие, ф-ции, стр-ра, виды.
- •90. Функции правовой культуры.
- •91. Правовая культура: понятие и типологизация
- •92. Правомерное поведение
- •93. Понятие, признаки, виды правонарушений
- •94. Юридический состав правонарушения
- •95. Причины, условия и поводы правонарушений
- •96. Юридическая ответственность: понятие, признаки
- •97. Виды юридической ответственности
- •98. Референдум. Понятие и виды
- •99. Исторические типы демократии
- •100. Представительная и плебисцитарная демократии
- •101. Социологический подход к праву
- •102. Логический позитивизм в праве
- •103. Генеральная функция государства
- •104. Школа естественного права
43. Основные типы правопонимания
Правопонимание - юридическая категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности человека, включающей в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению. Субъектом правопонимания всегда выступает конкретный человек, поэтому правопонимание всегда субъективно. Объектом правопонимания является право как социальное явление, как результат жизнедеятельности человека.
В современном российском правоведении сложилось несколько концепций (школ) правопонимания.
На философском уровне познания сложилась естественно-правовая (нравственная) концепция права. (Гоббс, Локк, Монтескье, Радищев) Право это система естественных, неотчуждаемых прав, социальных притязаний, осознанных обществом, воспринятых общественным сознанием от воли государства. Основа права естественные, неотчуждаемые права человека. Естественно-правовая концепция исходит из строгого различения права и закона как акта государственной власти. Право есть форма общественного сознания и коренится не в законах, а в естественных правах человека. Правом являются не всякие законы, а только так называемые правовые законы, которые соответствует естественным правам человека, началам справедливости, равенства, гуманизма.
Социологическая концепция права понимает под правом нормы и реальные общественные отношения (правоотношения), которые складываются и развиваются в самом обществе. Государство их не создает, а лишь Открывает» и закрепляет в законе. При этом право «живет» не столько в законах, сколько в действиях и поведении людей. Социологическая концепция права исходит из единства объективного права (норм, выраженных в законе и иных юридических источниках) и субъективного права (наличных прав субъектов, обеспеченных механизмами их реализации) (Л.С. Явич, Эрлих, Муромцева, Котляревский, Ковалевский).
С точки зрения нормативного правопонимания право является институционным образованием. Право с необходимостью требует внешних форм выражения и закрепления в виде законов и иных юридических форм (источников). Отсюда право и закон рассматриваются в единстве и составляют действующее (позитивное) право. Вне официальных юридических источников право существовать не может. Таким образом, право с точки зрения нормативной концепции это система общеобязательных, формально-определенных, исходящих от государства и охраняемых им норм, регулирующих общественные отношения. Представителями данного направления являлись Новгородцев, Штаммлер, Кельзен и др
Общая теория права охватывает все уровни познания права и призвана выработать интегративный подход к правопониманию. Право современной цивилизации складывается из единства трех элементов и вне их существовать не может, ибо теряет свой регулятивный потенциал. Первый элемент - это социальные притязания, права человека, гуманистические правовые идеалы, выраженные в общественном правосознании как мера свободы и ответственности в обществе. Этот глубинный элемент права принято называть естественным правом.
С необходимостью социальные притязания, права человека должны найти выражение в юридических нормах, закрепленных в законах и иных юридических источниках. Это второй элемент, составляющий действующее позитивное право.
И, наконец, нормы права должны реально действовать, воплощаться в системе общественных отношений в виде субъективных прав, обеспеченных специальным юридическим механизмом их реализации.
В современных теориях права нет единого понимания сущности права, что определяется такими факторами, как: 1) влияние на процессы познания сущности права правовой идеологии и классовой борьбы; 2) сложность права, многообразие его проявлений в обществе; 3) наличие различных исходных философских и методологических оснований.
Наиболее значимыми являются трактовки права, которые были даны представителями психологической, естественной, исторической, социологической, позитивистской теориями права, философией права и марксизмом.
Согласно теории естественного права в обществе есть два права: естественное и благоприобретенное. Естественное право дано человеку от рождения и включает в себя право на личную свободу, жизнь, частную собственность, право быть счастливым. Эти права признаются неотъемлемыми, и всякое посягательство на них является правонарушением либо вовсе преступлением. Благоприобретенные права учреждаются государством в форме законов и иных нормативно-правовых актов. Это право основывается на естественных правах человека.
Представители психологической теории признают также два вида права, утверждая, что право представляет собой психическую деятельность человека, его чувства, правовые, «императивно-атрибутивные» эмоции, оценки, переживания. Человек ощущает свою волю связанной притязаниями других лиц, ждущих от него исполнения определенной обязанности. Также в обществе есть и официальное право, принятое государством в виде законов и иных нормативно-правовых актов.
Согласно позитивистской теории правом признаются только правила должного поведения, которые устанавливаются законом и иными нормативно-правовыми актами, принимаемыми государственными органами.
Историческая же школа утверждала, что право есть продукт народного духа, сознания народа, живущего и проявляющегося во взаимоотношениях его представителей. Право является неотъемлемым компонентом народа или нации.
Некоторые авторы утверждают, что в обществе есть много правовых систем, так как государство не может предусмотреть все необходимые для общества и его компонентов нормы права. Каждая коллективная общность людей может иметь и имеет свое право. Таким образом, нация, народ создают свои обычаи и традиции, профсоюзы – профсоюзное право. При этом негосударственные правовые системы могут формировать сильную конкуренцию праву, установленному государством.
Основоположники марксизма рассматривали общество как органически целостное образование, действующее и развивающееся по объективным, независимым от воли людей законам. Весьма четко и последовательно различали право и закон К. Маркс и Ф. Энгельс. Под правом они понимали меру свободы членов общества. Каждый класс в системе экономических отношений общества имеет свою меру свободы, свое право, но не всякий класс может показать свое право в системе общеобязательных норм, в законе. Такую способность имел только класс, который экономически и политически господствовал в обществе. Этот класс с помощью закона фиксировал собственные интересы и потребности и пытался их выдать за всеобщее право, за всеобщую меру свободы.
Все ранее существовавшие государства закрепляли и проводили в жизнь право эксплуататорских классов: феодалов, рабовладельцев, помещиков и буржуазии. Крестьяне и рабы по объективным и субъективным причинам не могли взять государственную власть в свои руки и реализовать свое право в форме законов. И лишь пролетариат может осознать свои классовые интересы и взять государственную власть в свои руки. Только при этом условии он обеспечит полное и последовательное проведение пролетарской меры свободы, пролетарского права в форме законов.