Uspenskaya_E_Kotin_I_Sikkhizm

ГЛАВА 4. От сикхского возрождения к движению за Халистан

281

кратному введению президентского правления. Ва­ куум власти привел к появлению новой силы — мо­ лодого амбициозного сайта Джарнаил Сингха Бхин­ дранвале, главы сикхской академии Дамдама Сахиб, и Амрика Сингха, председателя Всеиндийской Фе­ дерации сикхских студентов. Именно недоучившие­ ся радикально настроенные студенты, не в послед­ нюю очередь студенты религиозной академии, некий аналог печально известных талибов, в период вакуу­ ма власти в Панджабе и Индии попытались устано­ вить свой режим, основанный на представлениях об идеальном «сикхском порядке».

Несмотря на риторику о защите слабых и жен­ щин, сикхи Бхиндранвале весьма охотно взялись за оружие, отказываясь таким образом от традиционной сикхской жертвенности и героической ненасильст­ венной традиции акали. Формально поводом к пер­ вому кровопролитию стала стычка радикалов-сикхов с сант-ниранкари —членами ответвления одноимен­ ной секты. В апреле 1978 г. в Амритсаре произошла стычка между сторонниками обеих групп. С обеих сторон были убитые, но Бхиндранвале воспринял эту стычку как поражение своей группы и призвал к ме­ сти. 24 апреля 1980 г. лидер сант-ниранкари Гурбачан Сингх был убит сикхами круга Бхиндранвале, од­ нако расправы над отдельными деятелями секты сант-ниранкари продолжались и позже. В 1980-е гг. погибли сотни сант-ниранкари, а также индусов и сикхов-сахадждхари. Бхиндранвале, пользуясь бесси­ лием местной власти и раздорами в Дели, захватил Золотой Храм, сделав его своей штаб-квартирой. От­ туда Бхиндранвале вершил суд и управление. Его сторонники попытались осуществить давнюю мечту многих сикхских реформаторов — полную «сингхизацию» сикхов. Однако центральное правительство, ранее даже пытавшееся тайно договориться с Бхин-

282	E. H. УСПЕНСКАЯ, И. Ю. КОТИК Сикхизм

дранвале, было вынуждено объявить ему войну. Пос­ ле убийства сикхами-террористами в октябре 1983 г. индусов-пассажиров одного из автобусов Дели ввел президентское правление.

3—4 июля 1984 г. индийские войска предприня­ ли штурм Золотого Храма, где находились сам Бхиндранвале, Амрик Сингх и бывший глава индий­ ских спецслужб в восставшей Восточной Бенгалии (в период ее борьбы против власти Пакистана в 1971 г.) Шухбег Сингх. Лидеры террористов и сотни боевиков, а также многие сотни случайно оказав­ шихся в храме простых сикхов были убиты в ходе армейской операции «Голубая Звезда». Вслед за штурмом храма во время операции «Лесная Роза» десятки тысяч сикхов, подозреваемых в связях с ра­ дикалами или симпатиях террористам, были заклю­ чены в тюрьмы. Сикхское общество, весьма неодно­ значно расценивавшее деятельность Бхиндранвале и его сторонников, находилось в шоке. Во-первых, был осквернен Золотой Храм, а Акал Тахт, центр сикх­ ской политической власти, штаб-квартира Широмани Гурдвара Прабандхак Камити, был почти полно­ стью разрушен. Еще недавно почти все сикхи считали Бхиндранвале преступником, теперь он стал обще­ национальным героем, святым-мучеником. Делий­ ское правительство согласно существующему со вре­ мен зарождения хальсы клише было провозглашено «Зулюм» — злодейской властью, которой не следо­ вало подчиняться. Попытки Индиры Ганди и прези­ дента страны Заил Сингха принести извинения не дали успеха. Более того, спешно восстановленный министром внутренних дел Индии Бута Сингхом Акал Тахт вновь был по кирпичику разобран —из­ винения не принимались. Может быть, здесь сказа­ лись и кастовые предубеждения. Бута Сингх был выходцем из неприкасаемой сикхской касты. Итак,

ГЛАВА 4. От сикхского возрождения к движению за Халистан

283

извинения не были приняты. Сикхские авторитеты ждали искупительной крови. Сикхи в эмиграции на­ значили крупную сумму в виде награды за голо­ ву индийского премьера. 31 октября того же года охранники-сикхи по приказу кого-то из сикхских ре­ лигиозных авторитетов расстреляли в упор индий­ ского премьера Индиру Ганди. Однако это был еще не конец трагедии. Известие о гибели Индиры Ган­ ди вызвало массовые сикхские погромы в Дели и других североиндийских городах. Тогда погибли ты­ сячи сикхов.

