6. Возникновение периодической печати в Казахстане (19 век).

Первые казахские газеты:

1. «ТУГ» (Туркестан уалаятының газеті)

2. «ДУГ» (Дала уалаятыныңгазеті)

«ТУГ» издавалась с 1870 по 1882 гг. в Ташкенте на казахском и узбекском языках как приложение к «Туркестанским ведомостям». Это была первая газета на казахском языке, и целью ее было разъяснение указов, распоряжений и значимых событий общественно- политической жизни.

С 1883 «ТУГ» выходит отдельным изданием на узбекском и русском языках. Редакторами были Шахмардан Ибрагимов и Хасен Чанышев. Русскую редакцию вели Николай Остроумов и Н.Г.Малицкий.

Формат А1; 1,5 печатного листа. Направление: просветительство.

Прогрессивная роль «ТУГа» в том, что она начала систематизированное ознакомление казахоязычной аудитории с русской историей и историей других развитых стран. В 3 номере от 1870 года опубликованы первые сведения об ученом Валиханове, а в 1 номере от 1872 года – указ генерала фон Кауфмана о возведении памятника на могиле Чокана, в 11, 12 номерах от 1878 публикуются айтысы акына каракалпака Ажнияза. Газета освещала и национальную историю, культуру, экономику.

«ТУГ» выходила 4 раза в неделю (2 – на каз, 2 - на узб). Состояла из 2 частей: официальной и неофициальной. В офиц. публиковались указы, приказы, административные решения, госдеятели России и их биография. В неофиц. были обычаи, обряды, история, география, система судов, культура, искусство и другие материалы из жизни казахского народа. В газете зародился информационный жанр казпечати (заметки, статьи).

В газете публиковали материалы о путешествиях Магеллана, о путешествия на воздушном шаре. Известны статьи: «Гнев – враг, разум – друг», «Лучше меньше слов», «Просить плохого – все равно что ранить себя». В 1883 году по приказу губернатора Черняева каз, рус, узб варианты газеты были закрыты.

«ДУГ» издавалась 1888-1902 как особое прибавление к «Акмолинским областным ведомостям», с 1894 – как приложение к «Ведомостям Акмолинской, Семиреченской, Семипалатинской областей». Из давалась на казахском и русском языках. Казахская редакция велась Е.Аблайхановым, Д.Султангазиным, Р.Дуйсенбаевым, русская – И.Козловым, К.Михайловым, Г.Абазой, А.Поповым.

«ДУГ» играла большую роль в общественно-политической и духовно-культурной жизни Казахстана. Выходила 1 раз в неделю в Омске. Делилась на официальную и неофициальную части. В офиц – указы, циркуляры, распоряжения правительственных и административных органов. В неофиц – сведения о происходящих событиях в империи и окраинах, география (описание степей, гор, озер, путей сообщения), история (прежние обитатели края, переселенцы, основание городов, развитие торговли), этнография (состав местного населения по племенам, быт, обычаи, обряды и предания).

В 7 номере от 1889 опубликованы 2 стихотворения Абая («Лето», «Кулембаю»), в 48 номере от 1889 – статья М.Ж.Копеева, где он критикует поэта, обвиняет его в непонимании нужд простого народа. В 3 номере от 1895 публикуется рассказ «О гордом завоевателе», который, по мнению Сухамберлиной, мог принадлежать только Абаю.

Газета публиковала поэтические переводы и переложения «1000 и 1 ночи», «Шахнамэ», «Босжигит», фольклор, сказки, предания, айтысы, жоктау.

В 31,32 номерах от 1896 Султангазин публикует статьи о транскрипции казахского языка, в которой излагает тезисы о сохранении языка.

Огромна роль «ДУГа» в историко-культурной ориентации народа: переводы Султангазина, Дуйсенбаева, Аблайханова знакомили казахских читателей с русской и европейской культурой, а русскоязычного – с казахской. Таким образом этот взаимный процесс способствовал проникновению в степь прогрессивных идей, активизировал внутреннюю динамику жизни, призывая к развитию науки, культуры и литературы. Творчество многих каз деятелей началось именно с «ДУГа».

Потанин, этнолог, востоковед, так оценил газету : «Это было единственное средство, при помощи которого можно узнать о жизни, быте, хозяйстве, литературе, искусстве народов Центральной Азии».