II. Социальные отношения Родовая организация (Илиада. II. 362-366)

Правитель Мессении Нестор советует Агамéмнону построить войско по племенам и фратриям. Воины шли в бой каждый со своими сородичами.

На племена подели и на фратрии все наше войско;

Фратрия фратрии пусть помогает и племени—племя;

Если ты сделаешь так, и тебе подчинятся ахейцы,

365 Скоро узнаешь, какой из вождей и какой из народов

Робок иль доблестен: все меж своими ведь будут сражаться.

Патриархальная семья (Илиада. VI. 242-250)

Отрывок дает представление о большой патриархальной семье, какой была семья троянского басилея Приама.

Вскоре приблизился Гектор к прекрасному дому Приама

С рядом отесанных гладко, высоких, колонн. Находилось

В нем пятьдесят почивален из гладко отесанных камней.

245 Близко одна от другой расположенных; в этих покоях

Возле законных супруг сыновья почивали Приама.

Прямо насупротив их, на дворе, дочерей почивален

Было двенадцать из тесаных камней, под общею крышей,

Близко одна от другой расположенных; в этих покоях

250 Возле супруг своих скромных зятья почивали Приама.

Общинное землевладение (Илиада. XV. 496-499)

Гектор призывает троянцев храбро сражаться, говоря, что в случае гибели защитника родины семья его будет обеспечена полученным наделом.

496 Не бесславно ему, защищая отчизну,

Гибель принять! Но жена его, дети останутся живы.

Дом и надел⁹ его будут не тронуты если ахейцы

В черных судах удалятся в свою дорогую отчизну!

Переделы земли (Илиада, XII, 421—423)

Наделы, получаемые общинниками, подвергались периодическим переделам. Плодородной земли начинает не хватать, появляются безнадельные (áклерой), которые нанимаются обрабатывать чужие поля.

421 Два человека, соседи, на поле обоим им общем,

С мерой в руках меж собой o меже разделяющей спорят,

И на коротком пространстве за равную ссорятся долю...

Кровная месть (Одиссея. XXIII. 118-122; XXIV. 432-437)

Одиссей говорит сыну об опасности, которая грозит им в связи с тем, что они перебили женихов Пенелопы. Во втором отрывке отец одного из убитых женихов призывает к кровной мести.

Если в стране кто-нибудь одного хоть убил человека,

Если заступников после себя тот и мало оставил,

120 Все ж он спасается бегством, покинув родных и отчизну,

Мы же опору страны истребили, знатнейших и лучших

Юношей целой Итаки. Подумай-ка, сын мой, об этом».

432 Други, пойдем! Иль всегда нам и после придется стыдиться!

'Нам это будет великим позором и в дальнем потомстве,

Если за наших погибших детей и за братьев убийцам

435 Мы не отмстим! Мне совсем бы тогда уж не радостно стало

Жить! Умереть бы скорей, очутиться с убитыми вместе!

Други, пойдем! Не дадим переправиться им через море!

Замена кровной мести выкупом (Илиада. IX. 632-636)

Ведь даже и брат за убитого брата

Вознагражденье берет, и отец за погибшего сына!

И средь народа убийца живет, заплатив, сколько нужно.

635 Пеню же взявший, и мстительный дух свой, и гордое сердце -

Все укрощает.