В самом Панджабе ситуация вновь накалилась че­ рез год после трагедии, когда был ослаблен полицей­ ский режим и освобожденные из тюрем сикхские ли­ деры получили от центра предложения по Панджабу, включавшие предоставление штату больших прав и льгот, а также передачу ему в качестве столицы Чан­ дигарха. 24 июля 1985 г. соглашение подписали Раджив Ганди и лидер «Акали Дал» сайт Лонговал. Пос­ ледний как бы противопоставлялся «мученику» Бхиндранвале. Логовал всегда боролся за права сик­ хов ненасильственными методами, и вот соглашение должно было показать, что этим путем легче добить­ ся цели. Однако радикальные группы в Панджабе продолжали действовать. 28 августа 1988 г. Лонговал был убит террористом. Придание Лонговалу статуса мученика, равного статусу Бхиндранвале, помогло поддерживаемому центром акалистскому правитель­ ству Барналы навести в стране порядок, однако нару­ шение со стороны Дели соглашения Ганди—Лонговал привело к новой волне насилия и новому захвату (но путем осады) Золотого Храма в 1988 г. (операция «Черный Гром»). Наступивший за операцией период умиротворения Панджаба делится на несколько эта­ пов. На первом центр навел порядок с помощью ар­ мии и полиции. На втором в период потери Конгрес­

284	E. H. УСПЕНСКАЯ, И. Ю. КОТИН. Сикхизм

сом власти «Акали Дал» вновь объединилась в борь­ бе против центра с индусской Бхаратийя Джаната Парти. На третьем этапе, начавшемся с победы ИНК в центре на выборах 2004 г., отмечена попытка при­ мирения главной партии страны и сикхов Панджаба. Центральное правительство пообещало подготовить закон об управлении гурдварами, передающий под контроль Шировани Гурдвара Прабандхак Камити гурдвары по всей Индии, включая и исторические гурдвары, а также Тахты в Нандере и Патне. Парла­ менту Индии был представлен доклад Нанавати, по­ священный выявлению виновных в сикхских погро­ мах в октябре—ноябре 1984 г. Наконец бывший ми­ нистр финансов в правительстве Раджива Ганди, сикх Манмохан Сингх по рекоммендации председа­ теля партии ИНК Сони Ганди был назначен премь­ ер-министром страны. Примирение состоялось Сик­ хи не чувствуют опасности для своей веры и своих святынь в Индии. Надеемся, это примирение не бу­ дет перемирием, но знаменует начало долгого и плодотоворного периода мирного развития Пантха.

ГЛАВА 5

Сикхи в диаспоре

В настоящее время около двух миллионов сик­ хов проживает за пределами Индии — в диаспоре. Слово «диаспора» происходит от греческого «диасперос» (разбрасывать, сыпать семена), и первона­ чально оно относилось к конгломерату еврейских общин за пределами Палестины. Позднее уже как научный термин для обозначения зарубежных об­ щин армян, греков, русских оно попало на страницы научных журналов и монографий. Хотя в академи­ ческих кругах нет единства по поводу содержания понятия «диаспора», вряд ли кто сомневается в су­ ществовании этого феномена как такового. Пред­ ставляется приемлемым употребление этого поня­ тия в отношении зарубежных южноазиатов, а также для обозначения отдельных национальных или ре­ лигиозных групп за рубежом, как то: индийская диа­ спора, сикхская диаспора.

Пионерами сикхской диаспоры были выходцы из Панджаба, отправившиеся по контрактам с англий­ скими компаниями в Восточную Африку, а также солдаты, направленные на службу в английские ко­ лонии, и сеттльменты в Гонконге, Шанхае, Сингапу­ ре. Во второй половине XIX в. Имперская англий­ ская восточноафриканская компания приступила к

