Практическое занятие №12 – 13 «Тоска по мировой культуре» в поэзии «серебряного века»

1. Выявите принципы отношения к традициям прошлой культуры представителей символизма, акмеизма и футуризма. Статус культуры в художественном сознании символистов и акмеистов. Какие эпохи в большей степени привлекали внимание поэтов?

2. Античные образы в поэзии «серебряного века». В творчестве каких поэтов они встречаются? Какие мифологические герои и события оказываются наиболее «популярными»?

а) сопоставьте стихотворение Николая Гумилева «Избиение женихов» из цикла «Возвращение Одиссея» и Валерия Брюсова «Одиссей». Какие моменты мифа об Одиссее становятся центром внимания авторов? Какие качества героя проявились в мифологических ситуациях, выбранных поэтами для своих стихотворений? Совпадают ли действия героев с поведением «традиционного», «классического» Одиссея? Как изменяется авторская оценка отдельных моментов мифа? Что оказывается для обоих поэтов самым важным фактором, определяющим их интерпретацию античного образа.

б) сопоставьте стихотворения В.Брюсова «Орфей и аргонавты» и А.Белого «Золотое руно», Какие этапы в развитии мифологического действия выбирают для своих стихотворений В.Брюсов и Андрей Белый? Кто, согласно греческому мифу, является «главным героем» похода и какова его цель? Кто становится «главными героями» в стихотворениях Брюсова и Белого и как оба поэта выстраивают общую систему персонажей в данном мифологическом фрагменте?

в) выделите мифологические реалии, встречающиеся в стихотворении О.Мандельштама «Золотистого меда струя из бутылки текла…» Как поэт создает особое мифологическое пространство, объединяющее разнородные образы? Каким образом возникают у Мандельштама античные ассоциации, если это не является основной темой стихотворения? Обратите внимание на последнюю строчку стихотворения («Одиссей возвратился, пространством и временем полный»), которая, казалось бы, представляет собой завершение традиционного мифа о странствиях Одиссея, возвратившегося на родную Итаку. Как в древнегреческом мифе воспринималось возвращение Одиссея и чем мифологическая идея отличается от мандельштамовского понимания итога странствий героя? Как разворачивается в стихотворении тема времени? Какими качествами обладает время в этом стихотворении Мандельштама? На какие слова, означающие разные временные процессы, нужно обратить внимание? Определите стихотворный размер. Как он «аккомпанирует» содержанию стихотворения? Почему именно античные ассоциации возникают у поэта в связи с таким ощущением времени? Какими особенностями обладает мифологическое время? Прочитайте стихотворение О.Мандельштама «За то, что я руки твои не сумел удержать…». Попробуйте определить, какое название имело стихотворение при первой публикации в журнале «Новый Гиперборей». Выявите слова, помогающие восстановить используемую Мандельштамом мифологическую ситуацию. Какие мифологические реалии встречаются в этом стихотворении? О каком мифологическом событии здесь рассказано? Кто из участников истории с Троянским конем ведет лирическое повествование. С кем отождествляется авторское «Я» – с троянцами или с ахейцами? Каких мифологических героев мы можем рассматривать как лирических героев в данном стихотворении? Отметьте все встречающиеся в этом стихотворении странности, неясности, логические нарушения (в плане последовательности изложения событий мифа и соответствия многочисленных образов приступа, штурма мифологическому сюжету). Почему «мифологический ключ» оказывается ложным, а все троянские образы носят условный, вспомогательный характер? В чем особенность обращения О.Мандельштама с «блуждающими снами» прошлых культур? Каков статус античности в художественном сознании Мандельштама?

3. Поэзия «серебряного века» и русская классика девятнадцатого века.

а) сопоставьте (по выбору) две интерпретации творчества писателей девятнадцатого века поэтами рубежа веков. Какие параметры художественного мира писателя становятся основополагающими для интерпретатора, какие аспекты его личности и творчества оказываются доминантными, чем определяются особенности каждого варианта интерпретации?

