Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

социология / Черныш Социология

.pdf
Скачиваний:
297
Добавлен:
02.03.2016
Размер:
1.59 Mб
Скачать

Модуль 1. Тести і вправи

Завдання до теми 3

16.Обґрунтуйте місце О.Конта в історії соціології.

17.Обґрунтуйте роль і значення вчення Г .Спенсера для розвитку

соціологічної думки.

18.Чому окремий напрям в соціології має назву «соціальний дарвінізм»?

19.Чи можуть географічні чинники (клімат, ландшафт, ґрунти, ріки тощо) визначати розвиток суспільства? Обґрунтуйте свою відповідь.

20.У чому полягає суть соціологічної концепції марксизму? Чи роз# вивається суспільство за К.Марксом?

21.Яке місце людини у соціологічному вченні марксизму? Чи насправді людина є лише «гвинтиком» історії?

22.Дайте коротку характеристику критичного аналізу соціологічної концепції марксизму в працях:

українських соціологів;

західних соціологів.

23.У чому полягає відмінність між соціологічним позитивізмом і психо# логічним напрямом у соціології?

24.Дайте характеристику відмінностей між еволюціонізмом Г.Спенсера та психологічним еволюціонізмом Л.Ворда.

25.Розкрийте основні положення праці Г.Лебона «Психологія соціаліз# му». Наскільки справдився прогноз французького соціолога?

26.У чому полягає суперечливість соціологічної концепції Е.Дюркгайма?

27.В який спосіб поєднуються ідея Е.Дюркгайма про соціальну солідарність зі зростаючим у суспільстві розподілом праці?

28.Охарактеризуйте внесок Е.Дюркгайма у розвиток соціологічної думки.

29.Вам, очевидно, відоме твердження М.Вебера про зростаючу раціо# нальність у розвитку суспільства. Прокоментуйте чотири типи со# ціальної дії у вченні М.Вебера та сучасний стан суспільства з позиції ідеї раціональності.

30.Які типи політичного панування у характеристиці М.Вебера властиві:

давнім суспільствам;

сучасним розвиненим західним країнам

і чому? Що означає харизматичний тип панування і чи можливий він у сучасних умовах?

31.Чому, на вашу думку, ідеї М.Вебера є співзвучними сучасності?

32.Яку відповідь на запитання: «Як можливе суспільство?» дає німецький соціолог Ґ.Зіммель?

33.Ф.Тьонніс вважав, що з часом спільноти поступляться місцем раціоналізованим суспільствам. Чи мав він рацію?

171

Розділ I. Загальна теорія та історія соціології

Завдання до теми 4

34.Дайте загальну характеристику класичної соціології в її основних

рисах.

35.Сучасна західна теоретична соціологія містить у собі теорії двох рівнів. Що це за рівні і чим зумовлене їхнє виокремлення?

Завдання до теми 5

36.Т.Парсонс і Р.Мертон належать до представників структурного

функціоналізму. В чому полягає відмінність їхніх поглядів?

37.Чи можуть соціальні конфлікти відігравати позитивну роль у розвитку суспільства? Використайте аргументацію Л.Козера для відповіді на це запитання, а також ваші власні міркування.

38.У чому полягає відмінність між західними соціологічними теоріями макро# і мікрорівнів у розгляді суспільства як соціальної системи?

39.Спробуйте зобразити у вигляді схем основний сенс:

вчення Дж.Міда;

вчення Г.Блумера.

Обидва вони є представниками символічного інтеракціонізму, але їхні

погляди дещо відрізняються. У чому полягають відмінності їхніх учень?

40.Намалюйте схему, яка в загальному вигляді характеризує суть фено# менологічної соціології. Поясніть, у чому полягає різниця між пог# лядами представників символічного інтеракціонізму та феномено# логічної соціології.

41.Доведіть, що інтегральна соціологія П.Сорокіна знаменує собою

якісно новий етап у розвитку соціологічної думки сучасності.

42.Дайте загальну характеристику сучасної емпіричної соціології. Що

нового дала емпірична соціологія для загального розвитку соціо# логічної думки?

43.Чим різняться між собою концепції постіндустріального суспільства і постмодернізму?

44.У чому полягає докорінна зміна економічної сфери сучасних розвинених суспільств і як це впливає на людину?

45.Як ви розумієте вислів «смерть суб’єкта» в концепції постмодернізму?

46.Чи справді сучасна людина є кіборгом? Охарактеризуйте своє став#

лення до проблеми людини в концепції постмодернізму.

47.Що чекає соціологію у майбутньому? Як ви уявляєте її подальший

розвиток у його основних рисах?

48.Дайте загальну характеристику розвитку української соціології у період до І світової війни.

49.М.Грушевському належить положення про коливальну динаміку суспільної еволюції. Чим відрізняється це положення від позитивіст# ських схем соціального поступу людства?

172

Модуль 1. Тести і вправи

Завдання до теми 6

50.Охарактеризуйте «теорію факторів» українського економіста М.Ковалевського та її значення для соціології.

