Вопрос 2. Понятие материи. Эволюция научно-философских представление о материи

Понятие материи (материя – от греч. вещество) является одним из основных понятий философии и используется для обозначения того, из чего состоят все предметы.

Эволюция философского понятия материи.

1. Первые философы принимали материю как одну или несколько известных чувственно наблюдаемых субстанций (чаще всего, вода, земля, огонь, воздух), которые рассматривались как самодвижущиеся, вечные, самоизменяющиеся, не только материальные, но и духовные сущности.

2. Следующим шагом в формировании понятия материя явилось учение об атомах (Левкипп-Демокрит) – атомы рассматриваются как форма вещества. Атом – это неизменные, вечные, неделимые, качественно одинаковые, подвижные материальные частички, из которых состоят все предметы. Такое понимание материи на долгие годы (до конца XIX века) определило философскую и научную точку зрения на строение предметов. Открытия в физике конца XIX-начала XX века показали несостоятельность такого понимания материи.

3. Философия с начала 20 века начинает определять материю через ее противопоставление сознанию, как все то, что не является сознанием, то есть как объективную реальность. В этом плане к материи относят предметы природы (известные и неизвестные нам), предметы, созданные людьми, самого человека как биологическое существо, мозг человека как орган мысли, некоторые отношения между людьми (материальные отношения), человеческую речь и т.п.

4. Со второй половины XX века предпринимаются попытки дать новое философское определение материи свойств ( субстанциально-аксиологическое): материю определяют через совокупность ее атрибутивных.

Вопрос 3. Движение как способ бытия материи

Вокруг нас и в нас самих постоянно происходят какие-то изменения. Эти изменения философии называют движением. Хотя существуют и покой, но он относителен, а движение абсолютно.

Поскольку понятием движение называются любые изменения (механические перемещения предметов, процессы ассимиляции в живых организмах, получение новых научных знаний и т.п.), очевидно, что оно неоднородно. В связи с этим в философии предпринимались неоднократные попытки дать классификацию форм движения. Исторически количество выделяемых философией и наукой форм движения увеличивалось по мере продвижения нашего познания. Так, до XVII – XVIII веков о существовании некоторых форм движения, известных нам, даже не предполагали. Наиболее развитой наукой была механика, и наиболее изученной формой движения были механические перемещения. Поэтому любые виды движения в то время пытались объяснить и описать законами механики. Такой подход в философии получил название «механицизм» и этим термином впоследствии стали называть любые попытки объяснить более сложные формы движения законами, присущими более простым формам (например, объяснение поведения людей только законами биологии).

Чтобы не допустить механицизма, в философии выработаны несколько основных признаков, которые должны учитываться при попытках дать классификацию форм движения:

1. Каждой форме материи присуща своя форма движения.

2. Каждая более высокая и сложная форма движения предполагает существование более простой.

3. Каждая более высокая и сложная форма движения возникает на основе более простой и низкой.

4. Каждая более высокая и сложная форма движения не сводится к более простой и низкой.

Одна из наиболее простых классификаций выделяет пять основных форм движения: механическая => физическая => химическая => биологическая => социальная.