8(1-2829) (С. 219) (III 8/1, с. 174, 112)

Яко ста глутве а тедо бяхом сiрi а ныще. I боть iна жельзва натщуть а нашен Iнтра iзвергнуть од та сва.

Се бо Аскы а Ерке по Нэпры ходяшет о люде наше звенще до борiя. А то, яко Доре iме про себень, тако не iмахом сме iте до нь.

Ото тва да бенде в оущенiе, а разумяхом ста наше ошыбiце а iмемо iну стате од вре нь. Се бо Аск iмяi воя сва, посадне я на лодэх а iде загренбенте iна, а с те да iде на Грьць, да нiще iхо грады а да жере Бозм в земе еiех. На тоде не iста такова, яко Аск нэсте Русiщ, неботво варензь, а iма iна мета; то гмоть Руску попiраi нама а, зле деяце, погенбе iме ен. I Ерке нэсте Русiц, а то б то лiс iде хiтряшете до ступе а бiе госте iна, коiе бо тому доверенсеща сен.

На старе погребенще ходiва сме ста а тамо помеснлехом, якво деншащеть Пращурове наште поде траве зелена, а тамо вэдэхом ста, яква быте а за ощо iте.

I ту сва родцi бяще дэленте се а кому старщ пшенботе, кii бо сен з не да до Оце а Праоце марiщеньска, кii одо нь iде, а кii збенде простець. А та велкька свра одоляца Русы, якве пренбiащеше сен до ростржещенi i ростргнэнi. Тако Грьцево одо сва земе жене я, неботьва не iмяi сылу, сщепненi до кругу а до крыдэл. Вшяк сва ста [а] погленда на соусэдiце свое, а од се вiры не iма, яква меже врже до сэще. Тако прыiдоша воспянте а поченща сварете се ста на походью, кii ободэ лэпэе, а кii шечерн. О древлэ бола iна рьще, о вiтяствэ. А тедьо наспэте о походi ото Оце сва.

Тако бо Русколанье падьма до нiць од Годэ а Iегуншта звэжства. А тодэ Кiiска Русе творяще се а Онтува, а Годэ се устращаще ся, iде о та вон до Сверензе. Як бо вэхом, Сверензе суте двэ. Едiна Вендеста, а друга Годя. А ту то Годь прiбенде до нь. А Годя сен усiлiсяще тамотва. А Вендестя ослабiщеся сен тако тье до тьва. О се бо Жеменде бяща околы тоя, а та бя Лiтавоа i се назовеще ся Iлмо, одо ны iже рещены Iлмры.

8 (2) (С. 213) (III 8/2, с. 16, 110, 102)

Се пшелетла до ны я сэдле ся на древо а спэва птьцiя, i вшяко перо е iне а сiаще цвэта рузна. Ста i в ноще яко в ден, а спэва пэсне до борiя а до пре.

То бяхом сме пряшехом о вразi. Осьпомыньмо о то, якве iе Оцеве наша днес во Сварзе сыне а гленде до ны, а се лэпе усмава се до сех. I тако смье со Оце наша, не едiне сме. А мыслехом о помозе Преунi, а то вiдэхом, як скакщеть в Сврзэ вэснек на комонi бiлэ. А тон меча сдвiне до небесе, я ростржащеть облце, а громi, а теце вода жiва на ны. А пiiмо тую, бо та вшяко од Сврога до ны жiзневе теце. А ту пiiмо яко iстщнеце Жiвота Бозка на земэ.

Ту бо то Крава Земунь iде до поля сынiя я пощена ядсте траву ту, а млеко дава. I теце то Млеко до Хлябэх а свэте в ноще згвэнздама над ны. а ту Млеко вiдеiмо, сiащете намо. Та бо (неразборчиво — О.Т.)³⁰Путень права, а iнах не iмяхом iмате.

Ту чювеi, потомiце, слва тая, а држi средьце све о Русе, яква iе а пшебенде наше земе. А тую iмемох бранiте от врзi а умрете за нь, яко ден умiра без суне Сура — не по то, iжь iе темень, я iмяiме вещерь. А умiра вещерь, а iе нощь.

В ноще Влес iде ве Сврзэ по Млеку Небествену, а iде до Чертозе Сва, а в зорiе се дава до Врат. Тамо ждехом све спэва защате а Влеса слвiте од вэк до век, i Хрмiну ю, яква блестще огнема многа а ства Ягнiце чста.

То Влес ущаше праоце наше земе раяте а злаке сэяте а жняте, вэна вэнъща о полех стрднех, а ставете Снопа до огнiща а цтеть го яко Оце Божска.

Оцем нашем а матерем слва, якове нас оущаще до Бозе наше а водяща по ренце до стезе правэ. Тако iдехом сте а не будехом ста енва хлэбожравце, нiже славуне Русе, якове Бзем Славу спэващут, а тако суть славуне о то.

Од морсте брезе Годьска море iдяхом до Нэпры, а iндэ не зряхом сме iна бродеце яко Рус. А тi то Iегунште а Ягы суть отрщены. Так бо iмахмом сме болярена Огленде, якii намi погрдi ся а нас дере до щасте.

Од iiтра до iiтра вiдяхом iна злая сен деяте на Русе i ждехом, iжь бенде до добрiа, а то не прiбоде iнакво, нiже сыла сва не зплоцыiмо, а веземо мету едну до мысля наша. То бо глаголешть вамо глас Праоцев. А тому венмете, яко iна нэсть дэяте! Iдеiмо до ступы нашiя а бореiмо ся за жiву нашу яко грдiнове, нiже скоты бесловестне, якве не вэдящуть.

Ту бо Красна Зоря iде а каменя нiжеть на убранствы сва. А Тую вэтящехом одо средьцiя яко Русiце, нiхе Грьцi, якове не вэстнуть о Бзех нашiех а рекощуть злая, невэглася.

То бо сен смехом iмэно Слвы, а слву одеукаждехом iхва на желэзва iхва; iдехом ста а на меч.

Ту бо ведмедева остаще ся, сленхашете слву тую, а еланье скакащуще остане се а рце iнэма о Русы — тiэ то не убiють еiе о нiще, неботьва по нузе. Грьцi бо вражденовая на похенть сва. Тi бо то Русовэ грдiе суть, а похлiэбэ дящуть нiже Грьць, якев бере — а сен злобi на датчце.

Ту бо слву орлiе клекащуть на ова i сева, яко Русiщi суть волне а сылне по ступэ.