- •6 Заказ № 363
- •Глава I
- •§ 1.|Два элемента образуют производство: труд и надлежащие природные объекты его приложения.
- •8 Заказ № 363
- •Глава II о труде как агенте производства
- •Глава III о непроизводительном труде
- •§ 2. Полезности, производимые трудом, бывают трех
- •Глава IV о капитале
- •Глава V основные положения о капитале
- •11 Заказ № 363
- •§ 7. Это непрерывное потребление и воспроизводство капитала служит объяснением того, что столь часто вызы-:
- •Глава VI об оборотном и основном капитале
- •Глава VII
- •§ 4. Третий элемент, определяющий производительность труда общества, заключается в имеющихся в его
- •Глава VIII о кооперации или комбинировании труда
- •§ 3. Из выше изложенных соображений следует, что страна едва ли будет иметь производительное сельское хозяйство, если она не располагает значительным город-
- •Глава IX о крупном и мелком производстве
- •Глава X о законе возрастания труда
- •Глава XI о законе возрастания капитала
- •Глава XII
- •21 Заказ № 363
- •Глава XIII выводы из предыдущих законов
- •Глава I о собственности
- •Глава II продолжение той же темы
- •§ 1. Далее необходимо рассмотреть, каково содержание идеи частной собственности и какими соображениями следовало бы ограничить применение этого принципа.
- •25 Заказ № 363
- •Глава III
- •Глава IV о конкуренции и обычае
- •§ 3. Цены, если только нет монополии, гораздо раньше подпадают под влияние конкуренции и в гораздо большей
- •Глава V о рабовладении
- •Глава VI о крестьянах-собственниках
- •Глава VII продолжение той же темы
- •29 Заказ ,№ 363
- •Глава VIII об испольщиках
Глава IV о конкуренции и обычае
§ 1. В условиях господства частной собственности раздел продукта обусловлен двумя определяющими факторами: конкуренцией и обычаем. Важно установить величину влияния, оказываемого каждым из этих факторов, и то, каким образом действие одного из них изменяется под влиянием другого.
Политэкономы вообще, а английские в особенности, привыкли придавать почти исключительное значение первому из этих факторов, в малой мере учитывая влияние-другого —• и противоположного — принципа. Они склонны выражаться так, как будто думают, что конкуренция действительно всегда совершает то, к свершению чего она имеет тенденцию в теории. Отчасти это становится понятным, если принять во внимание, что лишь благодаря принципу конкуренции политическая экономия имеет право притязать на научный характер. В той мере, в какой размер ренты, прибыли, заработная плата и цены определяются конкуренцией, для них можно установить законы. Предположив, что конкуренция является единственным регуляторам ренты, прибылей, заработной платы и цен, можно сформулировать довольно общие и обладающие научной точностью принципы, в соответствии с которыми: будут регулироваться ранты и т. д. Политэконом справедливо считает это своим прямым делом; и от политической экономии, как от абстрактной, или гипотетической, науки, нельзя требовать, чтобы она сделала нечто большее, да на большее она и неспособна. Но предполагать, будто бы конкуренция на самом деле имеет столь неограниченную силу, значило бы придерживаться совершенно превратного представления о действительном ходе человеческих дел. Я не говорю об естественных или искусственных монополиях или о каком-либо вмешательстве власти в свободный ход производства или обмена. Политэкономы все-
394
гда принимают во внимание подобные нарушающие действие конкуренции причины. Я говорю о тех случаях, в которых действие конкуренции ничем не ограничено, в которых конкуренция не встречает никаких помех гаи в сущности дела, ни в искусственных препятствиях, но в которых результат определяется все-таки не конкуренцией, а обычаем или привычкой, а конкуренция либо вовсе не имеет места, либо проявляется образом, совершенно отличающимся от того, какой обычно считают для нее естественным.
§ 2. В сущности, принципом, в скольконнибудь значительной степени регулирующим соглашения экономического характера, конкуренция стала лишь со сравнительно недавнего времени. Чем глубже заглядываем мы в прошлое, тем более значительно влияние установившихся обычаев на все сделки и обязательства. Причина тому очевидна. Обычай — самый могущественный защитник слабых от сильных; единственный их защитник там, где нет законов или правительства, которые способны предоставить им защиту. Обычай — это преграда, которую в какой-то мере вынуждена уважать тирания даже тогда, когда люда повержены в состояние крайнего угнетения. Свобода конкуренции •— пустой звук для трудящегося населения, живущего в бурном военном обществе; в таком обществе трудящиеся никогда не смогут установить условия своего труда в соответствии с этим принципом; здесь всегда есть господин, кладущий на весы свой меч и предписывающий условия по своему желанию. Но хотя вопросы и решаются по праву сильнейшего, не в интересах и вообще не в правилах сильнейшего использовать это право до предела, и каждое смягчение этого права имеет тенденцию превращаться в обычай, а каждый обычай имеет тенденцию превращаться в право. И не конкуренция в какой-либо форме, а возникающие таким образом права определяют при примитивном состоянии общества ту долю продукта, которой пользуются создавшие продукт люди. Более конкретный пример — отношения между землевладельцем и земледельцем, и платежи земледельца землевладельцу определяются на всех стадиях общественного развития, кроме самой новейшей, обычаем страны. До
395
недавних времен условия пользования землей никогда не были (как общее правило) делом конкуренции. Широк» распространено было мнение о том, что временный владелец земли 'имеет право сохранять свое владение, пока выполняет установленные обычаем требования, становясь, таким образом, в известном смысле совладельцем этой земли. Даже там, где такой владелец не приобрел права постоянной аренды, условия пользования землей зачастую были твердо установленными и неизменными.
