Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМК 14-15, ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ.docx
Скачиваний:
63
Добавлен:
08.04.2015
Размер:
271.67 Кб
Скачать

Тема 7. Россия на пороге Нового времени (XVII в.)

1. Новые явления в экономике страны в XVII в.

2. Государственный строй России в XVII в. Соборное уложение 1649 г.

3. Церковь и государство в XVII в. Церковный раскол, его сущность и последствия.

4. Конец эпохи Средневековья в русской культуре XVII в.

Методические рекомендации

Изложение темы следует начать с оценки XVII в. в мировой истории. Великие географические открытия, начавшаяся колониальная экспансия, развитие капиталистических отношений, новое протестантское мировосприятие, буржуазные революции и первые попытки построения правового гражданского общества – все это разрушило тесные рамки средневекового общества и мировоззрения. Во всемирном масштабе начался переход к Новому времени. В XVII в. наблюдаются противоречия в экономической и социальной жизни России. С одной стороны, зарождаются элементы буржуазного уклада, появляются первые мануфактуры, начинается формирование рынка. С другой стороны, Россия окончательно становится крепостнической страной, подневольный труд начинает распространяться на сферу промышленного производства. Российское общество оставалось традиционным, отставание от Европы нарастало. В то же время именно в XVII в. была подготовлена база для форсированной модернизации страны в Петровскую эпоху. Политический строй России претерпел в течение XVII в. значительные изменения, вступив на путь формирования абсолютизма. Все происходившие в XVII в. изменения в системе управления государством были направлены на ослабление выборного начала, профессионализацию аппарата и укрепление единоличной царской власти. Если Ивану Грозному для установления безграничной собственной власти потребовались чрезвычайные террористические меры, способные запугать страну, то Алексею Михайловичу они были не нужны –его власть опиралась на разветвленный постоянно действующий аппарат управления.

Отвечая на третий вопрос следует отразить:

необходимость церковной реформы в середине XVII в. с точки зрения установления единообразия богослужения; стремление светской и церковной властей подвести книги и обряды к греческим образцам ради укрепления ведущей роли Московского государства в православном мире; сочетание социальных и сугубо религиозных мотивов в возникновении старообрядчества; консервативный характер идеологии раскола.

Следует отметить, что противостояние Никона и Алексея Михайловича является последним открытым конфликтом церкви с государственной властью, после разрешения которого речь пойдет лишь о степени подчиненности церкви светским властям.

XVII в. занимает особое место в истории русской культуры. Этот век – переходный от традиционной средневековой культуры Московской Руси к культуре Нового времени. Основная суть русской культуры XVII в. состоит в широком «обмирщении», постепенном разрушении средневекового всецело религиозного сознания. Обмирщение коснулось всех сторон культурного развития: образования, литературы, архитектуры, живописи. Это касается, однако, преимущественно городского населения, культура деревни еще долго существовала в рамках традиции.