9. Философские идеи Сократа (сущность человека, этические принципы, «сократический метод»)

Антропоцентризм ставится в центр. Значительным достижением Сократа стало «учение о человеке». Сущность человека есть его душа. Под душой он понимает разум, которому противостоят страсти, идущие от тела и провоцируемые внешним миром. Страсти грозят нарушить равновесие души. Через разум (логичный, последовательный) человек приходит к власти над собой, над стихийными порывами – к свободе. Традиционно считалось, что герой это тот, кто побеждает врагов внешних. У Сократа героем становится мудрец, который побеждает врагов внутренних.

Сократ является основоположником этики - учении о морали, нравственности. Античная этика включала в себя:

• Учение о благе (понятие, определяющее цель человеческой жизни, ее ценность). Важнейшее: хорошее здоровье, духовное здоровье, искусственные науки, дружба (правдивость), согласие между родителями и детьми, гражданская общность;

• Учение о добродетелях. Основные: воздержанность, храбрость, справедливость. Все это вместе - мудрость.

• Учение об обязанностях (закон, которому каждый разумный человек должен следовать в своей жизни). Закон состоит в том, чтобы избегать дурного и стремиться к благу, ограничив потребности и чувственное удовольствие.

Основными элементами диалектики (метода) Сократа являются:

1. Вопросно-ответный метод (умение правильно ставить вопросы, только в определенном месте переходить к изложению собственных взглядов);

2. Ирония (шутка или хитрость, направленная на то, чтобы собеседник обнаружил себя);

3. Майэвтика (повивальное искусство; метод, помогающий рождению человеческой мысли).

10. Философия Платона (теория идей, учение о душе, идеальное государство)

Мир идей образует сложную и иерархически упорядоченную целостность. Ее венчает, объединяет и завершает «идея блага», которую Платон связывает с солнцем, освещающим и согревающим телесные вещи.

По Платону идеи – это эталоны, образцы, по которым создана вся природа, причины или источники бытия вещей, их свойств и отношений, идеалы и цели, к которым стремится все существующее, общее понятие о смысле и сущности предметов.

В основе космоса лежат три разнородных начала:

• Бог (активное начало).

• идея (качественное начало).

• материя (пассивное начало).

Теория познания как припоминания связана с учением о переселении душ. Душа, прибывая в мире идей непосредственно запечатлевает их. Затем, попадая в человеческое тело, душа забывает об увиденном. Она способна вспомнить. Способом побуждения к припоминанию является диалектическая беседа.

Идеальное государство возникает как общество, основанное на союзе трех социальных сословий:

• правители - философы.

• воины, охраняющие безопасность государства.

• земледельцы, ремесленники, обеспечивающие удовлетворение жизненных потребностей.

Они соответствуют трем частям души: правители - разумная, воины - волевая, ремесленники и крестьяне - вожделеющая души.

Платон различает 2 большие группы видов гос. устройства:

1. приемлемая (аристократия - «правление лучших»).

2. регрессивно-упадочная (тимократия- власть военного сословия или честолюбцев, олигархия- правление немногих, богатых, демократия- народовластие, где вопросы решаются большинством голосов под влиянием демагогов, тирания - где правит не закон, а произвол одного человека)