Вопрос 4. Техника как объект социально-философского анализа.

Философия трактует технику предельно широко, как часть культуры, и относит к ней:

- совокупность всех технических устройств (от отдельных простейших орудий до сложнейших технических систем);

- совокупность различных видов технической деятельности по созданию технических устройств (от научно-технических разработок до изготовления);

- совокупность технических знаний (от специализированных научно-технических до теоретических), их производство и использование.

В развитии техники выделяют этапы эволюционного развития и революции. К эволюциям относят частичную модернизацию техники, улучшение отдельных ее параметров. К революционным формам относят смену поколений техники, возникновение принципиально новых ее видов. Эти перевороты бывают разной величины и масштабности. С самыми масштабными из них связаны смены цивилизаций: доиндустриальной, индустриальной, постиндустриальной.

Сегодня техника и технологии неразрывно связаны с наукой, но так было не всегда. До XVII века наука и техника существовали как принципиально различные, не связанные друг с другом виды деятельности, то есть научный и технический прогресс протекали параллельно. Около 300 лет назад, в результате сближения науки и техники, технический и научный прогрессы сливаются в единый научно-технический прогресс. Во втором половине XX века интеграция общетехнических и научных изменений стала настолько органичной, что возникло принципиально новое явление, которое получило название «научно-технической революции».

Современная техника оказывает мощное воздействие на все сферы общественной жизни (экономику, политику, искусство, образование, здравоохранение, быт и т.д.), качественно изменяя их.

Отношение к технике на протяжении всей человеческой истории не было однозначным: периоды веры в технику сменялись страхом перед ней.