Тема хii "Личность в политике. Политическая социализация"

Данная проблема для россиян стала актуальной, как никогда. Сейчас важно, чтобы каждый человек пробудился, раскрепостился, стал на деле политической личностью, активным субъектом идущих в стране преобразований. В связи с этим целесообразно уяснить некоторые теоретические вопросы.

1. В истории общественной мысли зафиксировано немало высказываний по поводу места и роли личности в политике – Так, еще Аристотель, определяя сущность человека, называл его "политическим животным", Макиавелли на заре эпохи Возрождения доказывал, что "человек, а не бог – центр Вселенной", Н. Некрасов, обращаясь к соотечественнику, говорил: "Поэтом можешь ты не быть, а гражданином быть обязан".

Брахманизм и конфуцианство, либерализм и анархизм, десятки других политических доктрин давали свои трактовки рассматриваемой проблемы, многообразие которых можно свести к трем основным подходам. Сторонники первого вообще отрицает значение отдельной личности в политике, рассматривая ее как "человеческую пыль" под ногами истории. Сторонники второго все политические процессы связывали только с выдающимися личностями, с деятельностью царей, королей, вождей и полководцев. Сторонники же третьего всегда выступали как против принижения, так и против преувеличения роли личности в политике, рассматривая каждого человека одновременно в качестве объекта и субъекта политики. Этот последний подход, на наш взгляд, наиболее адекватно отражающий существующие реалии, базируется на следующих методологических принципах и установках:

- на принципе социального детерминизма, объясняющего развитие политического сознания и поведения личности исходя из условий окружающей социальной среды, в которой она формируется;

- на принципе обратной связи, т.е. обратного влияния человека на окружающую его социально-политическую среду;

- человек является носителем многих или хотя бы нескольких политических ролей (гражданин страны, представитель этноса, сторонник определенного политического движения, член какой-то партии или организации, участник митинга или демонстрации, избиратель во время выборов и т.д.), которые в своей совокупности и определяют его политический статус;

- человек, будучи всегда объектом политики, может стать ее активным субъектом, если видит и понимает противоречия общественной жизни, ищет пути их разрешения, стремится занять определенное место в политических процессах, ориентируется в правилах и механизмах политической игры;

- всякая изоляция от политики бывает искусственной и временной: либо в виде добровольного отчуждения, либо из-за каких-либо барьеров. Рано или поздно человек проявит свою активность. Самое позднее тогда, когда результаты прежней политики начнут угрожать общественному, групповому или индивидуальному существованию.

В личности – с этим согласны большинство ученых – изначально не заложены ни революционные, ни контрреволюционные взгляды, ни радикальные и ни консервативные убеждения, те и другие формируются в реальной социально-политической практике. В ней же, как в горниле, выковывается остов будущего "политического человека".

2. В 1959 г. в США вышла работа "Политическая социализация", которая открыла особое направление исследований процесса вхождения личности в политику, что можно отразить в такой структурно-логической схеме.