8(3) (С. 213) (III 8/3, с. 92)

Колiбва наше пращурi Сарунже сен творящете, пощiнща Грецi якве прiде гостьема до тржещ нашеiх. Прiбытва глядяi i; зряща земе наше, осылаяi до ны множьства юнецьства а домова будявяi а грады про мены i тржiца.

А о iедна вiдэхом воя iхва омещена i сброена, а скоро наше земе пшебiращя до ренек све а утворяi iгрiщьтя iнака яко сме. I ту зрящемо — Грьцiове суть пряздне, а Славунi сен отрощiша на не. А тако наше земе, iжь четвары вэце бяша наше, ста грьцька. I сме тамо яко псi, да женуть ны скоро каменьема вон отуду. I тая земе огрьщена iе. Тако днесе iмяхом ста сме достатi ю а крве нашеу польяте, абыста бола родiва а жрна.

Лэтэ в Сврзэ Перуныцья а несе роуг слве, наож iспыiмо го до кута. А кмэто наше iмяхом ста одэстяте од врг нашех. А та Перуныцья жеще: «А якве, Русiщештiе, проспавья орю све? Борiянесте сен длжны у тон ден!»

А то бо ть Суря жеще: «А iдьесте, Русовiщте, а ще дэящете о тыя?! А камо бендете iте од крае све?» То бо смье ударiхом се о стена та а утворжехом сте дiру про ны а про наше, а бендемо сме у себе одне.

Се, а кому осудэ Перунь, тоiе бодэ в Раi ясте ядва вэщна о Сврзэ одестана. Неботье загенбене сме днесе а не iмяхом iна врате, абыхом сме ходiвяi о жiвэ? Лэпе бо мртвема бяшете, яко жiва отрощiте на цужья. А то нiкодь жiве отрок лэпе дьэспоту, же i е потркава. Iмяхом наше кнезэ слухате сен а ста воiте земе нашью, яко тоiе жещуть намо.

I та Iнтра прiде до ны, або сен храняле сме сылу до трвьэ а сталiхом тврзо о кменты сва. Ободящеть бо сыла Бозка нашеу, а бодэма невытэзньэ о польэ стате.

Пожерехом Бзе свы на рущэ iех а зрущiхом i тая, якве ештье ста кобэм, а длжна бящете долэ вржена до праху ве крвэ iхо.

Колi бохом Кельще бiте осмелэ, тако Грьцiе пол уставе се за тоiе, яко не iмящуте сылу ту а соуть обабенще, а такве меча iмяi тенка а съ щiте легька, о бързо се она выще се i земе кыдаi ту о слабоще све. Бо нэсте iхма помоще од васiлiсех, а длжнева само стате на захiще све.

Ту Суренже наше бодэ; iна, а бодэ наше, а нiква не iмяхом сленхащете iхва.

Жеще она, бо уставе на ны пысьмено све, абы яхом оно а тращехом све. Оспомынье ту бо ть тен Iларе, iжь хощяшеть уцете дэтэ наше, [а] должен ста ховате сен во домьэх овэх, а бяхом го не зна; уцлеща на нашь пысьма, а нашэм Бзэм правiте требiщья.

А то повьэх вамо жье. Попрщете сте та Гьрцева, яко вэх, бо сен iясэнь о то а вiдях Кi Оце нашье, а тон жексще мi, же i ньщехом сте она, а знiцехом ста Хорсынь а Омастрыдья мрзесщiну, а бодэхом ста велка дрьжявя со кнэже наше, граде велке, а несщтена желэзва, а бодэ несщтна потомiцьэ нашья. А Грьцiе созъмьнщуть сен а боудуть на мiноулосще сва дiвате се а покiвдьва глвама.

Дьэящете тако, бо бодэ на ны многа грза а грмы грмэнтеще, а i два iедная сен ставье се друга пощена. А тако смехом звентезэма до коньце, утрвящехом сен до вьэк множескэх дьэка Бозэм, i нiщо ны не знiщеть.

Стате яко лвiе, едiн за одэнь, а држiте сен ста кньэзе све! I Перунье бодэ около вы а побьэды дась на вы.

Слва Бозэм нашыем до конець коньце вьэкы земе тоя, а до благ вшьякех Русе, Оцевскiя земе нашьеi! А тако бодэ, бо та словесы iмяхом од Бозэ.