социология учебник

ная, хозяйственно-экономическая, рекреационная, социально-статусная, медицинская.

Репродуктивная функция связана с биологическим воспроизводством членов общества. Общество не может существовать, если нет налаженной системы замещения одного поколения другим.

Семья– этоинституционализированноесредствопополнениянаселения. Политическая нестабильность и социально-экономический кризис в России 90-х годов XX века привели к тому, что государство фактически не выполняло свою конституционную обязанность по защите семьи, материнства и детства. С 1992 по 2000 гг. включительно естественная убыль населения составила 4,9 млн. человек, снизилась рождаемость, увеличилось количество однодетных и бездетных семей, возросло старение населения. Если даже для простого воспроизводства населения необходимо в среднем 2,15 рождений на одну женщину, то этот показатель составил

лишь 1,2 рождения.

В2000-х годах усилилась роль государственной поддержки семейной политики и удалось переломить развитие негативных тенденций в России

влучшую сторону. Так, последние 4 года наблюдается тенденция роста рождаемости.

Воспитательная функция реализуется через социализацию. Родители передают детям свой жизненный опыт, прививают хорошие манеры, обучают ремеслам и теоретическим знаниям, закладывают основы владения письменной и устной речью, контролируют их действия.

Вряд ли это доступно российским семьям, зараженным пьянством. Ведь в современной России употребление спирта на одного человека в среднем составляет около 18 литров (данные 2010 года). Еще немало семей, в которых дети получают лишь негативный опыт.

Вразговор включается Эксперт 3Б (эмпирик). Следует отметить, что существуют стереотипы семейного воспитания, в которых заложен отрицательный потенциал. Один из стереотипов – детоцентризм – повышенное внимание к детям, основанное на ложно понимаемой к ним любви. Более всего детоцентризм характерен в семьях с одним ребенком. Их, как правило, воспитывают бабушки и дедушки, бдительно оберегающие своих внуков от жизненных трудностей. Социологические исследования показывают, что «единственный ребенок» ограждается от ограничений,

151

запретов и обязанностей и, как правило, вырастает избалованным, зачастую инфантильным (биологически зрелым, но оставшимся «незрелым подростком»), эгоцентричным, не желающим приобщиться к трудовой деятельности, не желающим брать ответственность на себя.

Еще один стереотип - профессионализм. Его суть в том, что родители считают, будто только профессионалы – воспитатели детсадов, учителя школы должны заниматься воспитанием. Сами же они отказываются это делать, либо не берут на себя ответственность за воспитание детей. Дети часто подвергаются насилию, избиениям, унижениям человеческого достоинства. В таких семьях возможна проституция, воровство, тунеядство.

Эксперт 4Б (социальный работник) благодарит эмпирика, отме-

чает, что такие явления имеют место, и продолжает далее рассматривать социальные функции семьи.

Хозяйственно-экономическая функция проявляется через ведение домашнего хозяйства, организацию семейного потребления, составление и использование семейного бюджета, поддержку и опеку над престарелыми и инвалидами. На реализацию данной функции прямое влияние оказывают денежные доходы и представляемые государством социальные гарантии.

Рекреационная (рекреация от лат. восстановление) – функция восстановления и укрепления физических, моральных и духовных сил человека. Как показывают наблюдения, именно семья позволяет полнее всего восстановить растраченную энергию для успешной жизнедеятельности.

Социально-статусная функция обеспечивает представление определенного социального статуса членам семьи. Семейные статусы – это супружеские – жена, муж; родительские – мать, отец; детские – дочь, сын, брат, сестра; межпоколенные – дед, бабка, внук, внучка и т.д. Указанная функция обеспечивает воспроизводство социальной структуры семьи.

Медицинская функция чаще всего носит профилактический характер. Она проявляется путем ведения здорового образа жизни, отказа от вредных привычек, активного отдыха, усвоения гигиенических навыков, проведения оздоровительных мероприятий.

Ведущий (универсал): моё сообщение посвящено классификации семьи по типам. Известно, что изучением семьи занимается, помимо социологии, и антропология, и статистика, и этнография, иисторические науки.

152

В социологии семьи классифицируются в зависимости от принадлежности на два типа – родительская семья, или семья происхождения и прокреационная семья, созданная взрослыми детьми, которые отделились от родителей.

Если классификация ведется по количеству поколений, то различают семью нуклеарную (лат. nucleus – ядро) – два поколения (родители и дети) и расширенную – три и более поколений, это когда живут вместе бабушки, дедушки, дяди, тети и их дети.