• Гоголь Мережковского, Брюсова, Блока, Белого, Анненского и Ходасевича

• Пушкин Ахматовой и Пушкин Цветаевой

• Достоевский Мережковского и Достоевский Анненского

• Лермонтов Анненского, Брюсова и Бальмонта

• Толстой и Достоевский Мережковского

• Тютчев и Фет Бальмонта и Брюсова

• Толстой Мережковского и Белого

• «Толстой и Достоевский» В.Иванова и Д.Мережковского

• Чехов Ходасевича и А.Белого

б) какие темы поэзии девятнадцатого века остались актуальными для поэтов рубежа веков? Каковы причины сознательной ориентации на классические образцы? Чем определяется специфика интерпретации классической темы?

Вопросы для сопоставительного анализа стихотворений.

«Памятник» А.С.Пушкина и «Памятник» В.Я.Брюсова.

1. Оба поэта выбирают в качестве эпиграфа для своего стихотворения строки Горация: у Пушкина – «Exegi monumentum» («Воздвиг памятник»), у Брюсова – «Sume superbiam…» («Преисполнись гордости»). Почему именно Гораций становится для поэтов «источником вдохновения»? Чем отличаются выбранные поэтами творческие ориентиры?

2. Обратите внимание на «качество» того памятника, который поэты выбирают для себя (Пушкин – «памятник нерукотворный», Брюсов – «памятник… из строф созвучных сложен»). Какую память о себе стремятся утвердить Брюсов и Пушкин?

3. Как осмысляется поэтами понятие «народ»? Какое отношение читателя к собственному творчеству становится для поэтов желанным и необходимым? (Пушкин – «к нему не зарастет народная тропа», «и долго буду тем любезен я народу», Брюсов – «кричите, буйствуйте – его вам не свалить», «покорно повторят мой стих»).

4. Какие сферы своей будущей известности указывают поэты? Чем определяется выбор объектов для перечисления «будущих читателей»? (Пушкин – «и гордый внук славян, и финн, и ныне дикий тунгус, и друг степей калмык», Брюсов – «и станов всех бойцы, и люди разных вкусов», «в каморке бедняка и во дворце царя», «в садах Украйны», «к преддверьям Индии», «и немец, и француз»).

5. Какие аспекты своего творчества поэты считают наиболее важными, за какие «поэтические деяния» они хотят быть «любезными народу»? (Пушкин – «чувства добрые я лирой пробуждал.., в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал», Брюсов – «за многих думал я, за всех знал муки страсти, но станет ясно всем, что эта песнь – о них»).

6. Сопоставьте финальные строфы обоих стихотворений. Чем обусловлено провозглашаемое поэтами равнодушие к земной славе? (Пушкин – «веленью божию, о муза, будь послушна», Брюсов – «венчай мое чело, иных столетий Слава, вводя меня в всемирный храм»).

7. Каков, по мнению Пушкина и Брюсова, высший критерий творчества?

Вопросы для сопоставительного анализа стихотворений

Ф.Тютчева «Silentium!³» и О.Мандельштама «Silentium».

1. Кто является скрытым адресатом обоих стихотворений? В чем, по мнению Ф.Тютчева и О.Мандельштама, состоит трудность поэтического творчества? Как понимают Тютчев и Мандельштам задачи, стоящие перед подлинным поэтом?

2. Почему поэты выбирают в качестве названия стихотворения слово на латинском языке? Что означает для Тютчева и Мандельштама понятие «silentium»?

3. Какие аспекты поэтического творчества оказываются важными для Ф.Тютчева и О.Мандельштама: невозможность адекватно выразить словом самые сокровенные мысли и чувства; непереводимость поэтического текста на понятийно-логический язык; обреченность любого поэта на читательское непонимание; неизбежность бытия поэта в собственном замкнутом для других мире своих «таинственно-волшебных дум»; необходимость возвращения поэтического слова в его прежнее блаженное состояние слитности с музыкой; утверждение особого статуса поэтического языка и т.д.

4. В чем различие интонационного строя обоих стихотворений? Почему у Тютчева слово «Silentium» написано с восклицательным знаком?

Вопросы для сопоставительного анализа стихотворений

«Узник» А.С.Пушкина и «Узник» К.Д.Бальмонта.

