Вопрос 5. Русь 9-12 веков. Характер и особенности цивилизации.

Особенности:

Гос-во состоит из властей, которые управляют династией. Волости сложились на основе территориальных племенных княжений. Ведущей структурой господствующего слоя древней руси являлась дружина, которая выполняла военную, судебную, административную ф-ю. старшие дружинники – бояре, мужики входящие в совет при князе затем в совет бояр, совет думы. Князь назначал наместника – в города воевод, тысяцких, данников, мечников, мытников, мелких должностных лиц.

Важную роль в древнерусском гос-ве играло вече. Основную часть населения состовляли свободные общины сельского населения, которых называли люди.

Особенности древнерусского гос-ва:

1)ранняя феодальная монархия, где правил князь династия и его семья. Существуют принципы редистрибуции. Рабство имело место, но носила патриархальный характер. 2)в отличие от запада частная собственность на землю получила развитие в конце 11 века после решения съезда князей в Любичах. 3)основной социальной единицей, которой руководило хозяйство, культура и культовая жизнь является община. 4)существует система общественных договоров которое заключалось между князем и вече, где определялось взаимные обязанности. 5)древние города являлись не только центрами ремесла и торговли, но и политическими центрами, городами. 6)важную роль в общественной политической жизни играло вече.

Вопрос 6. Культура Руси 9-12 веков.

Литература:

Литература была, в основном, переводной – с греческого. В начале XII в. появляется первый общерусский летописный свод, написанный монахом Нестором – «Повесть временных лет». Появляется агиографическая литература – жития, посвященные русским святым – Борису, Глебу, Феодосию Печерскому. Со временем, развивается и местное летописание – новгородское, владимиро-суздальское, галицко-волынское…Все эти летописания характерны для развитых политически и экономически княжеств. В 1117 г. появляется «Поучение Владимира Мономаха» - по сути, автобиография. «Слово о полку Игореве» - считается вершиной древнерусской литературы XII века.

Изобразительное искусство:

Греческая преемственность. Из Греции же мы взяли и мозаику, и фрески. Развивается, прежде всего, иконопись и всевозможные изображения божественной жизни. Много мозаики в храме Софии Киевской. Первые иконы были привезенными из Византии. «Владимирская Божья Матерь» считается написанной евангелистом Лукой, хотя, по экспертизе, она была написана в Византии XII века. Появляются «Спас Нерукотворный», мозаика «Нерушимая стена» в храме Софии Киевской и икона «Ангел Златые Власы». Высоким уровнем характеризуется и прикладное искусство на Руси.

Зодчество:

Опять же, во многом, византийские традиции. Русь переняла крестово-купольный тип храма. Софийский собор, в Киеве, к примеру, увенчан 13 куполами. Быстро строится и Новгородский собор Святой Софии. Князья хотели, чтобы облик их княжества был неповторим, и в различных княжествах развиваются свои направления зодчества. Во второй половине XII века строится Успенский собор во Владимире (Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо). Там уже крестово-купольная конструкция дополнена арками – аркатурный пояс, пилястрами и полуколоннами. Там же, во Владимиро-Суздальской земле, строится и церковь Покрова на Нерли.

Народная культура – культура «низов»:

Она, в какой-то степени, противоположна «высокой» культуре. В ней переплелись и христианство, и языческие элементы. Она, с одной стороны, оппозиционна по отношению к государству и церкви, с другой – сохраняет этническую самобытность, память о родовой общине. Прежде всего, мы говорим об устном народном творчестве. При всем уважении и любви к грамотности простые люди не могли себе этого позволить. Не умея ни читать, ни писать, они оставляли изустные памятники культуры – былины (эпические сказания) и сказки. Через былины народ осмысливал связь между прошлым и настоящим, передавал память о князьях и боярах. По былинам же можно понять, какие идеалы были у народа, какими представлениями он жил. Народные эпосы «Алеша и Тугарин», «Добрыня и змей», «Илья Муромец» и по сей день основа для сказок, мультфильмов, воспитывающих менталитет поколения. Надо отметить, что стены между народной и элитарной культурой не было – они переплетались.