Клятва Гиппократа

Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигиеей и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство:

Считатьнаучившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае необходимости помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и безо всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому.Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости.Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно также я не вручу никакой женщине абортивного пессария.Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство.Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами. Что при лечении - а также и без лечения - я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена; преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому.

Значение врачебного долга по отношению к боль­ному нигде не было поднято на такую высоту, как в отечественной медици­не. А.П.Чехов, будучи сам прекрасным врачом-гуманистом, писал: "Профессия врача - подвиг. Она требует самоотвержения, чистоты ду­ши и помыслов, не всякий способен на это". Видные научные деятели: М..Я. Мудров, Н.И.Пирогов, В.М.Бехтерев, Н.А.Семашко и др. уделяли большое внимание соблюдению и дальнейшему развитию норм и принципов медицинской этики. Постоянное совершенствование системы медицинской помощи в нашей стране и неустанно нарастающие возможности оказания ее на самом высоком уровне обязывают врача использовать эти преимущества в макси­мальном объеме, с полным осознанием своей ответственности не только перед больным, но и перед всем обществом.

Основные этические принципы врача, построенные на основе демократической морали, изложены в «Клятве врача России»

Клятва врача россии

Перед лицом своих Учителей и сотоварищей по великой науке и ис­кусству врачевания, принимая с глубокой признательностью даруемые мне права Врача

Торжественно клянусь:

- чисто и непорочно проводить свою жизнь, творя милосердие и не причиняя зла людям;

- никогда и никому не отказывать во врачебной помощи и оказывать ее нуждающемуся с одинаковым старанием и терпением независимо от его благосостояния, национальности, вероисповедания и убеждений;

- никогда не обращать мои знания и умения во вред здоровью чело­века;

- в какой бы дом я ни вошел, я войду туда только для пользы больно­го, будучи далек от всего неправедного, пагубного и несправедливого;

- направлять лечение больных к их выгоде, сообразно с моими сила ми и возможностями;

- не давать никому просимого у меня смертельного средства и не по­казать пути для осуществления подобного замысла;

- умолчать о том, чтобы я не увидел и не услышал касательно здоро­вья и жизни людей, что не следует разглашать, считая это тайной;

- почитать научившего меня врачебному искусству наравне с родите­лями, помогать ему в его делах и нуждах;

- постоянно изучать врачебную науку и способствовать всеми силами еепроцветанию, передовая свои знания, умения и опыт врачевания учени­кам;

- в необходимых случаях прибегать к советам коллег более меня опытных и сведущих, отдавая должное их заслугам и стараниям;

- быть справедливым к своим сотоварищам-врачам и не оскорблять их личности, но говорить им правду прямо и без лицеприятия, если того требует польза больного.

Мне, нерушимо выполняющему эту клятву, да будет дано счастье в жизни и в работе. Нарушившему клятву да будет обратное этому и заслу­женная кара.

Во второй половине двадцатого века в связи с достижениями в биологии и медицине, внедрением новых медицинских технологий (изучение структуры генома человека, новых репродуктивных технологий, реаниматологии, трансплантологии) врач иногда вынужден принимать решения, которые входят в противоречие с нормами традиционной медицинской этики (неопределенность последствий внедрения новых технологий). Большое внимание к правам пациента, привело к новому пониманию сути взаимоотношений между врачом и пациентом, к разработке новых моделей этих взаимоотношений. Так возникли предпосылки к развитию биоэтики.Биоэтика изучает моральные, философские, теологические, правовые и социальные проблемы, рождающиеся по мере развития биологии и медицины.

При определении тактики решения различных проблем медицинской этики и биоэтики основываются на таких известных документах, как «Всеобщая декларация прав человека» (1948), «Декларация прав ребенка» (1959), «Конвенция ООН о правах ребенка» (1989). В нашей стране принят целый ряд законов РФ, направленных на защиту основных прав граждан в области здравоохранения. Важнейшим законом являются «Основы законодательства РФ об охране здоровья граждан» (1993), включающие в себя немало прогрессивных и гуманных норм, в частности, специальные статьи посвящены правам пациента, медицинской тайне, эвтаназии, аборту, новой репродуктивной технологии, проведению экспериментов и др.

Учебные вопросы (рефераты, доклады, сообщения)

1. Понятие о врачебной этике и медицинской деонтологии

2. Врач и закон

3. Врач и больной психология и этика их взаимоотношений

4. Проблемы ошибки и ятрогении в деятельности медицинских работников

5. Слово врача. Ятрогения и психотерапия.

6. Понятие о врачебном долге, подвиге врача.

7. Врачебный долг, врачебная ответственность, врачебная тайна

8. Взаимоотношение врача и пациента, права пациента

9. Врач и коллектив

10. Врач и научно-технический прогресс

11. Деонтология в онкологии

12. Деонтология в клинической реаниматологии

13. Моральные проблемы трансплантации органов и тканей

14. Врач и больной ребенок, родители

15. Смерть и умирание. Эвтаназия.

16. Морально-этические проблемы аборта

17. СПИД – морально-этические проблемы

18. Виднейшие представители медицины, чья жизнь была подвигом в науке

19. Медики-герои, отдавшие жизнь за Родину

20. Честь и достоинство врача