1. Как по сравнению с Пушкиным переосмысляется у Бальмонта значение слова «узник»? У кого из поэтов понятие «лишение свободы» предстает в обобщенном, универсальном смысле, а у кого оно конкретизируется и предстает в виде материальных знаков «несвободы»?

2. Кто становится у Пушкина и Бальмонта спутниками узника? Чем обусловлен выбор подобного «лирического двойника»?

3. Сопоставьте метрическую организацию стихотворений: попробуйте определить стихотворный размер у Пушкина и у Бальмонта⁴и сделать вывод о том, в какой мере метрический «аккомпанемент» соответствует теме стихотворения.

4. Как описывается «царство свободы», которого лишен узник, в обоих стихотворениях? В чем различие идеалов, к которым стремятся лирические герои стихотворений?

5. Сопоставьте призывы спутников лирического героя, обращенные к узнику. Как реализуется в них эмоциональная доминанта обоих стихотворений?

6. Что становится у обоих поэтов наиболее важным предметом описания: свое собственное внутреннее состояние или судьба его «двойника» – птицы? Как соотносят оба поэта себя со своими лирическими спутниками?

7. Как бы вы определили поэтическую идею обоих стихотворений? В чем особенность интерпретации каждым поэтом темы «узника»?

в) письменно выполните сопоставительный анализ двух стихотворений (поэта-классика и поэта рубежа веков) с целью выявления смысловых и стилистических схождений и расхождений.

• «Кинжал» М.Лермонтова и «Кинжал» В.Брюсова

• «Тройка» Н.Некрасова и «Тройка» А.Белого

• «Памятник» А.Пушкина и «Моя тоска» И.Анненского

• «Поэт и толпа» А.Пушкина, «Поэт и гражданин» Н.Некрасова и «Юному поэту» В.Брюсова

• «Поэту» А.Пушкина и «Поэту» В.Брюсова

• «Я помню чудное мгновенье…» А.Пушкина и «О доблестях, о подвигах, о славе…» А.Блока

• «Люблю грозу в начале мая…» Ф.Тютчева и «Майская гроза» И.Анненского

• «Демон» М.Лермонтова, «Демон» А.Пушкина и «Демон» И Северянина

• «Последняя любовь» Ф.Тютчева и «Последняя любовь» И.Северянина

• «Сеятель» А.Пушкина, «Сеятелям» Н.Некрасова, «Сеятель» В.Брюсова и незаконченное стихотворение В.Хлебникова «Я вышел юношей, один…»

• «Выхожу один я на дорогу» М.Лермонтова и «У земли» В.Брюсова

• «Русский язык» И.Тургенева и «Родной язык» В.Брюсова

Литература:

1. Анненский И.Ф. «Символы красоты у русских писателей», «Юмор Лермонтова», «Проблема гоголевского юмора», «Достоевский до катастрофы», «Умирающий Тургенев», «Драма настроения: «Три сестры»» // Анненский И.Ф. Избранное. – М., 1987.

2. Белый А. «Гоголь» (из книги статей «Луг зеленый») // Белый А.

3. Блок А.А. «О назначении поэта», «Дитя Гоголя» // Блок А.А. «Искусство и революция» – М., 1979.

4. Брюсов В.Я. «Испепеленный» (к характеристике Гоголя), «Ф.И.Тютчев. Смысл его творчества», «Анкета о Некрасове», «Н.А.Некрасов как поэт города», «А.А.Фет. Искусство или жизнь» \\ Брюсов. В.Я. Сочинения в двух томах. Том второй. М., 1987.

5. Гаспаров М.Л. «За то, что я руки твои…» – стихотворение с отброшенным ключом. // Гаспаров М.Л. Избранные статьи. – Новое литературное обозрение, Москва, 1995, с.212 – 220.

6. Мережковский Д.С. «Толстой и Достоевский» // Мережковский Д.С. Л.Толстой и Достоевский. Вечные спутники. – М., 1995.

7. Ходасевич В. «Грибоедов», «Памяти Гоголя», «О Чехове», «О Тютчеве» // Ходасевич В. Колеблемый треножник: Избранное. – М., 1991.