т	Е. Н. УСПЕНСКАЯ, И. Ю. КОТИН. Сикхизм

строительству железной дороги Кения—Уганда, свя­ зывавшей портовый город Момбасу с городом Кам­ пала, расположенным на берегу озера Виктория. Для нужд строительства началась вербовка рабочих в Ка­ рачи и Бомбее. Среди законтрактованных рабочих преобладали члены панджабских ремесленных каст; сутхары (плотники), лохары (кузнецы), позднее из­ вестные под общим названием рамгархия, а также низкокастовые мочи. В 1896—1901 гг. в Восточную Африку прибыли 32 тысячи индийцев, из которых более шести тысяч остались там на постоянное жи­ тельство. К 1903 г. большая часть розничной торгов­ ли Уганды сосредоточилась в их руках. Многие ин­ дийцы, прежде всего панджабцы, получили мелкие административные должности в колониальном аппа­ рате и в армии. Неудивительно, что при таких благо­ приятных условиях индийская община росла не толь­ ко за счет миграции по контрактам, но и благодаря приезду родственников и однокастников к уже осво­ ившимся мигрантам. В Уганде в 1910 г. индийское население составляло 2 тысячи человек, а в 1931 г. оно возросло почти до 13 тысяч. В то же время, не нуждаясь больше в чернорабочих, в 1906—1924 гг. англичане попытались сократить приток индийских иммигрантов в страны Восточной Африки, издавая законы об ограничении иммиграции. То обстоятель­ ство, что англичане инициировали, но не смогли кон­ тролировать поток иммиграции из Индии в Восточ­ ную Африку, говорит о наличии специфического ме­ ханизма миграции, развивающейся по своим законам. Эта миграция получила название цепной. Суть ее сводится к тому, что с появлением группы индийцев, в частности сикхов, за границей и их устройством там, они начинают устраивать родственников, друзей, знакомых, образуя цепочку. Те, в свою очередь, созда­ ют другую цепочку, и так далее.

ГЛАВА $. Сикхи в диаспоре

287

В 1970—1980-е гг. после обретения независимос­ ти в странах Восточной Африки наступила жестокая реакция на монополизацию индийцами, известными там как «азиаты», финансов и промышленности этих стран. В результате так называемой политики аф­ риканизации все неафриканцы, как правило, вла­ дельцы британских паспортов, лишились постов на гражданской службе, возможности вести бизнес, а часто и всего имущества. В Уганде при режиме Амина эта политика достигла своего апогея — все индийцы были высланы из страны. Однако исчезно­ вение индийцев-посредников, считавшихся парази­ тами на организме Восточной Африки, обернулось упадком экономики Кении, Уганды и Танзании. Хо­ тя в последнее время наблюдается возвращение в эти страны индийского капитала, численно индий­ ские общины здесь значительно сократились. Боль­ шинство восточноафриканских сикхов нашли новую родину в Великобритании, часть их переселилась в Канаду, небольшие группы сикхов уехали в США, и всего лишь единицы вернулись в Индию.

Начало южноазиатской иммиграции в Канаду положили сикхи — строители западной ветки Ка­ надско-Тихоокеанской железной дороги, ведущей к Ванкуверу, а также солдаты британской колониаль­ ной армии, принимавшие в 1897 г. участие в параде британских вооруженных сил в честь «бриллианто­ вого» юбилея (50-летия) правления королевы Вик­ тории. Обратный путь сикхских солдат лежал через Канаду. Так эти героические защитники империи впервые увидели замечательную страну на севере Америки. Вернувшиеся военнослужащие сикхи рас­ сказали землякам в Панджабе и сослуживцам в Гон­ конге, Шанхае и Сингапуре о высоком уровне жиз­ ни, хороших условиях труда и перспективах жизни в Канаде. Само торжество «бриллиантового юби­

288	E. H. УСПЕНСКАЯ, И. Ю. КОТИН. Сикхизм

лея» предполагало восприятие всеми подданными королевы-императрицы1своего единства и равенст­ ва, а опыт военной и гражданской службы сикхов в Малайе, Бирме, Восточной Африке, в военных гар­ низонах Шанхая, Гонконга, Сингапура, Адена на­ страивал их на мысль о том, что военная служба и работа в канадских владениях королевы не явля­ ется чем-то необычным, отличным от их прошлого опыта.

