1 Этап становления эстетики начался в Древней Греции (VI век до н.Э.) и продолжался до Нового времени (начало XVIII ст.).

Его особенность состоит в том, что в этот период рассуждения о сущности прекрасного и о законах искусства носили чисто теоретический характер.

1 этап становления эстетики как науки имел 4 периода:

• Античность - VI век до н.э. – V в н.э.

• Средневековье – VI – ХIII вв. н.э.

• Возрождение – ХIV – ХVI вв. н.э.

• Новое время (частично Просвещение) ХVII – начало ХVIII вв.

В период Античности эстетика складывалась в недрах философии. В Средневековье оказывали влияние религиозная идеология, богословие. На эстетическую мысль эпохи Возрождения оказала влияние художественная практика, на эстетику Просвещения – политика, наука и искусствоведение.

2 этап истории эстетики - ХVIII в. середина ХIХ в.

Этот период сравнительно небольшой, но очень емкий, насыщенный. Именно на этом этапе эстетика утвердилась как самостоятельная наука. На ее становление оказала большое влияние немецкая классическая философия.

3 этап истории эстетики – с середины ХIХ в. до наших дней.

Особенность этого этапа – влияние критического реализма и социологии. Постепенно расширяется проблематика и создаются новые виды эстетики: физиологическая, социологическая, кибернетическая и др.

Факторы, влияющие на становление эстетики:

1) Философия.

На протяжении многих веков эстетические проблемы были приоритетными в рамках той или иной философской системы. Философы постоянно обращались к понятиям и проблемам эстетического и искусства, что способствовало разработке их новых теорий

2) Искусство.

Влияние искусства как социального явления на развитие эстетической мысли трудно переоценить. Еще в древности оно «поучало, развлекало», оно воспитывает, информирует, дает возможность познать мир, приобрести опыт, грамотно анализировать состояние мира, имеет предвосхищающее и внушающее воздействие.

3) Социальный заказ.

В разные периоды жизни общества эстетическая мысль имела социальный заказ – ставила и концентрировала внимание на отдельных вопросах, связанных с социальными и идеологическими проблемами.

4) Внутренняя логика развития эстетики.

Эстетика, как и любая другая наука, развивается, следуя своей внутренней логике. Иногда влияние этого фактора было определяющим.

Значение и задачи эстетики

Эстетическое воспитание направлено на формирование целостной творческой личности. Овладев богатством эстетической культуры, человек тоньше и глубже начинает понимать искусство, формирует свой эстетический вкус, свои критические суждения о произведениях. Эстетика нужна человеку любой профессии, а не только представителям искусства. Она широко входит в труд и быт, сознание современного человека, формирует творческое, созидательное начало в нем, учит воспринимать и чувствовать прекрасное, что завершается умением творить красоту, вносить ее в жизнь. Она помогает жить по законам красоты, гармонии, учит культуре человеческих отношений. Прекрасное должно утвердиться и приобрести общечеловеческий характер. По Ф. Достоевскому «красота спасет мир».

Нередко к изучению эстетики относятся с пренебрежением, как к занятию, недостойному серьёзного человека, имеющего практические цели. На первый взгляд она не нужна даже художнику. Как мольеровский Журден однажды узнал, что он всю жизнь разговаривал прозой, так и поэт может внезапно обнаружить, что он всю жизнь творил по законам эстетики, не ведая того и не зная, каковы они. Когда художник встречается со сложной творческой задачей или хочет оценить собственную деятельность, или пытается найти выход из творческого кризиса, он не может руководствоваться только интуицией и должен опираться на глубокие знания эстетики.

Не менее чем художнику, эстетика нужна и воспринимающей искусство публике – читателям, зрителям, слушателям. Теоретически развитое сознание глубже воспринимает произведение. Можно, конечно, читать, как чичиковский Петрушка, получая удовольствие от самого процесса складывания букв в слова, можно увлекаться внешними красотами или занимательностью сюжета произведения, а можно проникать в существо образной мысли художника. Эстетика и есть воспитатель такого истинного восприятия искусства.

Искусство составляет одно из высших духовных переживаний – эстетическое наслаждение. Именно об этом говорил А.С. Пушкин: «Над вымыслом слезами обольюсь, гармонией упьюсь».

Однако, без эстетики нет художественной образованности, а без последней нет наслаждения искусством, утонченности восприятия. Глубоко ставил эту проблему философ античности Платон, считавший необходимым сочетание природных способностей с тренировкой и изучением теории.

Задачи эстетики:

• развивать эстетическую восприимчивость и эстетические чувства;

• формировать эстетический вкус;

• развивать художественно-творческие способности.