3. Технология манипулирования «Окно Овертона»

Мы уже говорили о том, что, нарушив библейскую заповедь о запрете взимания ссудного (банковского) процента со своего ближнего и поставив тем самым под сомнение всю систему библейских ценностей, протестанты обеспечили ускоренный рост промышленности. Которая (в ее среднем и крупном сегменте) вся основана на банковском кредите.

Вместо зашатавшейся системы этих ценностей, регулирующих поведение людей, было введено законодательство. Индивид мог делать все, что не запрещено законом, выбирая (или отказываясь вообще) лишь те моральные принципы, которые считал для себя важными. Заметим, что исламские банки и сегодня этот запрет пророка Мохаммеда (Магомета) соблюдают.

Так постепенно правящий класс, снимая христианские табу, запреты, формировал идеологию вседозволенности свободного индивида. Понятно, что речь идет, прежде всего, о том индивиде, который был при деньгах. И «если ты хорошо работаешь, то ты угоден Богу» превратилось в «Бог отмечает таких как избранных, награждает их богатством». Раз святое ставится под сомнение «свободным выбором индивида», а действует, должен соблюдаться лишь закон (а законы пишет все тот же правящий класс), то народ, общество лишают четко прописанных христианством идеалов, четкого разделения Добра и Зла.

Затем появляется «толерантность». Термин, заимствованный из медицины и у ветеринаров: состояние организма, характеризующегося полным или частичным отсутствием иммунной реактивности, потерей способности к выработке антител и противостоянию угрозам окружающей среды. Его внедряют в социологию, политологию и другие общественные науки со следующим содержанием: «терпимый, снисходительный к кому-чему-нибудь», «политкорректный».

Это становится (внедряется) как образец поведения. Это - очень важное внушение народу, когда уже нет чёткого разделения добра и зла, «освященного Богом». А раз нет сакральных понятий, которые накладывают строгий запрет на какую-то деятельность (теперь только закон это может), то свобода слова, демократия позволяет обсуждать и обмусоливать любые темы. Разумеется, те темы, в которых заинтересованы люди, владеющие СМИ, банками и т.д.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать была проституткой, а отец старым развратником? Хотите напечатать это в газете или журнале? Спеть об этом песню или снять кинофильм. И доказать, что при этом мать и отец были нормальными? Так это даже необходимо!

У нас нет табу, у нас «индивидуальная вседозволенность», потому, что это толерантно, политкорректно, демократично. И никто не может пресекать это, взывая к каким-то там пережиткам прошлого. У нас «свобода слова»! (по факту превращённая в «свободу расчеловечивания»).

Исследуя изменения в сознании современных людей под влиянием целенаправленной информации, Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественной политики «Mackinac Center», выявил и сформулировал модель этих изменений. Предложил модель, которую используют для планомерного и тонкого промывания мозгов народа.

Изменений, которые претерпевают представления людей о каких-то фактах, процессах, событиях, т.е. изменений общественного мнения, которые используются манипуляторами. После этого он, так уж случилось, погиб в авиакатастрофе и эту модель посмертно назвали «Окном Овертона».

Заметим, что это не обычное «промывание мозгов», а системная технология более тонкого порядка. Эффективным ее делает: незаметное (конспиративное) для атакуемого народа-жертвы применение; последовательное и системное применение, сочетающее ловкую пропаганду и организационно-кадровые мероприятия.

Дж. Овертон описал процесс, в результате которого совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты, внедрены в сознание людей и, в конце концов, законодательно закреплены правящим классом.

Именно такая модель была применена для легализации в западном обществе гомосексуализма, однополых браков. Сейчас ведется «работа» по легализации в Европе педофилии, инцеста и детской эвтаназия. А пока нам лгут о том, что «всё прогрессивное человечество» абсолютно естественным образом приняло «геев», их субкультуру, их право заключать браки, усыновлять детей и пропагандировать свою сексуальную ориентацию в школах и детских садах. Нам говорят, что всё это — естественный ход вещей.