Если иммиграция из Японии и Китая, вызвавшая резкую оппозицию профсоюзов, довольно быстро была законодательно запрещена, то проникновение индийских подданных британской королевы в севе­ роамериканские владения Ее Величества было слож­ нее остановить в законодательном порядке. К тому же в дешевой рабочей силе из Индии ощущалась заинтересованность предпринимателей, в частности железнодорожных магнатов. По иронии судьбы, ин­ дийские крестьяне приняли активное участие в строительстве Канадско-Тихоокеанской железной дороги, магистрали, игравшей огромную роль в фор­ мировании современной Канады (прокладка дороги была условием вхождения в доминион провинции Британская Колумбия), страны, в течение довольно долгого времени с настороженностью смотревшей на своих южноазиатских по происхождению граждан. Суда компании Канадско-Тихоокеанской железной дороги доставляли сюда большие группы крестьян из центральных районов Панджаба. По завершении работ по прокладке стальной магистрали многие ин­ дийцы остались в качестве рабочих на лесопильных фабриках Ванкувера и его пригородов.

1 В 1877 г. королева Виктория была провозглашена императ­ рицей Индии и с этого времени именовалась королевой-императ- рицей.

ГЛАВА 5. Сикхи в диаспоре

289

До апреля 1908 г. в Канаду прибыли пять тысяч индийцев, подавляющее большинство которых бы­ ли сикхами, хотя они и числились в документах под категорией «индус». Однако Канаду не обошел стороной экономический спад 1906—1907 гг. След­ ствием наступившего экономического кризиса стал рост настороженности профсоюзов к новоприбыв­ шим. Средства массовой информации допустили ряд вольных предположений о предстоящей масш­ табной иммиграции из Индии. Помимо выступле­ ний профсоюзов и заявлений обеспокоенных «ази­ атским нашествием» представителей части образо­ ванных кругов, простые обыватели выразили свои страхи самым неприглядным образом — в сентябре 1907 г. начался так называемый ванкуверский бунт — демонстрации и погромы в «азиатских» кварталах в связи с сообщением о якобы прибывшем корабле с индийскими рабочими.

Взаимоотношения между жителями разных бри­ танских владений могли быть урегулированы только в имперской столице. Обеспокоенные ванкуверским бунтом канадское правительство и индийские влас­ ти направили своих представителей в Лондон, про­ должая на местах кампании соответственно против

ив поддержку дальнейшей индийской иммиграции.

Вноябре—декабре 1907 г. по распоряжению канад­ ского министра труда Макензи Кинга в Ванкуве­ ре началось расследование причин бунта, но еще в

большей степени — причин индийской иммиграции в страну. Комиссия, проводившая расследование, об­ наружила многочисленные нарушения правил въез­ да и устройства на работу, норм проживания и по­ ведения. Комиссия пришла к следующим выводам в связи с индийской иммиграцией:

1) пропаганда и слухи о богатствах Канады вы­ звали ажиотаж среди панджабских крестьян, многие

290	E. H. УСПЕНСКАЯ, И. Ю. КОТИН. Сикхизм

из которых заложили землю и имущество у ростов­ щиков и отправились в Северную Америку;

2)росту ажиотажа способствуют пароходные ком­ пании, распускающие слухи о богатой жизни в дале­ кой стране;

3)в прибытии дешевой рабочей силы заинтере­ сованы определенные круги канадских промышлен­ ников.

Учитывая мнение комиссии, Макензи Кинг сде­ лал вывод о невозможности самостоятельной имми­ грации индийцев и, следовательно, о необходимости запрета рейсов из Индии в Канаду. Канадское пра­ вительство призвало к обсуждению данных вопро­ сов индийский колониальный кабинет и имперские власти в Лондоне. Макензи Кинг отправился в мар­ те 1908 г. в Англию для согласования действий на­

ционального правительства и имперских властей. В Лондоне Кинг встречался с Джоном Морли, ми­ нистром по делам Индии, и с другими влиятельны­ ми лицами. Его миссия добилась успеха. Особым актом колониального правительства в 1908 г. индий­ цам было запрещено селиться в Канаде, и даже вы­ саживаться на канадский берег они могли лишь при наличии при себе крупной суммы в местной валю­ те —25 долларов (позднее сумма была увеличена до 200 долларов). Пароходным компаниям были не ре­ комендованы маршруты из Индии в Канаду.

Несмотря на оппозицию данным решениям в Индии и даже критику подобной политики со сто­ роны образованных британцев, в частности создате­ ля Теософского общества Анни Безант, на несколько лет иммиграция из Индии в Канаду прекратилась, а многие уже осевшие в Канаде индийцы перебрались в США, где они встретили лучший прием. И все-та­ ки многие образованные индийцы не раз поднимали вопрос о свободе поселения в британских владениях,