Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Документ Microsoft Word.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
18.11.2018
Размер:
51.03 Кб
Скачать

Вопрос 4. Пространство и время как формы бытия.

Мир движется в пространстве и времени. На пространство и время существует множество точек зрения, из которых основные две: субстанциальная и реляционная.

Субстанциальная рассматривает пространство и время как самостоятельные, не зависящие от движущейся материи и друг от друга субстанции. Наиболее полно такое толкование пространства и времени дается Ньютоном в его классической механике. По мнению Ньютона, пространство является бесконечным, прямолинейным (не искривленным), а время течет равномерно и бесконечно. На таком понимании пространства и времени базировалась теория стационарной вселенной, существовавшая в науке до конца 30-х годов XX века. Далее под влиянием открытий в физике от субстанциальной точки зрения на пространство и время отказались.

Сегодня в науке и философии принята реляционная концепция пространства и времени. Суть ее в том, что пространство и время сами по себе, как самостоятельные субстанции, не существуют, что они неразрывно связаны друг с другом и с движущейся материей. То есть, что пространство и время – это только формы существования движущейся материи. И с изменением массы материальных объектов, скорости их движения изменяются также и пространство и время (время замедляется или ускоряется, пространство искривляется). Прежде всего, такое понимание пространства и времени связанно с такой научной теорией, как теория относительности Альберта Эйнштейна.

Тема 3. Диалектика как философская концепция развития

  1. Понятие диалектики, ее исторические формы и альтернативы.

  2. Основные законы диалектики.

  3. Категории диалектики.

Вопрос 1. Понятие диалектики, ее исторические формы и альтернативы.

В современной философии диалектику определяют: 1) как теорию развития мира; 2) как метод материального единства мира.

Исторические формы диалектики:

  1. диалектика древних философов (поскольку это были отдельные диалектические догадки, то ее называют стихийной);

  2. идеалистическая диалектика немецкой классической философии. Гегель диалектику превратил из догадок в теорию, сформулировав ее основные принципы, законы, категории. Но Гегель распространил диалектику только на мышление;

  3. К.Маркс и Ф.Энгельс распространили ее объяснение природы, поэтому их диалектика называется материалистической.

Альтернативы диалектики:

  1. метафизика – рассматривает вещи как независимые друг от друга, отрицает наличие противоречий в мире;

  2. софистика – рассуждение, основанное на употреблении ложных доводо и аргументов, выдаваемых за истинные;

  3. эклектика – рассуждение, основанное на употреблении разрозненных или противоположных взглядов, идей, принципов, теорий.

Вопрос 2. Основные законы диалектики

Закон – это повторяющаяся, необходимая, существенная устойчивая связь между явлениями.

К основным законам диалектики относятся:

  1. Закон единства и борьбы (или взаимодействия) противоположностей.

Этот закон раскрывает источник, причины развития. С позицией этого закона, основной источник развития явлений и предметов – противоречия (противоречие – это отношение единства и борьбы между противоположными сторонами предметов и явлений).

  1. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.

Этот закон раскрывает механизм (или форму) развития. Согласно ему, количественные изменения рано или поздно нарушают меру (то есть определенное единство между качественной и количественной сторонами предмета) и вызывают переход предмета в новое качественное состояние.

  1. Закон отрицания отрицание. Он раскрывает направление развития. Этот закон гласит, что развитие происходит не по прямой, и не по кругу, а по спирали, что в развитии одновременно наблюдается и поступательность, и цикличность. То есть, любое развитие представляет собой, с одной стороны, движение вперед, с другой – повторение на новом уровне отдельных черт и свойств предмета, то есть возврат к старому.