Содержание понятий:

Гетеросексуализм- [лат.гетеро - иной+sexuвlis- половой] - половое влечение к особи противоположного пола, признаваемое во всех религиях нормальным влечением, способствующим продолжении рода, сохранения народа.

Бисексуализм- половое влечение к особям как противоположного, так и своего пола.

Гомосексуализм - [греч.homos - одинаковый + лат.Sexuвlis -половой]. Половое извращение (перверсия), состоящее в половом влечении к особям своего же пола. Разновидности гомосексуализма:педерастия,лесбийская (лесбосская) любовь и педофилия.

Педерастия - [греч.pais - мальчик +erasteф- люблю] – разновидность полового извращения, состоящая в половом влечении мужчины к мужчине.

Лесбиянство- [греч. — по назв. о-ва Лесбос (Lesbos) в Др. Греции] - разновидность полового извращения, состоящее в противоестественном половом влечении женщины к женщине. На о-ве Лесбос в 7—6 вв. до н. э. жила древнегреческая поэтесса Сапфо, которой приписывают воспевание этой формы полового извращения.

Педофилия - [греч.рaidos- ребенок +phileф- люблю] - разновидность полового извращения, состоящее в половом влечении мужчины к несовершеннолетним детям.

Инцест- [лат.Incestus -преступный, греховный] – способствующая вырождению людей половая связь между ближайшими родственниками (между родителями и детьми, братьями и сестрами); кровосмешение.

Эвтаназия- [греч.Еuthanasie- хорошо +thanatos- смерть] - облегчение предсмертных страданий больного, содействие умиранию больных.

Бисексуализм- половое влечение к особям как противоположного, так и своего пола.

Как выглядит объяснение этой модели? Проблема описывается «Окнами возможностей». Для каждой идеи или проблемы в обществе существует так называемое «окно возможностей». В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.

Поначалу, например, педерастия и сами педерасты воспринимались обществом как серьезное отклонение от нормы, как грех, т.е. нарушение божественных заповедей. Оно и понятно: какой народ согласится на самоубийство. Были при этом педерасты? Были. Но это было их сугубо интимным и конспиративным (тайным) делом.

Многие государства законодательно закрепляли эту естественную норму и препятствовали распространению педерастии. В обществе знали об этих вещах, но если они не выплывали наружу, то отношение к ним было вполне терпимое. При условии, что это не касалось детей. Тогда народ «показывал зубы».

Словом, педерастия народом четко осуждалась, но без крайностей, без вешанья на фонарях педерастов. Было принято полагать, что это является природной ошибкой, сбоем генетической программы (и в этом они не виноваты), а во всем остальном педерасты считались обычными людьми. За исключением втягивание в это детей. Здесь уже мог быть и самосуд.

Поэтому считалось неприличным вести публичные разговоры о педерастах, знакомить с этой темой детей, говорить о педерастии как о нормальном явлении. Так было практически везде, в разных странах Европы и Северной Америке.

Манипуляторам, ставившим задачу запуска процессов моральной деградации и самоуничтожения народа, нужно было шаг за шагом решить эту проблему неприятия народом пути в могилу. Сделать так, чтобы «толерантное» общество начало («для затравки») обсуждать нечто неприемлемое, потом стало считать это уместным, а затем, в конце концов, смирилось бы с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое. В качестве оружия для уничтожения целого народа такая технология может быть эффективнее атомной бомбы и эпидемии чумы.

Первый этап. Тема гомосексуализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема народом, хотя само явление «имеет место быть» в обществе. На этом этапе рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. И здесь начинается первое движение «Окна Овертона». Манипуляторы начинают переводить эту тему из области «немыслимого» в область «нейтрального», а то и «радикального».

Объяснение: у нас либеральное, демократическое общество и существует свобода слова. И кто нам может запретить просто поговорить о педерастах? А учёным вообще положено говорить обо всём, т.к. для них нет запретных тем, им положено всё изучать.