Выделяют семьи и по такому критерию, как число родителей, – полную (двое родителей) и неполную (один родитель).

По количеству детей в семье различают три типа: бездетная (нет детей), в России таких семей 10-15%, однодетная (один ребенок) – в России около 80%, и многодетная (трое и более детей) – в России примерно 10%.

Классификация ведется также по характеру распределения семейных обязанностей, по тому, как решается в семье вопрос о лидерстве. Социологи, говоря о лидерстве, отмечают, что это не экономическая, а социаль- но-психологическая категория. Так вот, по лидерству выделяют три типа семьи: патриархальная (доминирует мужчина), матриархальная (доми-

нирует женщина) и эквалитарная или эгалитарная (и муж и жена на равных участвуют в принятии семейных решений).

Согласно статистике семьи дифференцируют по демографическому составу и размеру, по числу занятых членов семьи, по социальной и национальной принадлежности и др.

Преподаватель объявляет, что рассмотрение первой части второго вопроса завершено, и предлагает пресс-центру ответить на вопросы после рассмотрения второй проблемы темы. (Хотя члены пресс-центра вправе сами решать, как им поступить).

2.2 Институт брака: исторические формы и типы

Эксперт 2Б (теоретик социологии). Прежде чем приступить к вы-

яснению института брака, следует разобраться в вопросе: различаются ли между собой институт семьи и институт брака, не тождественны ли эти понятия друг другу? Нет, не тождественны. Между ними есть принципиальное различие. Оно вот в чем: институт семьи – это институт, который

153

регулирует отношения между супругами, между родителями и детьми, а институт брака в отличие от института семьи регулирует отношения между полами – между мужчиной и женщиной. Брак – это закрепленная законом и социально одобренная форма сексуальных отношений супругов.

Вучебнике по социологии под редакцией профессора В.Н. Лавриненко на с. 245 читаем: «Брак представляет собой совокупность формальных предписаний, определяющих права и обязанности мужа и жены, а их двоих – по отношению к своим детям, родственникам и обществу в целом. Иными словами, брак представляет собой контракт, который заключается тремя сторонами – мужчиной, женщиной и государством».

ВРоссии государство берет на себя оформление брака в органах ЗАГС (запись актов гражданского состояния). Через брак формируется семья. Оформленный таким образом брак называется гражданским браком. В нашем обществе стало, можно сказать, дурным правилом называть гражданским незарегистрированный брак. Однако государство такой брак приравнивает к сожительству, т.е. как к длительной и случайной половой связи. Причем социологи отмечают, что число семей, не регистрирующих свой брак, становится все больше. Отметим, незарегистрированный брак несет немало сложностей как в обычных условиях при решении ряда социальных вопросов, так и в случае его распада или смерти одного из супругов. Более всего в этих случаях страдают дети. В таких браках они считаются незаконнорожденными со всеми вытекающими отсюда юридическими и моральными последствиями.

Эксперт 1Б (историк социологии). Итак, мы определились с поня-

тием «институт брака». Формы брака исторически обусловлены. Какова история их становления?

По свидетельству антропологов, на ранней стадии своего развития человечество находилось в добрачном состоянии. Как было отмечено в самом начале конференции, в отношениях между полами существовал промискуитет. Известный историк Античности Геродот (V в. до н.э.) писал, что существует общность женщин, которые совокупляются с мужчинами сообща, не вступая в брак. Но «сходятся, подобно скоту» (См.: Козырев Г.И. Социология: учебное пособие для вузов. М.: Академический проект: Трикста, 2005. С. 122).

154

Переломной вехой между добрачным и брачным состоянием общества становится табу на инцест. С этого времени можно говорить о возникновении брака.

А.И. Кравченко пишет, что в истории человечества существовали четыре системы брачных отношений:

-групповой брак – брачный союз нескольких мужчин и женщин (повсеместно был распространен в первобытном обществе);

-полигиния – один мужчина и несколько женщин (характерен среди скотоводов-кочевников);

-полиандрия – одна женщина и несколько мужчин (крайне редкий случай. Сохранилась у некоторых племен Южной Индии и в Тибете. Женщина – жена всех братьев своего мужа, и живут все вместе);

-моногамия – один мужчина и одна женщина (преобладающая форма брака у земледельческих народов).

Полиандрию и полигинию часто считают разновидностями группового брака, он сохранился только у немногих племен. Полигиния, хотя и сократилась, но сохранилась у миллионов мусульман.

