200], Хотя вопрос там задан не вполне точно –≪какой смысл вкладывает Толкин?≫, а не ≪какой

смысл вкладывают эльдар?≫. Нетрудно видеть: понятие ≪вечнодлящейся тьмы≫ встречается у

Толкина лишь единожды, т.е. в систему постоянных образов Легендариума не входит. А вот о

персонажах такого сказать нельзя: целые пласты их культуры вполне могут быть представлены

лишь обрывками. Итак, нолдор известны (чаще в теории, порой в памяти):

a) тьма за плечами, оставшаяся в Среднеземье,

b) внешняя тьма за Вратами Ночи, за Стеной Мира –откуда, по словам Валар, в век Весны

Арды пришёл Мелькор со своим воинством [Oath-111],

c) тьма, наполнявшая мир прежде демиургических трудов Валар и сотворения света,

d) тьма, в которую вновь погрузится мир, когда Арда погибнет, и всё вернётся в хаос,

e) тьма старых преданий, возникших до знакомства с Оромэ и давно отринутых в Амане – но не забытых: ≪царство ночи≫, к господину которой уходят души умерших [Oath-185],

f) тьма, установившаяся в Амане после убийства Деревьев и похищения Камней.

Первые четыре вида тьмы роднит то, что все они –проявления неустроенности,

беспорядка, хаоса –первозданного, окончательного или не вполне преодолённого.

Одновременно, хотя за давностью лет и освобождением из Мандоса это подзабылось, ≪тьма

за плечами≫ (“a”) –во многом продукт влияния Мелькора и отчасти совпадает с изначальной

тьмой-хаосом (“c”), до какой-то степени сохранившейся вне Амана именно его ≪трудами≫;

внешняя тьма (“b”) –его прежняя вотчина вне Арды; ≪царство ночи≫ (“e”) тоже понималось

эльфами Куивиэнен как его владение; а тьма в Валиноре (“f”) только что принесена им

непосредственно. Что касается тьмы после гибели Арды (“d”), то её будущим наступлением

Феанор был озабочен уже продолжительное время, и как раз она является по определению

≪длящейся вечно≫ –ибо наступает, когда мир пришёл к концу, и в нём ничего уже более не

будет. В предвидении ≪всеобщего конца≫ Феанор и создал Сильмарилли; других нолдор

данная тема тоже, должно быть, волновала, если в Белерианде Финрод уже является

носителем упорядоченных и депрессивных воззрений о неизбежной гибели эльфийских душ

при ≪конце мира≫. Заметим, что перед лицом Манвэ и большого собрания аманельди Феанор

назвал Мелькора ≪Чёрным Врагом мира≫ –указав, по-видимому, на разрушительный характер

всей деятельности последнего [Oath-113]. Нолдор своими глазами видели яркую иллюстрацию

взаимосвязи между древней тьмой-хаосом (“c”), деградацией Валинора до плачевного

состояния (“f”), сходного с тёмным, неустроенным (“a/c”) Среднеземьем, и грядущим

8 П ри чё м Ф еа но р ие гос ын ов ьяи ме лиот ьм е б ол еег лу бо ко е п ре дс та вл ен ие ч емб ол ьш ин ст воэ ль фо в А ма на тк вс во их с тр ан ст ви яхо бо шл и п ре де лыВ ал ин ор а, ид ох од ил и д о г ра ни ц Т ьм ы (в ид им о, д о «с те н м ир а» и ли«с те н н оч и») иб ер ег ов В не шн ег о М ор я [Oath-215]. Н о вс во ейр еч и Ф еа но р в сёж е д ол же н б ылп ри ме ня ть сякп он ят ия м а уд ит ор ии

возвращением всей Арды в хаос (“d/c”), который так или иначе не может установиться без

разрушения известного им светлого и упорядоченного мира (подобно уже состоявшемуся

разрушению валинорского блаженства). Легко отслеживалась и роль Мелькора, приносящего

все эти явления откуда-то извне (“b”). Таким образом, Феанору нетрудно было убедить

собрание, что Моргот –корневая причина всего мирового зла, источник смерти и основной

агент грядущего разрушения мира (что вполне соответствует действительности Арды). Более

того: хотя в свете Амана древние страхи о ≪ночи≫, ждущей умерших (“e”), подзабылись, вопрос

посмертной участи встал с новой остротой, когда Ойолоссэ осталась ≪последним островком

света в затопившем мир мраке≫ [Oath-112]. В самом деле, если Аман погрузился в ту же тьму,

что и Среднеземье, то метафизическое влияние Моргота значительно расширилось: недалека

ли и гибель мира? Но если Арда погибнет и, стараниями Мелькора, погрузится во тьму –не

значит ли это, что именно тьма и ждёт души эльфов, принадлежащие Арде –вместе со всей

Ардой? Насколько можно различить ≪хаос≫, ≪тьму≫ и ≪ничто≫ в окончательной участи феар?

Таким образом, не нужно ничего искать на стороне. Все известные аманьяр виды

≪тьмы≫ оказываются глубоко связаны между собой, и фокусируются в наличном ужасе

омрачённого Валинора, наглядном примере грядущей судьбы Арды –и эльфов, её обитателей.

≪Вечнодлящаяся тьма≫ –это всего лишь такая вот Тьма, оставшаяся навечно. Проблемой

данной ≪Тьмы≫ Феанор занялся задолго до этих трагических событий, и сотворение Камней

стало первым крупным осознанным шагом в противостоянии Тьме. Всякое разрушение благого

порядка есть приближение и усиление Тьмы; а полное наступление Тьмы есть разрушение

всего. Если смотреть на историю текстов ≪снаружи≫, можно заметить: в том участке Клятвы,

где вскоре в результате авторской переработки появится пресловутая “Everlasting Darkness”, в

≪Лэ о Лейтиан≫ фигурирует “final night”. О ней говорится в восхвалении Сильмариллей,

замыкающем Клятву: ≪…трижды зачарованные шары света, что сияют до [са́мого

наступления] окончательной ночи≫ [Oath-60].

Каковы же перспективы отдаления и уменьшения Тьмы на момент принесения Клятвы?

Свет Деревьев погиб; единственная надежда рассеять тьму живёт в Сильмариллях; среди

всего, что есть в мире, они также обладают наилучшей защитой от катаклизмов, и не могут

быть разрушены никакой силой в пределах Арды –поэтому, если окончательная гибель мира

ещё не наступила, в них сохраняется надежда на исцеление его ран. Но! Сильмарилли

находятся в руках Моргота. Именно в этом –настоящая катастрофа.

Пока Моргот владеет Камнями, нечего и надеяться вернуть миру свет и благополучие.

Хаос распространяется стремительно, с лёгкостью захлестнул Аман –славу которого Валар не

надеются воскресить иначе как посредством Камней. В противодействии Морготу они также

оказались неэффективны. ≪Вечная тьма≫, невосстановимая гибель –вот судьба всего мира

при сохранении свободы Моргота. Если же он сумеет ещё и сам воспользоваться

Сильмариллями…

Как видно, ≪Вечнодлящаяся Тьма≫ предстаёт реальной и близкой перспективой, если не

удастся отнять Камни Феанора у Моргота –т.е. достичь цели Клятвы и похода нолдор.

Нисхождение Тьмы –не более чем закономерное следствие ≪неудачи нашего деяния≫ [Oath-