После периода таких «запущенных в общество» разговоров, собирают, например, этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды народов древнего мира». На нем обсуждаются половые влечения древних, акцентируется внимание на том, что, как оказывается, у них была педерастия и лесбиянство. Формулируется история этих отношений, вводится в научный оборот и получают факты «авторитетного и научного» высказывания о гомосексуализме (как бы оставаясь в пределах научной респектабельности).

Но «Окно Овертона» уже начало движение, обозначив пересмотр позиций и прокладывая дорогу перехода общественного сознания из области «непримиримо отрицательного отношения» к области уже как-то «нейтрального» отношения ( а лучше и «позитивного»).

Второй этап: организационно-кадровая работа и организация дискуссий. В парламентах всех уровней тайно готовятся группы лоббистов и, одновременно с околонаучной дискуссией, непременно должно «само появиться» какое-нибудь «Общество радикальных любителей свободы любви» («белые и пушистые»). Членов это организации тут же замечают и начинают цитировать во всех подконтрольный правящему классу СМИ.

Затем «само возникает» другая организация: «Общество за ликвидацию свободнолюбивых» («черные и жестокие»). Словом, возникает другое пугало. И между ними, разумеется «естественно», начинается жесткая полемика. При этом «ликвидаторы» используют фашистский жаргон, пугают сожжением «свободных» на кострах, пытками в застенках и отрезанием органов, и т.д. Этот этап нужен для того, чтобы и тех и других заметили в обществе и народ начал обсуждать и осуждать эти «свободно возникшие» организации и их тезисы.

При этом публикуют размышления ученых, парламентариев, известных либералов о гомосексуализме вообще, и радикальные призывы и размышления «отморозков» из первого и второго «обществ». Организуются группы последователей тех и других, ведущих ожесточенную перепалку. Понятно, что «фашистам» не место в демократии, либералы их проклинают и т.д. Их и создавали для запугивания.

На втором этапе происходит разрушение однозначной неприемлемости педерастов, христианский запрет десокрализирован, неприемлемая тема введена в оборот не только ученых, но и граждан. И созданы различные оттенки «серого». Между «белым и пушистым» полюсом и полюсом «черным и жестоким».

На этом же этапе педерастия должна быть переведена из этой «серой» области в область «возможного», т.е. «Окно Овертона» должно двигаться дальше.

Поэтому на этом этапе продолжается подключение специально подготовленных «учёных», которые начинают печатать свое мнение во всех СМИ. А позиции политиков, известных либералов сводятся к тому, что народ не должен игнорировать новые знания, науку, иначе не будет развития демократии, страны, прав человека.

Понятно, что тот, кто вспоминает от недопустимости педерастии как нормы жизни, объявляется консерватором. А тот, кто отказывается обсуждать эту тему, тот, понятное, дело, лицемер, старомодный чудак, отсталый гражданин. А тот, кто участвует в обсуждениях, поступает круто, прогрессивно. Информационная обработка общества в конечном итоге создает моду на такие обсуждения. Молодежную моду.

Осуждая ханжество и лицемерие, выступая за право каждого иметь информацию об этой проблеме, манипуляторы переходят к замене понятия.

Педераст он и есть педераст, думали люди. Ан, нет! Теперь этот человек является «личностью нетрадиционной половой ориентации» и т.д. И теперь только «фашисты» используют старый термин. Ну, так на то они и фашисты! А «прогрессивные демократы» используют только новую, современную и, главное, толерантную, политкорректную терминологию. Ясно, что если ты не толерантен, то ты просто фашист, сталинист, мракобес, отсталый и некультурный тип.

