5.Органы власти и управления Киевской Руси.

Государственный строй характеризует государство

в определенный период и использует такое понятие, как

форма государства. Форма государства состоит из трех

элементов: формы правления, формы государственного

устройства и политического режима.

По форме правления Киевская Русь была раннефео-

дальной монархией. Во главе государства стоял вели-

кий князь, которому принадлежала верховная законода-

тельная власть. При великом князе постепенно сформи-

ровался совет старейшин, куда входили родственники

князя, представители дружины и племенной знати. Неко-

торые исследователи приписывают этому органу совеща-

тельную функцию, другие считают, что мнение совета

старейшин имело определяющее значение при принятии

решений. Иногда созывались феодальные съезды, на

которых решались вопросы разграничения власти между

князьями, разделения земель. Вече - народное собра-

ние - созывалось для решения наиболее глобальных во-

просов общегосударственного значения, например, вой-

ны и мира. По мере укрепления княжеской власти вече по-

степенно утрачивало свое значение.

Вооруженные силы государства были представлены

дружиной и народным ополчением. Ополчение осно-

вывалось на десятичной системе управления, его воз-

главлял тысяцкий. Управление на местах осуществля-

ли наместники князя (в городах) и волостели (в сель-

ской местности).

По форме государственного устройства Киевская Русь

представляла собой относительно единое унитарное

государство, затем отношения между княжествами

и князьями оформились в систему, названную дворцо-

во-вотчинной.

По типу государства большинство ученых относит Ки-

евскую Русь к феодальному типу, с присущими ей осо-

бенностями (многоукладность экономики, нестабильный

классовый состав общества).

Политический режим имел признаки демократии (на-

родное собрание), с одной стороны, и авторитаризма

(власть великого князя с элементами принуждения).

Характеристика общественного строя обусловлена

формированием правящего класса, что привело к появле-

нию феодальной зависимости, - система ≪сюзерени-

тета-вассалитета≫. Бояре из дружинников князя пре-

вращаются в его вассалов, наделяются вотчиной и зани-

маются земледелием, усиливая эксплуатацию кресть-

ян-общинников, которые становятся от них зависимыми

и являются главной рабочей силой. В результате военных

походов захваченные пленные превращаются в рабов

(холопов), которые выполняют вспомогательные хозяйст-

венные функции.

6.Источники права Древнерусского государства.

Внешняя характеристика Русской Правды.

Основным источником древнерусского права были

обычаи, которые существовали как в устной, так и в пись-

менной форме и стали затем обычным правом. Обычное

право в договорах Руси с Византией называется Законом

Русским, который содержит нормы русского и византий-

ского права. Источником права являются и договоры:

межгосударственные, между князьями, договоры частных

лиц. Еще одним источником права в этот период является

судебный прецедент. Самостоятельным источником пра-

ва являлось церковное законодательство, заимствован-

ное из Византии. Княжеское законодательство известно

с X в. Особое значение имеют церковные уставы князей

Владимира Святославовича и Ярослава Мудрого, регули-

рующие церковные и семейные отношения.

Наиболее крупным памятником древнерусского права

является ≪Русская Правда≫ (РП), сохранившая свое зна-

чение и в следующие периоды истории. До нас дошло бо-

лее ста списков РП. Наиболее распространено деление

РП на три редакции: Краткую (КП), Пространную (ПП)

и Сокращенную (СП). Самой древней является КП, кото-

рая представляет собой первоначальный подлинный

текст РП. КП называют Правдой Ярослава. Основу КП со-

ставляют племенные обычаи, приспособленные к усло-

виям феодальных отношений. ПП представляет собой из-

мененную и дополненную КП. Она получила название

Правды Ярославичей. КП и ПП вместе называются ≪Суд

Ярослава Владимировича≫. Последняя редакция ПП при-

| ходится на княжение Владимира Мономаха(1113-1125 гг.)

и его сына Мстислава Великого

(1125-1132 гг.). В ПП выделяется Устав Владимира Мо-

номаха. СП является переработанной редакцией ПП

и появилась в середине XV в.

Источниками кодификации явились нормы обычного

права, к которым относились положения о кровной мести

и круговой поруке. В РП прослеживается ограничение

и стремление к отмене кровной мести и последующая ее

замена вирой (денежным штрафом). Круговая порука со-

храняется. Ответственность за преступление, совершен-

ное членом общины, несет вся община (≪дикая вира≫).

В РП много норм, выработанных княжеской судебной

практикой. Последние иногда соотносятся с именами кня-

зей, их принимавших (Ярослава, сыновей Ярослава, Вла-

димира Мономаха).

РП носит казуальный характер, регулирует правовой

статус различных групп населения, устанавливая различ-

ные нормы ответственности, права и обязанности для от-

дельных слоев населения.