Эксперт 2Б (теоретик социологии). Какие классификации типов брака предлагают социологи и этнографы? Для ответа на вопрос воспользуемся учебным пособием А.И. Кравченко.

Все формы брака имеют общий признак – это реализация сексуального инстинкта. Типология браков составляется исходя из трех критериев:

1)выбор брачного партнера; 2) размер брачной группы; 3) местожительство супругов.

Выбор брачного партнера подразделяет все формы брака на два типа: эндогамный и экзогамный. Эндогамный брак – это когда партнер выбирается из той группы, к которой относится сам выбирающий. Экзогамия предполагает выбор партнера из чужой группы: чужой род, племя или клан, социальный класс, раса, нация и т.д.

По размеру брачной группы выделяют такие типы браков: моногамия (союз мужчины и женщины) и полигамия (союз более чем двух партнеров).

По местожительству супругов известны браки, которые называются дислокальными – супруги селятся врозь и продолжают жить в своих

155

группах, эпизодически встречаясь в лесу, поле, на охоте, в общественных местах. Существуют ныне только у примитивных племен.

Разновидностью такого брака можно считать гостевой брак. Супруги живутраздельно, навещаядругдруга2-3 разавнеделю. ИзвестенвоФранции.

Имеются и другие критерии классификации браков. По экономическомукритериюразличаютнеравныйбракилипокупной(калымный) брак.

Неравным называется брак богатого мужчины и бедной женщины, аристократа и плебея. Кроме того, к неравным бракам относится статусный брак, брак старика и молодой женщины.

Покупной брак – здесь критерием является плата за брак. Ранней формой покупного брака можно назвать дарообменный брак. Например, родственники женщины «дарили» родственникам мужчины его будущую супругу в обмен на равноценные услуги и помощь. Особой формой платного брака считается священный брак. Так, индейцы Перу выдавали 14тилетнюю девушку замуж за камень, по форме напоминающей человека и почитавшийся в качестве бога. Девушка должна была оставаться девственницей и приносить идолу жертвы от имени народа. Ее считали божественной и оказывали величайшее уважение.

Формой покупного брака у мусульман является калымный брак (калым – выкуп за невесту – первоначально выплачивался роду, а позднее родителям в качестве компенсации за потерю работницы).

Существуют также разновидности других брачных отношений, както: брак по любви, брак по расчету, династический брак, брак с похищением, детский брак, повторный брак, ранний брак, брак по договоренности.

Перечень вопросов, которые могут быть взяты на вооружение представителями СМИ:

–Что такое институт семьи? Как социологи интерпретируют данное понятие?

–Дайте определение понятиям «семья» и «брак»? Как соотносятся между собой семья и брак?

–Назовите основные социальные функции семьи?

–К какому типу семьи относится ваша семья?

–В чем специфика социально-статусной функции семьи?

–Какие вы видите различия между понятиями «семья как социальный институт» и семья как «малая социальная группа»?

156

–Что такое институт брака и чем он отличается от института

семьи?

–Приведите классификацию типов брака. Найдите к 3-м из них, по вашему выбору, жизненные примеры.

Преподаватель: Значение семьи в жизни общества и личности огромно. Никто и ничто, помимо семьи, не способны обеспечить с такой полнотой счастье подрастающего поколения. Крепкая семья – стабильное и сильное общество.

Но сейчас многие ученые, да и не только они, считают, что современная семья переживает глубокий и затяжной кризис.

Дадим слово пресс-группе.

2.3 Кризис современной семьи и брака

АнализданнойпроблемыначинаетЭксперт2Б(теоретиксоциологии). Чем объясняют социологи, что рост числа разводов, снижение репродуктивности семьи, нестабильность брака и семьи стали характерны для всех развитых стран мира? Почему многие ученые считают, что наступил кризис семьи? Каковы те признаки, которые могут свидетельство-

вать об этом?

Социологи и другие ученые, признавая переживаемый семьей и браком глубокий и затяжной кризис, объясняют его целым комплексом социальных, социально-экономических, этнических, религиозных и других причин. Здесь и эмансипация женщин, и урбанизация, и интенсивная миграция населения. Значительное влияние оказывают структурные изменения в экономической системе; социально-политические процессы, ломающие прежние установки и моральные ценности; материальная необеспеченность; жилищные условия.

Свидетельством возникновения проблем семьи, а затем и развития кризисных процессов является невыполнение собственных социальных функций, или их слабая, неполная реализация.

Основные признаки кризиса современной семьи.

