- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции
- •2.Исторические типы мировоззрения.
- •3.Сравнительный анализ философии, мифологии, религии, искусства и науки. Философия и идеология.
- •4.Предмет философии и его историческая динамика. Основные разделы ф. Роль ф. В современной культуре
- •5.Характер и особенности древнеиндийской философии. Этапы развития и основные школы фил. Мысли в Индии.
- •6.Особенности и основные школы древнекитайской философии.
- •7.Период натурфилософии в развитии античной фил-ой мысли:проблема первоначала и развития.
- •1 Проблема-первоначала(из чего все состоит?)
- •2 Проблема-изменения, развития мира
- •2 Школа-
- •9.Философское учение Платона.
- •10. Аристотель как систематизатор древнегреческой философииъ
- •11.Античная философия периода эллинизма: стоицизм, эпикуреизм, скептицизм.
- •12.Основные этапы развития и особенности средневековой ф.
- •13.Философская проблематика в учении Августина Аврелия.
- •14.Этап схоластики в философии западноевропейского средневековья. Учение фомы Аквинского.
- •15.Специфика и круг проблем философии эпохи Возрождения.
- •16.Проблема научного познания в философии Нового времени. Диалема эмпиризма и рационализма.
- •17. Философское воззрение т. Гобса и Дж. Локка.
- •18.Развитие идей рационализма в трудах Декарта, Спинозы, Лейбница.
- •19.Философия эпохи Просвещения: основные проблемы и взаимосвязь между ними
- •21.Философия Канта: докритический и критический периоды.
- •22. Филоософская сиситема Гегеля.
- •24.Основные черты классической и неклассической типов философствования.
- •25.Концепция диалектики и социальная философия марксизма. Исторические судьбы марксизма.
- •28. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм
- •29.Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •30. Особенности развития и основные темы русской философии. Философия воззрения западников и славянофилов.
- •31. Философия русского космизма.
- •33.Философская мысль Беларуси: основные этапы и особенности развития.
- •34. Философия эпохи постмодерна.
- •35.Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики и историко-философские традиции.
- •36.Понятие бытия в историко-философской традиции. Уровни и формы бытия. Основные категории онтологии.
- •37.Эволюция представления о материи и ее атрибутах в философии и науке.
- •38.Движение как атрибут материи. Пространственно-временная стр-ра бытия. Основные концепцее пространства и времени.
- •39.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы, законы и категории.
- •40.Исторические формы диалектики. Диалектика в неклассической философии.
- •41.Синергетика как новейшая концепция развития.
- •43. Природные предпосылки существования и развития общества. Взаимодействие природы и общества.
- •44.Природа в современной естественно-научной картине мира. Биосфера и ноосфера. Современный экологический кризис и пути его преодоления.
- •45.Проблема сознания в истории философской мысли.
- •47.Структура, свойства и функции сознания.
- •48.Человек как предмет философского анализа. Образ человека в классической и неклассической философии.
- •49.Основные подходы к определению человека в современной философии.
- •50.Понятие личности. Стр-ра личности, факторы формирования и модели личностного существования.
- •51.Познание как предмет философского анализа.Структура процесса познания.
- •52.Проблема познаваемости мира в истории философской мысли.
- •53.Проблема истины в философии. Критерии истины.
- •55.Понятие науки. Критерии научности. Основные этапы развития науки и их специфика.
- •56.Структура научного познания. Проблема границ научного познания.
- •57.Наука в системе социальных ценностей. Этика науки и проблема ответственности ученого.
- •58.Общество как объект философского анализа. Основные исследовательские программы в философском познании общества.
- •61.Проблема движущих сил социальной динамики. Роль личности в истории.
- •63.Понятие культуры. Сущность, структура и функции культуры.
- •65.Понятие цивилизации в истории философской мысли. Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
- •66.Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности.
- •67.Глобализация как основная тенденция развития человечества в ближайшем будущем.
- •68.Социальное прогнозирование и будущее человечества.
39.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы, законы и категории.
Диалектика- фил. концепция, согласно которой, всё находится в движении и развитии, и связано между собой. Свои источники диалектика берёт в античной фил. (Гераклит, Сократ, Платон). Однако диалектика становится наукой только благодаря Гегелю. Структура диалектики: 1) Принципы: -развитие; -универсальные связи; -принцип детерминизма. 2) Законы: -единства и борьбы противоположностей; -взаимного перехода количественных и качественных изменений( показывает механизм развития). 3) Категории: -единое-общее; - содержание-форма; - сущность-явление; - причина-следствие; - возможность-действительность; - необходимость-случайность.
40.Исторические формы диалектики. Диалектика в неклассической философии.
1)Стихийная(интуитивная)-мыслителей древности(Гераклит, школа инь-янь в Китае)
2)идеалистическая диалектика немецкой классической философии(Гегеля)-рассматривает развитие идей
3)материалистическая-элементы диалектики(К.Маркс и Ф.Энгельса)Гегеля, основоположники марксизма «опрокинули» на природу и общество, показав, что развитие присуще самой материи в том числе и в такой ее форме как социум.
41.Синергетика как новейшая концепция развития.
В 70годы 20века формируется новая концепция развития, которая получила название синергетика. Понятие «синергетика» ввёл Герман Хакен. Представители( Пригожин, Стэнгерс, Василикова, Князева). Синергетика- это междисциплинарные знания о закономерности процесса самоорганизации в системах любой природы. Основная идея синергетики: «любая система сама себя строит». Базовые идеи синергетики: 1) В своём развитии любая система проходит этапы стабильности и нестабильности. Нестабильность принято обозначать точкой бифуркации. 2) В точке бифуркации становится понятным, что хаос может играть конструктивную роль. 3) В точке бифуркации появляются новые возможности для развития системы. Развитие имеет много векторный характер. 4) Из множества векторов система выбирает тот ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ КОТОРОГО есть подходящие условия. 5) Как только выбор сделан, остальные возможности закрываются. В 20веке стала формироваться концепция глобального эволюционизма, согласно которому процессы эволюции характерны для всей вселенной. В рамках глобального эволюционизма перед современной наукой стоят задачи ответить на вопрос «Как возникла жизнь?», « Как и почему стал возможен человеческий разум?». Концепция глобального эволюционизма разрабатывалась таким учёными как: Н. Моесеев, В. Стёпин.
42. Понятие природы в истории философской мысли.
Философия рассматривает природу как особую целостную систему которая имеет собственные механизмы самоорганизации и само регуляции.. 2.. философия рассматривает природу в её динамике.. Выделяя следующие этапы.. 1) абиогенный - жизнь факт. Отсутствует и формир. условий для её возникн. 2)биогенный -появление жизни и её преобразующая деятельность. 3)наогенный - появление человека и его разумное преоброз. деятельность.
Филос. рассматривает природу с точки зрения её сущности характер, и предлагает разные определения понятия природа. 1) природа это все то что существует независимо от сознания человека. В таком понимании природа совпадает с понятием материя. «) природа это совокупность условий возникших на планете земля и необходимые для нормальной жизни деятельности человека. 3) понятие природа может использоваться как исконным понятием сущность именно так его использовали в философии античности. 4) филос. расматрив. природу в её соотнесенности с человеком и обществом. 5) философия расматрив. природу в системе ценностных координат... Ноосфера - это сфера созданная человеком в процессе преобразования природы, а в посредственной. Первым использов. 1927г. Э. Леруа вводит понятие. Концепция ноосферы предложил Вернадский.