Например, в Индии и других азиатских обществах со сходным устройством райоты, или поселяне-фермеры, не считаются арендаторами, не имеющими подписанного договора с землевладельцем, или даже арендаторами, пользующимися землей в течение определенного срока в соответствии с таким договором. Действительно, в большинстве деревень есть некоторое число райотош, находящихся в таком непрочном положении, но это люди, поселившиеся в этих деревнях в известный, сравнительно недавний период, или же их потомки; за теми, кого считают потомками или представителями первопоселенцев, и даже за многими простыми арендаторами, исстари занимающими свои наделы, признано право сохранять свои земли до тех пор, пока они выплачивают установленную обычаем ренту. Правда, в большинстве случаев отсутствует ясность в вопросе о том, как велика эта рента и какой она должна быть: узурпация, тирания и иноземное господство в значительной мере уничтожили касающиеся этого свидетельства. Ню когда старое и чисто индусское княжество подпадает под власть британского правительства или под управление его чиновников и начинается подробное изучение системы доходов этого княжества, обычно обнаруживают, что, хотя требования главного землевладельца — государства — разбухли вследствие фискальной алчности так, что все пределы этим требованиям практически исчезли из виду, все же для каждого нового увеличения чрезмерных поборов считалось необходимым придумывать особое название и особый предлог, поэтому государства требовало иной раз в дополнение к номинальной ренте еще 30 или 40 различных иных платежей. Не вызывает сомнений, что к такому окольному способу увеличения платежей не прибегали бы, если бы землевладелец имел признанное право увеличивать ренту. Употребление этого-
396
способа служит доказательством тому, что некогда существовало эффективное ограничение платежей и настоящая обычная рента и что подразумеваемое право райота на пользование землей, пока он в соответствии с обычаем платит ренту, некогда в прошлом было реальным, а не формальным *. Британское правительство Индии всегда упрощает порядок держания земли, консолидируя различные повинности крестьян в одну подать и тем самым превращая ренту как формально, так и фактически в произвольный предмет или по меньшей мере вопрос, подлежащий конкретному соглашению, но оно строжайшим образом уважает право райота на землю, хотя до реформ, осуществленных нынешним поколением (реформ, даже теперь лишь частично исполненаых), оно редко оставляло райоту больше того, что едва составляло необходимое для поддержания жизни пропитание '.
В Европе нового времени земледельцы постепенно вышли из состояния личного рабства. Завоевавшие Западную империю варвары нашли, что легчайший способ управления завоеванным — оставить земли в руках их прежних жителей, а легчайший способ избавиться от столь противного труда, как надзор эа толпами рабов, — разрешить рабам некоторую свободу действий под обязательство снабжать господина провизией и работать на него. Обычным для достижения этой цели способом было предоставление крепостному в его исключительное пользование такого количества земли, какое считалось достаточным для его пропитания, и принуждение его к труду на землях господина, когда в том была потребность. Постепенно эти неопределенные обязанности были трансформированы в одну определенную повинность — предоставлять твердо установленное количество продуктов или труда; и поскольку со временем господа стали склонны употреблять свои доходы скорее на покупку предметов роскоши,
* Своды древнеиндусских законов упоминают в качестве долж-i ренты иногда Ve, иногда '/4 продукта; но нет доказательств тому, что в какой-либо период истории действительно на практике руководствовались изложенными в этих сборниках правилами. [Так начиная с 6-го издания (1865 г.). Первоначальный 1848 г.) текст был таков: «...хотя оно редко оставляет ему намного больше того, что едва составляет необходимое для жизни пропитание».]
нежели на содержание свиты, натуральные платежи были заменены платежами денежными. Каждая уступка, которую господин поначалу делал добровольно и мог отменить по своей прихоти, постепенно приобретала силу обычая и в конце концов получала признание судов, которые обеспечивали ее проведение в жизнь как закона. Именно таким образом сервы постепенно возвысились до положения лично свободных арендаторов, державших свои земли в вечном пользовании на строго определенных условиях. Последние иногда были очень тяжкими, и народ пребывал в весьма бедственном положении. Но его повинности определялись обычаем или законом страны, а не конкуренцией.
Там, где земледельцы никогда не были, строго говоря, лично зависимыми от господ, или после того, как их личная зависимость от господ прекратилась, насущные потребности бедного и малоразвитого общества породили другую систему, которую в некоторых, даже весьма передовых частях Европы находят достаточно выгодной, чтобы сохранять ее и по сегодняшний день. Я говорю о системе половничества, испольщине. При этой системе земля разделена на мелкие хозяйства, принадлежащие отдельным семьям, причем землевладелец обычно предоставляет инвентарь, считающийся необходимым с точки зрения существующей в стране сельскохозяйственной системы, и получает вместо ренты и прибыли определенную часть продукта. Эта часть, обычно выплачиваемая натурой, составляет, как правило (и как предполагают слова metayer, mezzaiuolo и medietarius), половину продукта. Существуют, впрочем, места, такие, как Неаполитанская провинция с ее богатыми вулканическими почвами, где землевладелец берет себе две трети продукта, и все-таки земледелец благодаря превосходному сельскому хозяйству умудряется прожить. Но составляет ли доля землевладельца две трети или половину продукта — это твердо установленная доля, неизменная для всех ферм и всех арендаторов. Обычай страны является универсальным правилом, и никто не помышляет повышать или понижать ренту или сдавать землю в аренду на иных, нежели обычные, условиях. Как регулятор ренты конкуренция не существует.