Постоянный рост числа разводов. Социологи различают причины и мотивы разводов. Причины таковы: отсутствие нормальных жилищных

157

условий или нежелание одного из супругов вести домашнее хозяйство, межличностные конфликты (ревность, мнительность, грубость, утрата любви, болезнь одного из супругов). Все это внутренние факторы бытового характера. Есть и внешние факторы: измена, появление новой семьи, вмешательство родителей и др.

Мотивом развода является: отсутствие общих взглядов и интересов; несходство характеров; любовь к другому человеку; грубость и побои; алкоголизм и наркомания и др.

Снижение брачности – увеличение общего количества людей, которые никогда не вступали в брак. В современном обществе отношение к безбрачию довольно терпимое.

Рост числа неполных семей. Это вызвано увеличением числа разводов и внебрачных рождений. Неполная семья – это, как правило, материнская семья, в которой мама одна воспитывает детей. Такие семьи в сегодняшней России составляют примерно 20%.

Увеличение числа детей-сирот, а также беспризорных и безнад-

зорных детей. По данным разных источников, сейчас в нашей стране около 700 тысяч детей-сирот и примерно два миллиона беспризорных и безнадзорных детей.

Увеличение малодетных и бездетных семей. Причиной является снижение рождаемости. Если в 1920 г. суммарный коэффициент рождаемости в российских семьях составлял 7,5 ребенка, то в средине 90-х гг. XX в. – примерно 1,4. Это привело к сокращению населения России. Численность населения ежегодно уменьшается на 1 миллион человек. Сейчас в стране рождается на 800 тысяч меньше той цифры, которая мола бы перекрыть смертность.

О кризисе семьи и брака свидетельствует и такой факт, как появление и юридическое оформление в ряде демократических стран так называемых однополых квазисемей (квази – якобы, будто бы). Такие «семьи» не могут иметь совместно нажитых детей. Этот факт сигнализирует о тупиковой ветви в развитии семьи и общества.

Кризис современной семьи носит цивилизационный характер. Информационная цивилизация весьма нестабильна по всем своим параметрам. А это передается и на брачно-семейные отношения.

158

В условиях России кризис института семьи и брака усугубляется со- циально-экономической и политической нестабильностью общества. Кризис семьи и депопуляция представляют реальную угрозу самому существованию общества.

Возможные варианты вопросов по проблеме о кризисе семьи и брака.

–Что такое развод как социальная практика?

–С какими последствиями развода сталкиваются взрослые, а с какими – дети?

–Затронул ли вас лично кризис семьи и брака?

–Какие новые знания о семье и браке приобрели вы в ходе данного семинара?

– Происходят ли изменения и какие из них нацелены на выход из кризиса семьи?

Ведущий (универсал). Пресс-группа завершила представление последней проблемы и готова подвести итоги всему тому о чем мы говорили. Это будет наше общее резюме. Начнет его социальный работник.

Эксперт 4Б (социальный работник). Семья – это социальный ин-

ститут и малая социальная группа. Как социальный институт семья – это такой союз мужчины и женщины, отношения между которыми, а также их детьми регулируются комплексом норм, санкций и образцов поведения. На первом месте находится право, закон.

Семья как малая социальная группа, в которой основой является брак или кровное родство, а также совместное ведение хозяйства, общность быта, взаимопомощь и взаимная ответственность.

Семья занимает важное место в обществе, выступает одним из условий его стабильности. Ее роль обусловлена многими рассмотренными функциями.

Эксперт 2Б (эмпирик). Можно подчеркнуть две основные формы семьи: нуклеарную (родители и дети) и расширенную (вместе живут три поколения). Еще рассмотрены такие формы, как полная, неполная; однодетная, многодетная и бездетная; патриархальная и матриархальная, эгалитарная.

Эксперт 2Б (теоретик социологии). Можно сказать о браке, в качест-

ве очередного пункта резюме. Брак – это узаконивание сексуальных отношений полов. Есть браки, оформленные государством, зарегистрированные

159

его органами, а есть браки так называемые «гражданские», нерегистрируемые. Сейчас они стали чуть ли не правилом в отношениях жениха и невесты, хотя таковыми их не назовешь, скорее их отношения – это сожительство.

Эксперт 1А (историк социологии). Брак – явление историческое.

Сложились и ныне сохраняются 4 формы: групповой брак, полигиния, полиандрия и моногамия. Ведущий (универсал). Этими выводами наш пресс-центр завершает свою работу и готов ответить на вопросы.

Далее преподаватель поступает в соответствии с положениями, приведенными в п.3 «На заключительном этапе».

160