- •Міністерство освіти і науки України
- •Міністерство освіти і науки України
- •1. Мета й завдання навчальної дисципліни
- •2. Інформаційний обсяг навчальної дисципліни
- •4. Форма підсумкового контролю успішності навчання
- •Опис навчальної дисципліни
- •Мета та завдання навчальної дисципліни
- •Програма навчальної дисципліни
- •4.Теми практичних занять
- •6. Методи навчання
- •Шкала оцінювання: національна та ects
- •13. Методичне забезпечення
- •14. Рекомендована література
- •Міністерство освіти і науки України
- •Основний зміст
- •Тема 2. Філософія середньовічного суспільства та відродження.
- •Основний зміст
- •3.Специфіка античної та середньовічної філософії.
- •Тема 3. Філософія Нового часу.
- •Основний зміст Питання 1.В чому специфіка філософії Нового часу?
- •Тема 4. Філософська думка України.
- •Основний зміст
- •Розділ і. Історико-філософський вступ.
- •Тема 5. . Філософія в хіх-хх століттях
- •Основний зміст
- •Тема 6. Буття, субстанція, матерія.
- •Основний зміст
- •Тема 7. Духовний вимір людського буття (феноменологія)
- •Основний зміст
- •Розділ 2. Діалектика пізнання.
- •Тема 8. . Зміст і форми філософського вчення про розвиток. Загальні ознаки та людські критерії
- •Основний зміст
- •Розділ 2. Діалектика пізнання.
- •Тема 9. . Соціальна філософія. Людина й історичний процес
- •3.1.1. Філософія суспільства
- •Основний зміст
- •Розділ 3. Соціальна філософія.
- •Тема 10. . Філософія культури та науки
- •Основний зміст
- •Тема 11. Філософська антропологія.
- •Основний зміст
- •Тема 12. Культура і цивілізація.
- •Основний зміст
- •Навчально-методичні матеріали (нмм) для лекцій:
- •Міністерство освіти і науки України
- •Методичні поради з викладання теми:
- •Тема 2. Філософія середньовічного суспільства та відродження.
- •Тема 3. Філософія Нового часу.
- •Тема 4. Філософська думка України.
- •Тема 5. Сучасна світова філософія.
- •Тема 6. Буття, субстанція, матерія.
- •Тема 7. Свідомість.
- •Тема 8. Діалектична концепція розвитку.
- •Тема 9. Пізнання.
- •Тема 10. Суспільне виробництво.
- •Тема 11. Філософська антропологія.
- •Тема 12. Культура і цивілізація.
- •Міністерство освіти і науки України
- •Види завдань
- •8) Яке визначення об’єктивного ідеалізму із перерахованих вірне?
- •9) Яке визначення суб’єктивного ідеалізму із перерахованих вірне?
- •10) Вставте пропущене слово.
- •10) Який із названих філософів вважав, що людина відрізняється ексцентричною позиційністю?
- •40) Вставте пропущене слово.
- •Міністерство освіти і науки України
- •Методичні рекомендації щодо самостійного вивчення навчальної дисципліни «_________________________»
- •Вимоги та методика написання реферату.
- •Вимоги та методика написання реферату.
- •Рекомендовані теми рефератів.
- •Міністерство освіти і науки України
- •Розподіл балів, що присвоюється студентам, із розподілом за темами
Види завдань
для підсумкового контролю знань студентів з навчальної дисципліни
вступ до філософії
Модуль 1
1. Яке з визначень філософії є найбільш раннім.
а) Вчення про мудрість.
б) Душа культури.
в) Любов до мудрості.
г) Вчення про першосутності.
2) Платон і Аристотель вважали, що філософія починається:
а) із здивування;
б) з віри у надприродне;
в) з безсилля перед силами природи;
г) із сумніву.
3) Дайте визначення філософії.
4) Хто із названих філософів вважав, що основними питаннями філософії є питання щодо природи понять „Істина, Добро, Краса”?
а) Кант;
б) Маркс;
в) Платон;
г) Декарт.
5) Хто із названих філософів вважав, що основним питанням філософії є питання „Що є людина?”
а) Кант;
б) Маркс;
в) Платон;
г) Декарт.
6) Хто із названих філософів вважав, що основним питанням філософії є питання про відношення мислення до буття, або що первинне дух чи матерія?
а) Кант;
б) Маркс;
в) Платон;
г) Декарт.
7) Яке визначення матеріалізму із перерахованих вірне?
а) вчення, яке вважає первинним природу, або матерію, іншими словами те, що існує об’єктивно, незалежно від наших відчуттів та відображається ними, а свідомість і духовне тільки наслідком її розвитку.
б) вчення, яке вважає первинним духовне, або іншими словами те, що не може бути даним у відчуттях через свою цілісність і загальність, а осягається тільки розумом або “вищим” відчуттям, яке ще називають містичним або інтелектуальним відчуттям, як то віра чи інтуїція і яке існує також об’єктивно.
в) вчення яке вважає первинним індивідуальну людську свідомість, а матеріальний чи духовний світ лише витвором, наслідком діяльності індивідуальної свідомості.
8) Яке визначення об’єктивного ідеалізму із перерахованих вірне?
а) вчення, яке вважає первинним природу, або матерію, іншими словами те, що існує об’єктивно, незалежно від наших відчуттів та відображається ними, а свідомість і духовне тільки наслідком її розвитку.
б) вчення, яке вважає первинним духовне, або іншими словами те, що не може бути даним у відчуттях через свою цілісність і загальність, а осягається тільки розумом або “вищим” відчуттям, яке ще називають містичним або інтелектуальним відчуттям, як то віра чи інтуїція і яке існує також об’єктивно.
в) вчення яке вважає первинним індивідуальну людську свідомість, а матеріальний чи духовний світ лише витвором, наслідком діяльності індивідуальної свідомості.
9) Яке визначення суб’єктивного ідеалізму із перерахованих вірне?
а) вчення, яке вважає первинним природу, або матерію, іншими словами те, що існує об’єктивно, незалежно від наших відчуттів та відображається ними, а свідомість і духовне тільки наслідком її розвитку.
б) вчення, яке вважає первинним духовне, або іншими словами те, що не може бути даним у відчуттях через свою цілісність і загальність, а осягається тільки розумом або “вищим” відчуттям, яке ще називають містичним або інтелектуальним відчуттям, як то віра чи інтуїція і яке існує також об’єктивно.
в) вчення яке вважає первинним індивідуальну людську свідомість, а матеріальний чи духовний світ лише витвором, наслідком діяльності індивідуальної свідомості.