Упражнения.

1) Переведите на Кщвенйа: Звездочет живет в высокой башне. Долгие холодные ночи проводит человек, наблюдающий небеса. Может быть, упадет звезда, скатывающаяся к земле; может быть, человек увидит новую звезду, сияющую как солнце... Люди обретают знание о звездах из наблюдений небесных сфер (области звезд).

2) Переведите на русский:

Linda lнrё astaron:

I asta yesta, ninquё Narvinyё,

Nйnimё nienala, Sъlimё laustala;

Vanim’ auri tulala queta Vнressё,

Lнssё Lуtessё, Nбriё nнsima,

Laiquё lillassёa, calima Cermiё,

Urimё laurёa, Yavanniё culuma,

Lantala lassё, varnё Narqueliё;

Hнsimё lуmёa, Ringarё mйtima,

Asta helka quanta i coranar.

Дополнение к Уроку 13 квенийские календари

Календари Срединных Земель описаны Дж.Р.Р. Толкином в Приложении («Летоисчисление») к «Властелину Колец». Правда, там не сказано ничего ни о календаре Эльдар до появления Солнца и Луны, ни о календаре Синдар Белерианда. Однако «Летоисчисление» появилось до публикации «Сильмариллиона», и нужды в этих сведениях еще не было.

На западе Срединных Земель кщвенийскими названиями дней и месяцев пользовались все, кроме Дкунедайн (они употребляли синдаринские наименования) и Хоббитов (эти предпочитали свои собственные). Сведения о календарях, собранные в «Этимологиях», весьма отличны от изложенных ниже.

В Древние Дни Эльфы, в основном в ритуальных целях, вели счет времени неделями (энкщвиэ) из шести дней. День (рке) они исчисляли от заката до заката. (До появления Солнца сутками назывался, скорее всего, один полный цикл цветения Двух Дерев, как раз равный двадцати четырем часам⁷⁵.) Дни недели были посвящены Звездам (Эленйа, «звездный»), Солнцу (Анарйа, «солнечный»), Луне (Исильйа, «лунный»), Двум Деревам (Алдкуйа⁷⁶, «[день] двух дерев»), Небесам (Менельйа, «небесный»), Валар (Валанйа, «валарский», или Ткарион, «владыческий», «высший»). 8766 энкщвиэр или 52596 рки составляли один йкен (год).

Солнечный год в Срединных Землях именовался коранар («круг солнца»), а в северных землях с их отчетливой сменой времен года (хотя надо сказать, что времена года были известны и в Валиноре) — лоа («рост»). Йкен (что теперь стало означать «долгий год») равен был 144 солнечным годам. Год начинался с весны и разделялся на шесть периодов (шесть кратких времен года или шесть долгих месяцев): весна (туйле), 54 дня; лето (лайре), 72 дня; осень (йкавиэ, «плодоношение»), 54 дня; увядание (кщвелле или лассе-ланта, «листопад»), 54 дня; зима (гхркиве), 72 дня; пробуждение (койре), 54 дня. Оставшиеся пять дней не принадлежали ни одному из времен года и считались праздниками: первый день года (йестаре, «?первый» или «начальный день») перед туйле; три «средних дня» (эндери) между йкавиэ и кщвелле; последний день года (меттаре, «последний день») после койре и перед йестаре. Каждые двенадцать лет эндери праздновались вдвое дольше обычного (шесть дней) — это был високосный год.

Нкуменорцы использовали собственное летоисчисление. По традиции Людей они отсчитывали сутки с восхода до восхода, а начало года — с середины зимы. Их летоисчисление именовалось Королевским. Они изменили название Алдкуйа на Алдэа (в честь одного только Белого Древа) и добавили седьмой день недели, посвященный Морю (Эаренйа, «морской»), после Менельйа. Год они разделили на двенадцать месяцев (астар), десять из которых состояли из тридцати дней, а два (Нкариэ и Кермиэ) — из тридцати одного. Месяцы⁷⁷ назывались так: Нарвинйе («новое солнце», январь), Нкениме («водный», февраль), Скулиме («ветреный», март), Вкирессе («?время легких ветерков», апрель), Лкотессе («время цветения», май), Нкариэ («солнцестояние» или «солнечный», июнь), Кермиэ («?отсечение», июль), Уриме («жаркий», август), Йаванниэ («плододарение», сентябрь), Наркщвелиэ («увядание солнца», октябрь), ГХкисиме («туманный», ноябрь), Рингаре («холодный ?день»). Три оставшихся дня не принадлежали ни одному из месяцев и считались праздниками: йестаре (теперь этот праздник отмечался зимой, перед Нарвинйе), лоэнде (середина года, 183 день года), меттаре (после Рингаре). Каждый четвертый год (високосный), кроме последнего года столетия (гхаранйе), вместо лоэнде праздновались два эндери. В Срединных Землях этим календарем пользовались Люди Гондора; применяли его также и Хоббиты, правда, в несколько перекроенном виде.

Мардиль, Наместник Гондорский, внес в календарь изменения, и Королевское Летоисчисление уступило место Летоисчислению Наместников. Теперь в каждом месяце было по тридцать дней. Два новых, дополнительных, дня причислялись к праздничным и назывались туйлкере («весенний день», между Скулиме и Вкирессе) и йкавикэре («день плодоношения», между Йаванниэ и Нарквелиэ). Таким образом, все праздники теперь приходились примерно на дни равноденствий и солнцестояний. Времена года окончательно определились как туйле, лайре, йкавиэ, гхркиве (весна, лето, осень, зима); но дни поздней осени — ранней зимы продолжали называть кщвелле или лассе-ланта.

Король Элессар ввел Новое Летоисчисление. Новый календарь опережал старый на пять дней. Праздник йестаре теперь вновь отмечался весной, 25 марта по старому стилю, в день Падения Саоурона. Год начинался отныне с месяца Вкирессе. Праздники туйлкере и йкавикэре были отменены, а вместо них праздновались эндери, три дня между Йаванниэ и Наркщвелиэ (23, 24, 25 сентября по старому стилю). Средний из эндери назывался лоэнде. Праздник меттаре отмечался после месяца Скулиме. В честь Фродо праздничным был объявлен также день 30 Йаванниэ (ибо по старому стилю это был его день рождения, 22 сентября). В високосные годы после 30 Йаванниэ добавлялся еще один день, Кормаре («день Кольца»).

Нужно ли говорить, что Хоббиты игнорировали все эти нововведения и продолжали пользоваться старым, по своему перекроенным, Королевским Летоисчислением.