Это очень важный этап: для легализации немыслимой ранее идеи необходимо подменить её подлинное название. И нет больше «пидоров» и «педерастов». Есть «нетрадиционники»! Если будет необходимо, то затем этот термин заменят и внедрят еще более благозвучный, толерантный, не оскорбительный: «голубые» (т.е. «нежные, небесные»). Точно также прорвавшемуся из зоны бандюку подельники меняют паспорт, биографию, превращая его в правопослушного гражданина.

Цель выдумывания новых понятий - увести суть явления, проблемы от её правильного обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников внятного, ясного понятийно-логического языка.

Одновременно ведется работа над созданием опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное - легитимированного. Легитимация (признание, а, затем, и подтверждение законности) каких-то прав, существования в каком-то качестве, каких-то полномочий) - важнейшая задача этого этапа манипуляции.

Для этого будет найден (или придуман) исторический инцидент - «доказательство» того, что «нетрадиционная ориентация» может быть в принципе узаконена.

И на экраны выходят фильмы, в которых А.Македонский выступает в роли то ли педераста, то ли бисексуала, которые показывают. какие нежные чувства испытывают друг к другу лесбиянки и педерасты, как они страдают душевно от непонимании людей. Как безопасно иметь дело с таким же партнером (не беременеешь, а страсть и разрядка та же) и т.д.

На робкие попытки возразить что-то о А.Македонском, вам заявляют, что все греки были голубыми по традиции и это подтверждено великими учеными (странно, как греки после этой «традиции» дожили до наших дней?). В ход идет и вклад «голубых» в науку, музыку, балет и т.д., героические поступки людей с «нетрадиционной ориентацией». Договариваются до того, что эта «ориентация» была источником их вдохновения.

Главная задача этого этапа: хотя бы частично вывести педерастов из-под церковного осуждения, христианского и общественного презрения и, естественно, из-под уголовного преследования, если такое есть в законодательстве. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент это явление было общепринятым!

После того как предоставлены легитимирующие «исторические факты» и ими обработано население, социологи должны подсказать момент, когда «дело пошло», что молодежь, например, уже считает, что это обычная сексуальная процедура, что это круто и современно и т.д. Тогда у манипуляторов появляется возможность двигать «Окно Овертона» уже с территории «возможного» в область «рационального».

Третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы. Продолжают работать все перечисленные «организации» и используются названные выше приемы.

Народу вдалбливают: «Желание спариваться со своим полом генетически заложено в нас, это в самой природе человека»; «Иногда, особенно когда это коллектив из одних мужчин (женщин), существуют непреодолимые обстоятельства, заставляющие вступать в половой контакт со своим полом. Иначе психика и здоровье будет страдать»; «Есть люди, которые от природы предназначены к «нетрадиционным» бракам»; «Запретный плод всегда сладок»; «Свободный человек имеет право сам решать, с кем ему вступать в половой контакт»; «Толерантный человек, помнящий про основы демократии, не нарушит право другого человека на свободный выбор секспартнера» и т.д.

По поводу этих утверждений искусственно нагнетаются страсти, организуется «поле боя» за «толерантное и демократическое» решение проблемы с учетом «прав человека». Конструируя это «поле боя», наносят фланговые удары радикальными «белыми» и «черными». Находящихся в центре «поля» нормальных людей рассматривают как реальных противников потому, что они не желают оставаться безразличными к проблеме растабуирования гомосексуализма.

Их начинают смешивать с «черными», приклеивать им соответствующие ярлыки и записывают в радикальные ненавистники рода людского, в противников «прав человека», в психопатов и агрессивных особей (подобно фашистам и дикарям), приписывают им еврейское (жидовское) происхождение, коммунистическую мораль, негритянский интеллект, исламско-террористические намерения и пещерное мышление.

Одновременно проводится работа по организационному объединению «нетрадиционалистов», по предоставлению им отдельных помещений, кафе и т.д.

Особенная деталь технологии: всем этим «жидам», «исламистам», «коммунистам» и прочим неграм и церковникам (т.е. нормальным людям) подавать свой голос в СМИ запрещено, т.е в СМИ присутствуют «белые» и «черные», «ученые» и «прогрессивные политики», «продвинутая крутая молодежь», но там нет реальных противников легализации педерастии, нет нормальных людей.

