- •Илиада. XX. 495-497
- •Оливководство (Илиада. XVII. 53-56)
- •Ремесло (Одиссея. XVII. 382-386)
- •Одиссея. III. 425-435
- •Илиада. XI. 15-45
- •Кузнечное ремесло (Илиада. XVIII. 468-482)
- •Техника производства щитов (Илиада. XII. 294-297)
- •Постройка жилищ (Илиада. VI. 314-317)
- •Торговля (Илиада. VII. 465-475)
- •Скот как мерило стоимости (Илиада. XXIII. 700-886)
- •Финикийские купцы (Одиссея. XV. 415-416; 455-456)
- •II. Социальные отношения Родовая организация (Илиада. II. 362-366)
- •Патриархальная семья (Илиада. VI. 242-250)
- •Общинное землевладение (Илиада. XV. 496-499)
- •Переделы земли (Илиада, XII, 421—423)
- •Кровная месть (Одиссея. XXIII. 118-122; XXIV. 432-437)
- •Замена кровной мести выкупом (Илиада. IX. 632-636)
- •Рабовладение Илиада. XXIV. 725-734
- •Одиссея. XIV. 262-264
- •Численность рабов в хозяйствах басилéев (Одиссея. VII. 104-107)
- •Занятия рабов (Одиссея. XX. 106-110)
- •110 Всех остальных, лишь одна продолжала все время работать.
- •320 Так и рабы, если их хозяева не понуждают,
- •475 Медью нещадною вырвали ноздри, обрезали уши,
- •860 Круглый бы год получал от меня ты обильную пищу,
- •490 У бедняка, мужика безнадельного, вечно работать,
- •Противоречия в троянском войске (Илиада. XII. 210-214)
- •Собрание на острове Итáка (Одиссея. II. 1-16, 25-59, 224-259)
- •Басилеи Илиада. XII. 310-321
- •Участие басилеев в труде (Одиссея. XVIII. 365-375)
- •Наследственность власти басилеев (Одиссея. I. 384-387)
- •Спор басилеев из-за добычи (Илиада. I. 223-231)
- •225 «Пьяница жалкий с глазами собаки и с сердцем оленя!
- •230 Грабить дары у того, кто тебе прекословить посмеет,
- •Дом басилея (Одиссея. XXIII. 187-204; XVII. 167-183, 264-268)
- •Совет старейшин Собрание Совета вождей (Илиада. IX. 89-124, 162-166)
- •Троянский Совет старейшин (Илиада. III. 146-153)
- •Суд (Илиада. XVIII. 497-508)
- •500 Тот отрицал, чтобы хоть что получил от убийцы в уплату,
- •505 В руку жезлы14 принимали от вестников звонкоголосых,
Басилеи Илиада. XII. 310-321
Отрывок из разговора ликийских вождей Главка и Сарпедóна.
310 «Главк! Почему между всех наиболее нас отличают
Местом почетным, и мясом, и полной на пиршествах чашей
В крае ликийском и как на бессмертных богов на нас смотрят?
Мы и участком обширным, владеем по берегу Ксанфа
Лучшей земли и с садом, и с пашней, родящей пшеницу.
315 Нужно поэтому нам и в передних грядах находиться,
Твердо стоять и без страха кидаться в кипящую битву,
Чтобы об нас крепкобронные так говорили ликийцы:
«Нет, не без славы страною ликийскою нашею правят
Наши цари! Хоть едят они жирное мясо овечье,
320 Сладкие вина отборные пьют, но зато же и доблесть
Их велика: в передних ликийских рядах они бьются!»
Участие басилеев в труде (Одиссея. XVIII. 365-375)
365 Так, ему отвечая, сказал Одиссей многоумный:
«Если б с тобой, Евримах, состязаться пришлось мне в работе
В дни весенней поры, когда они длинны бывают,
На сенокосе, и нам по косе б, изогнутой красиво,
Дали обоим, чтоб мы за работу взялись и, не евши,
370 С ранней зари дотемна траву луговую косили;
Если бы также пахать на волах нам с тобою пришлося
Огненно-рыжих, больших, на траве откормившихся сочной,
Равных годами и силой,—и силой немалою; если б
Четырехгийный участок12 нам дали с податливой почвой,
375 Ты бы увидел, плохую ль гоню борозду я на пашне.
