3.1 Аттестациялық қорытындылау тесті ііі – нұсқа

1 Әлемге мифологиялық көзқарастың негізі

А) Адам және табиғаттың қарама-қарсылығында

В) Әлемдегі субстационалды бастауды мойындаудан

С) Жаратушы, бір құдайға сенуде

D) Әлемнің бөлінбейтіндігінде, біртұтастығында, бірігейлігінде

Е) Әлемде төменгі және жоғарғы өмір сүруі, сфераларының болуы

2 Философияның негізгі сұрағы

А) Дүниенің құрылымы

В) Өмірдің мағынасы неде

С) Жерден басқа өркениеттер бар ма

D) Дүние және адам арасындағы байланыс, материя мен сана байланысы жөніндегі сұрақтар

Е) Экологиялық мәселелер негізі неде жатыр

3 Көп субстанцияны мойындайтын философиялық ілім

А) Монизм

В) Конвенционализм

С) Дуализм

D) Плюрализм

Е) Пантеизм

4 Джайнизм метафизикасындағы мәңгі тәуелсіз екі субстанция

A) Брахман мен Атман

B) Пракрити мен Пуруша

C) Джива мен Аджива

D) Астика мен Настика

E) Шрути мен Смрити

5 Көне Үндідегі ортодоксалді емес философиялық мектеп

A) Байшешик мектебі

B) Миманса

C) Буддизм

D) Йога

E) Ньяя

6 Әрбір индивидтің мәдениеттілігі мен моралдылығы арқылы барлық қоғамның жақсы өмір сүруін байланыстырып қарастырған Көне Қытай философы

А) Хань Фэй-Цзы

В) Мо-Цзы

С) Конфуций

D) Лао-Цзы

Е) Ле-Цзы

7 Дао дегеніміз

А) Бәрін қамтитын дүниетанымдық ұғым, бәрінің де басы, түпнегізі

В) Қытайдың даму жолы

С) Адамның адамгершілік-саяси мінез-құлқы

D) Адам және оның мәдениеті жөніндегі ілім

E) Әлеуметтік-экономикалық даму жолы

8 Цзюн-Цзы – бұл:

А) Қайырымды адам

В) Төмен адам

С) Шенеулік

D) Әскери басшы

Е) Мемлекет қайраткері

9 Милет мектебінің негізгі өкілдері

A) Фалес, Аниксимандр, Анаксимен

B) Гераклит, Эфесский, Пифогор

C) Ксенофа, Парменид, Земон

D) Левкипп, Демокрит

E) Анаксогор, Эмпедокл

10 «Төрт түрлі күш» басқыштар ғана, ал атомдар барлығының бастауы деп түсінген ойшыл

A) Зенон

B) Платон

C) Аристотель

D) Ксенофон

E) Демокрит

11 «Өзіңді өзің танып біл», «Мен өзімнің ештеңе білмейтінімді білемін» деген дельфийлік қанатты өздердің авторын көрсетіңіз

А) Сократ

В) Аристотель

С) Будда

D) Лао-Цзы

E) Парменид

12 Орта ғасыр философиясының негізін қалаған

А) Августин

В) Платон

С) Аквинский

D) Аристотель

E) Әл-Фараби

13 Батыс Еуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі

А) ХІІІ ғ.

В) ІХ-ХІІ ғ.ғ.

С) ІХ ғасырға дейін

D) ХІV ғ.

E) ХV ғ.

14 Ф. Аквинскийдің ілімін ХХ ғасырда жаңғыртқан бағыт

А) Христиандық эволюционизм

В) Неореализм

С) Неопротестантизм

D) Неотомизм

Е) Персонализм

15 Исламдағы аскеттікті уағыздаушы ортағасырлық діни-мистикалық ілім

A) джайнизм

B) перипатетизм

C) пантеизм

D) «таза ағайындар» ілімі

E) суфизм

16 Хақиқат дегеніміз

А) Сенім

В) Құдайға құлшылық ету

С) Құдаймен бірігу

D) Өзіңді өзің сүю

E) Талап-тілегіңді жою

17 Қайта өрлеу дәуіріне тән философиялық ерекшеліктер

А) Антропоцентризм, гуманизм, антиклерикализм

В) Атомистік теория, тұрпайы диалектика, метафизика

С) Теоцентризм, метафизика, солипсизм

D) Космоцентризм, монадология, солипсизм

Е) Провиденциализм, теоцентризм, рационализм

18 Кайта өрлеу дәуірі натурфилософиясына тән белгі

А) теизм

В) космоцентризм

С) пантеизм

D) механицизм

Е) материализм

19 Жаңа заман философы өкіметті заң шығарушы , атқарушы және одақтық федерацияға бөлген?

А) Локк

В) Гоббс

С) Беркли

D) Бэкон

Е) Р. Декарт

20 Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге кім бөлген?

А) Декарт

В) Ньютон

С) Ленин

D) Бэкон

Е) Маркс

21 Спиноза ілімі бойынша тек бір ғана субстанция бар – ол:

A) Атом және кеңістік

B) Материя және қозғалыс

C) Апейрон және рух

D) Табиғат және құдай

E) Электрон және өріс

22 Ағартушылық кезеңінде қандай философиялық ағым өріс алды?

А) рационализм

В) механикалық материализм

С) француз материализмы

Д) солипсизм

Е) диалектикалық материализм

23 Моральдың категориялық императивін (шүбәсіз императив) құрастырған

A) И.Кант

B) И.Фихте

C) Г.Гегель

D) Конфу – Цзы

E) Махавира

24 И.Фихтенің негізгі шығармасы

А) «Таза ақылға сын»

В) «Логика ғылымы»

С) «Христиандықтың ақиқаты»

D) «Ғылыми ілім»

Е) «Табиғат философиясы идеясы»

25 К.Маркс бойынша қоғамдық болмыстың қоғамдық санамен арақатынасы

А) Қоғамдық болмыс қоғамдық сананы анықтайды

В) Қоғамдық сана қоғамдық болмысты анықтайды

С) Олар өзара абсалютті байланыста

D) Олар бір-бірін толықтырады

Е) Олар антогонисті

26 С.Кьеркегордың пайымдауынша адамның өмір сүруінің нақты сипаты?

А) махабат және жеккөру

В) сана және таным

С) еңбек және тіл

D) ойын және құмарлық

Е) қорқыныш және бейтараптық

27 Позитивизмнің негізін салушылар

А) С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс

В) О.Конт, Г.Спенсер, Дж.С.Милль

С) И.Кант, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель

D) А.Камю, Ж.-П.Сартр

Е) Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский

28 Прагматиктер ақиқаттың өлшемін не деп білді ?

А) Пайдалылық, үнемділік

В) Практика

С) Ойды үнемдеу

D) Көрнектілік

Е) Ақыл-ой

29 «Жалпы бірлік», «адам құдай», шығыс және батыс мәдениетінің синтезі идеяларын қалыптастырушы XIXғ көрнекті орыс философы?

А) Н.Г.Чернышевский

В) Вл.С.Соловьев

С) В.И.Ленин

D) М.В.Ломоносов

Е) Г.В.Плеханов

30 Шәкәрімнің пікірінше, адамның мәні

А) ақыл-ойында

В) құдайға сенімінде

С) жанға ие екендігінде

D) ар-ұятының бар екендігінде

Е) жүрегінің бар екендігінде