Настраивание «геев» на наступательность, на атакующее поведение в самом скором времени – важная особенность организационно-информационной и кадровой работы манипуляторов с уже организованными сообществами педерастов. Пока же эти «организованные» педерасты остаются как бы посередине между пугалами. Но, естественно, на «территории разума и прав человека», откуда вместе с «демократами» и с пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов и коммунистов, жидов и исламистов всех мастей». Активно выступят они потом, когда общество будет сломлено или его надо будет добивать, войдя в область «популярного».

«Учёные» и журналисты на этом этапе активно доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории занималось мужеложеством и лесбиянством, что это нормально и толерантно в современной демократической стране. Теперь тему педерастии уже можно переводить их области «рационального» в область «популярного», т.е. двигать « Окно Овертона» дальше.

Четвертый этап. На этом этапе продолжается все то, что было на предыдущих. Новым является широчайшая популяризация педерастии средствами эстрады (ток-шоу, песни, видеоклипы), кино- и книгопроизводства и приемом «Оглянись по сторонам!» (многие известные ныне люди – «нетрадиционисты»!) и «гей»-парадами. Тему раскручивают так, что она становится одной из ведущих и для политиков и для бизнеса.

Это запускает процесс самопризводства темы. При этом очень важно, чтобы во всех этих ток-шоу, телепрограммах никогда не принимали участие действительно серьезные специалисты, ученые. Их отсекают от таких дискуссий.

Для оправдания сторонников легализации гомосексуализма используют очеловечивание извращенцев через создание им положительного образа, через не сопряжённые с нравственным падением характеристики.

«Это же творческие люди. Ну, жена у него молодой парень и что из этого?» «Они искренне любят своих партнеров и усыновляют детей-сирот!» «У «нетрадиционалов» всегда повышенный IQ и, кроме однополой любви, в остальном они придерживаются самой строгой морали». «Кто мы, чтобы судить их? У них ведь любовь! Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»; «Это – индивидуальный выбор современной толерантной личности, освобожденной от идей коммунизма, фашизма, замшелого, несовременного христианства»; «Только кровавая гебня [гебисты, КГБ] мучила этих невинных людей и ссылала их в ГУЛАГ».

Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходят специальным образом подобранные «специалисты», «ученые» и говорят: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и так-то». Это «то-то и так-то» совпадает с якобы «всеобщими (глобальными!) правами человека». Словом, указывается следующее направление развития темы и в сфере СМИ, и в сфере организационного, законодательного ее решения (т.е. двигает «Окно» дальше).

К пятому этапу движения «Окна Овертона» переходят, когда тема разогрета до такой степени, что появляется (социологи об этом сообщают) возможность перевести её из области «популярного» в область «актуальной политики». Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируют и выводят из «тени». Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации педерастов. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы.

В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение однополых браков запрещено». Это фирменное блюдо либерализма - толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и на предупреждение губительных для общества отклонений. Не зря «толерантность», термин взятый из медицины, означает «несопротивляемость организма внешнему воздействию», потому, что абсолютная такая «несопротивляемость» у организма бывает, когда он вообще отдал концы, отошел в мир иной.

Во время последнего этапа движения «Окна» (из категории «популярное» в «актуальную политику») общество уже сломлено, стало «толерантным». Самая живая и нравственная его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом общество уже пассивно и уже согласилось со своим поражением.

И, наконец, приняты законы, изменены (разрушены) семейные нормы человеческого существования. Далее эта тема неизбежно докатится до детских садов, школ и вузов, а, значит, следующие поколения будут вырастать с падающими шансами на выживание самого народа, т.е. приближаться к абсолютной «толерантности».