Наследственность власти басилеев (Одиссея. I. 384-387)
Один из женихов Пенелопы обращается к сыну Одиссея Телемаху. Он признает, что сын бывшего царя имеет право на власть в общине.
«Сами, наверное, боги тебя, Телемах, обучают
385 Так беззастенчиво хвастать и так разговаривать нагло.
Зевс нас избави, чтоб стал ты в объятой волнами Итаке
Нашим царем, по рожденью уж право имея на это!»
Спор басилеев из-за добычи (Илиада. I. 223-231)
Хотя Агамéмнон и был верховным предводителем всего греческого ополчения, «царем царей», как его называет эпос, но в народном собрании против него могли резко выступать. Приводится речь Ахилла.
Сын же Пелея с словами суровыми тотчас к Атриду
Вновь обратился и в сердце нисколько не сдерживал гнева:
225 «Пьяница жалкий с глазами собаки и с сердцем оленя!
Ты никогда ни в сраженье отправиться вместе с народом,
Ни очутиться в засаде с храбрейшими рати мужами
Сердцем своим не решался. Тебе это кажется смертью.
Лучше и легче в сто раз по широкому стану ахейцев
230 Грабить дары у того, кто тебе прекословить посмеет,
Царь, пожиратель народных богатств - над презренными царь ты!»
Дом басилея (Одиссея. XXIII. 187-204; XVII. 167-183, 264-268)
В «Одиссее» подробно описан дом героя поэмы. Сам басилей принимал участие в его постройке и в изготовлении мебели. В доме Одиссея кровать была укреплена на невыкорчеванном пне оливы; в зале для пиршеств резали скот и варили пищу. Все это свидетельствует о крайней простоте быта басилеев. Главное внимание обращалось на укрепления, обеспечивавшие безопасность от внешнего противника.
Кто же на место другое поставил кровать? Это трудно
185 Было бы сделать и очень искусному.
Разве бы только Бог при желаньи легко перенес ее с места на место!
Но средь живущих людей ни один, даже молодокрепкий,
С места б не сдвинул легко той кровати искусной работы.
Признак особый в ней есть.
Не другой кто, я сам ее сделал.
190 Пышно олива длиннолистая, очень большая
В нашей дворовой ограде. Был ствол у нее, как колонна.
Каменной плотной стеной окружив ее, стал возводить я
Спальню, пока не окончил. И крышей покрыл ее сверху.
Крепкие двери навесил, приладивши створки друг к другу.
195 После того я вершину срубил длиннолистой оливы,
Вырубил брус на оставшемся пне, остругал его медью
Точно, вполне хорошо, по шнуру проверяя все время,
Сделал подножье кровати и все буравом пробуравил.
Этим начавши, стал делать кровать я, пока не окончил,
200 Золотом, всю, серебром и .слоновою костью украсил,
После окрашенный в пурпур ремень натянул на кровати.
Вот тебе признаки этой кровати, жена! Я не знаю,
Все ли она на том месте стоит иль на место другое,
Срезавши ствол у оливы, ее кто-нибудь переставил...
Обед женихов Пенелопы в доме Одиссея.
А женихи в это время пред домом игрой забавлялись,
Диски и копья, метали на плотно убитой площадке
Там, где обычно играли, всегдашнею наглостью полны;
170 Время меж тем подходило к обеду, с полей отовсюду
«Так как, юноши, все вы насытили играми сердце,
175 То возвращайтесь домой и начнем-ка обед наш готовить.
Вовремя сесть за обед - это дело совсем неплохое!»
Так он сказал. Поднялись женихи и послушались слова.
После того как вошли во дворец Одиссеев уютный,
Сняли плащи они с плеч и, сложив их на стулья и кресла,
180 Жирных начали резать козлов и огромных баранов,
Тучных начали резать свиней и корову из стада
Всем на обед. Одиссей с. свинопасом божественным в город
Вместе идти между тем собралися с полей деревенских...
Одиссей в образе нищего и свинопас Евмей подходят к дому Одиссея, где пируют женихи. Одиссей спрашивает:
«Это, Евмей, не иначе как дом Одиссея прекрасный!
265 Даже средь многих других узнать его вовсе нетрудно.
Все здесь одно к одному. Зубчатой стеною искусно
Двор окружён, ворота двустворные крепки на диво,
Их ни один человек проломить иль сорвать не сумел бы»