2.Соотношение обыденного и научного знания. Социальная психология и здравый смысл.

Чем отличаются обыденное от научного знания:

1. Житейские знания конкретны. Они приурочены к конкретным ситуациям, конкретным людям и задачам. Пример: ребёнок ведёт себя одним образом с матерью, другим - с отцом, третьим - с бабушкой, зная как надо вести себя, чтобы добиться своих целей. Но только не с чужими.

Наука стремится к обобщениям. Для этого используются научные понятия, где отражаются наиболее существенные свойства предметов и явлений, общие связи и соотношения. * Понятие личности в жизни и в науке.

2. Обыденные знания носят интуитивный характер. Они приобретаются путем практических проб.

Научные знания рациональны и осознаны. Выдвижение гипотез и их проверка.

3. Ограниченность в способах и возможности передачи обыденных знаний. Каждому новому поколению приходится самому "набивать шишки".

Накопление и передача научных знаний возможна благодаря тому, что эти знания кристаллизуются в понятиях и законах. Они фиксируются в научной литературе, передаются вербальными средствами.

4. Методы получения обыденных знаний - наблюдение и размышление.

В науке к этим методам добавляется эксперимент. Исследователь сам может создавать условия эксперимента.

5. Наука располагает обширным, разнообразным и часто уникальным фактическим материалом, в отличие от обыденного.

Социальная психология и здравый смысл. (Д.Майерс)

Многие выводы, представленные в литературе по социальной психологии, будут, вероятно, известны людям, так как социальная психология — это то, что повсюду вокруг нас.

Поэтому верно ли утверждение, что социальную психологию можно уподобить здравому смыслу?

Социальная психология сталкивается с двумя проти­воречивыми критическими замечаниями. Во-первых, она тривиальна, посколь­ку удостоверяет очевидное; во-вторых, она опасна, поскольку её открытия могут быть использованы для манипулирования людьми. Обоснованно ли пер­вое возражение, что социальная психология просто формализует то, что любой, не будучи профессиональным социальным психологом, уже знает интуитивно.

Однако проблема со здравым смыслом заключается в том, что мы обращаемся к нему после того, как знакомимся с фактами. События становятся «очевидны» и предсказуемы после того, как они уже произошли, а не до того. Исследования показали, что когда люди узнают о результатах эксперимента, то они не являет­ся для них неожиданностью. По крайней мере, он удивля­ет их меньше, чем людей, которые просто говорили об экспериментальной процедуре и возможных результатах.

Явление хиндсайта (также называемый феноменом «я знал это!»)

Ошибка хиндсайта создаёт проблему для многих студентов-психологов. Когда вы читаете о результатах экспериментов в учебниках, материал часто кажется легким, даже очевидным. Когда позже вы заполняете тест со многими вариантами ответа, где необходимо сделать выбор среди нескольких вероят­ных заключений, задача может стать на удивление трудной. «Я не понимаю, что случилось, — позже жалуются сбитые с толку студенты. — Я думал, что знаю материал». (Мудрый совет: осознайте этот феномен при подготовке к экзаме­нам, чтобы не обманывать себя, полагая, что знаете материал лучше, чем это есть на самом деле.)

Феномен «я знал это заранее» может не только превратить открытия социальной науки в подобие заключений, сделанных на основе здравого смысла, но и привести к пагубным последствиям. Он порождает самонадеянность — пере­оценку наших интеллектуальных возможностей.

Пожалуй, здравый смысл обычно прав, но уже после свершившегося факта. По этой причине мы легко обманываем себя, полагая, что знаем и знали больше, чем это есть и было на самом деле. Именно поэтому нам нужна психологичес­кая наука — чтобы помочь отделить реальность от иллюзий и настоящие про­гнозы от легкого хиндсайта.

Открытия социальной психологии иногда кажутся очевидными. Однако эксперименты показывают, что результаты более «очевидны» после того, как фак­ты уже известны. Эта ошибка хиндсайта часто делает людей слишком уверен­ными в правильности своих суждений и прогнозов.