Так и произошла окончательная легализация и интернационализация педерастов, которые теперь требуют называть себя «геями». Так будут реализовывать и другие, убийственные для любого народа и личности программы. В той или иной стране. Не исключая и Россию. И под лозунгами «толерантности», «прав человека» и «свободы слова» будут снимать рамки, ограждавшие народ от бездны самоуничтожения. Теперь, после торжества «голубых» педерастов, дорога туда уже открыта.

Технология «Окно Овертона» была довольно успешно реализована, например, против народа Украины украинскими СМИ, принадлежащим олигархам этой страны. Целых 20 лет шла постепенная подмена понятий по следующей логике движения этого «Окна» (приводим из-за экономии объема нашего пособия несколько упрощенный пример):«Победа в войне далась нам великими потерями». Потом: «Победа нам далась слишком большими потерями». Потом: «А за что мы воевали?» Потом: «Так воевали не мы, а другие, мы были пушечным мясом кровавого Сталина». Потом: «Победители в войне совсем не СССР!» Потом: «Победители в войне совсем не русские, а американцы». Потом: «Америка – всем пример, а в ней сегодня процветают бывшие бойцы УПА». Как итог: «Во второй мировой войне за Украину воевала только УПА. И именно они и были главными героями, и поэтому они наши герои». « А русские были оккупантами». «Ну, ничего, Бандера придёт и порядок наведет»…

Другой пример: «Украинский язык надо развивать» - «украинский — это душа народа» - «мова — это единственный язык страны» - «русский язык нужно ограничивать, потому что много лет назад так с мовой поступали» - «русский надо ограничивать, потому что это язык попсы и блатняка» - «русский - не самостоятельный славянский язык, а сколок с украинского» - «русский язык - это язык оккупанта». С прямым  подтекстом: русский человек враг уже только по национальному признаку! А если еще вспомнить голодомор и т.д.!

И все эти подмены, их «логика», в которых особо старательны члены УПА, уже знакомы. По германскому национал-социализму образца 20-40-х годов ХХ в., по Гитлеру. Слабые умы у этой части новой украинской молодёжи, у которой еще нет ни будущего, ни настоящего, а уже есть готовый враг. У которого, видимо, можно и нужно будет скоро забрать всё?

Можно ли противостоять этой технологии? Можно, если мы, говорящие на русском языке и считающими русскую культуру своей, будем:

1) использовать для оценки тех или иных событий, фактов, процессов в жизни общества принципы русской рациональности, обусловливающие достаточные основания для любых оценочных суждений и умозаключений в социокультурной сфере (подробнее об этом см. далее):

2) действовать не в одиночку, а вместе с другими нормальными людьми, используя эти принципы.

Вспомним в этой связи слова В.В.Путина, президента РФ, сказанные им осенью 2013 года на Валдае:

«…Еще один серьезный вызов российской идентичности связан с событиями, которые происходят в мире. Здесь есть и внешнеполитические, и моральные аспекты. Мы видим, как многие евроатлантические страны фактически пошли по пути отказа от своих корней, в том числе и от христианских ценностей, составляющих основу западной цивилизации. Отрицаются нравственные начала и любая традиционная идентичность: национальная, культурная, религиозная или даже половая. Проводится политика, ставящая на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в Бога или веру в сатану.... . И эту модель пытаются агрессивно навязывать всем, всему миру. Убежден, это прямой путь к деградации и примитивизации, глубокому демографическому и нравственному кризису.

Что еще может быть большим свидетельством морального кризиса человеческого социума, как не утрата способности к самовоспроизводству. А сегодня практически все развитые страны уже не могут воспроизводить себя, причем даже с помощью миграции. Без ценностей, заложенных в христианстве и других мировых религиях, без формировавшихся тысячелетиями норм морали и нравственности люди неизбежно утратят человеческое достоинство. И мы считаем естественным и правильным эти ценности отстаивать. Нужно уважать право любого меньшинства на отличие, но и право большинства не должно быть поставлено под сомнение».