51.У чому полягає відмінність у трактуванні класів:

М.Туган#Барановським;

К.Марксом?

52.Чому М.Грушевському не вдалося розбудувати соціологію в радянській Україні?

53.Назвіть основні причини занепаду соціології в радянській Україні.

54.Які основні напрями розвитку соціології в сучасній Україні ви можете назвати? Чому саме вони нині виходять на перший план?

55.Чому в умовах міжвоєнної еміграції розвиток саме соціології отримує пріоритетне значення в середовищі українських науковців за кордоном?

56.Охарактеризуйте основні напрями досліджень українських соціологів «празького гурту» в міжвоєнний період (1919—1939).

57.Чи можна вважати українського соціолога М.Шаповала поперед# ником структурного функціоналізму? Аргументуйте свою відповідь.

58.Чи існує перервність еволюції між біологічними істотами та люди# ною? Подайте свою думку стосовно проблеми походження людини.

59.Яким є співвідношення понять «природа» і «суспільство» в сучасній соціологічній думці?

60.Чи можлива, на вашу думку, коеволюція природи і суспільства?

61.Чи можливо, на ваш погляд, подолати глобальну екологічну кризу?

Якщо ні, то чому? Якщо так, то в який спосіб?

62.Чим відрізняються між собою ідеї Ф.Тьонніса й Е.Дюркгайма про співвідношення механічного та органічного в розвитку суспільства?

63.Викладіть основні положення структурного функціоналізму щодо соціальних систем. Яка, на Вашу думку, головна вада цих концепцій?

64.Назвіть три рівні системного підходу до розуміння суспільства та його структури і опишіть кожний з них.

65.Чому в сучасній західній соціології переважає розгляд суспільства лише на макро# та мікрорівнях?

66.Зобразіть схематично (у вигляді багатовимірної піраміди) суспільство як соціальну систему з усіма її складовими та рівнями розвитку.

67.Як співвідносяться між собою:

еволюція та революція;

революційні перетворення і реформи?

68.Чи існують закономірності в розвитку суспільства? Якщо так, то які? Якщо ні, то чому?

173

Розділ I. Загальна теорія та історія соціології

69.Висловіть своє ставлення до ідеї прогресу.

70.Чи є українське суспільство постмодерним? У якому напрямі, на вашу думку, йде розвиток сучасного українського суспільства?

Наведені завдання можна пристосувати до перевірки засвоєних

студентами знань за допомогою комп’ютера при наявності в навчальному

закладі комп’ютерного класу. Для цього завдання всіх рівнів складності для перевірки і контролю набуття знань слід адаптувати для комп’ю# терної версії таким чином.

ЗАВДАННЯ ПЕРШОЇ ГРУПИ СКЛАДНОСТІ

1.Коли виникає соціологія як самостійна наука? Оберіть правильну від# повідь серед чотирьох наведених і позначте її за допомогою знаку «х»:

в добу античності;

у XVII ст.;

у XVIII ст.;

у 30—40#х рр. XIX ст.

2.Хто вважається засновником соціології як самостійної науки? Оберіть правильну відповідь серед чотирьох наведених:

О.Конт;

Арістотель;

Г.Спенсер;

Е.Дюркгайм.

3.Що означає слово «соціологія»? Оберіть правильне значення цього терміна серед чотирьох наведених:

наука про суспільний розвиток;

вчення про структуру суспільства;

наука про суспільну будову;

вчення про суспільство.

4.Які з наведених нижче утворень є соціальними спільнотами? Позначте правильні відповіді знаком «х»:

політичні партії;

сім’я;

прихильники певних політичних ідей;

релігійні громади;

церква;

нація;

молодь;

люди пенсійного віку;

174

Модуль 1. Тести і вправи

профспілки;

уболівальники футбольних клубів.

Відповідним чином можуть бути пристосовані до комп’ютерів інші завдання першого рівня складності.

ЗАВДАННЯ ДРУГОЇ ГРУПИ СКЛАДНОСТІ

Деякі наведені завдання цього рівня складності у попередньому варіанті надаються до комп’ютерного використання у представленому вигляді (див., наприклад, №№ 37 і 38). Інші запитання цієї групи слід адаптувати до комп’ютерів таким чином.

1.Який підхід до розуміння соціології є найвживанішим нині?

Правильну відповідь позначте знаком «х»:

соціологія — це наука про суспільство, яке є прямим продов# женням і вищим продуктом природи;

соціологія — це наука про соціальні спільноти та соціальну людину —

творця цих спільнот і головного суб’єкта історичного розвитку;

соціологія — це наука про людину і суспільство, яке вона творить;

соціологія — це наука про суспільну свідомість.

3.Оберіть правильне визначення соціальної спільноти серед наведених нижче і позначте його відповідним знаком:

соціальна спільнота — це сукупність індивідів, яка характе#

ризується відносною цілісністю;

соціальна спільнота — це держава;

соціальна спільнота — це сукупність соціальних інститутів;

соціальна спільнота — це продукт природного розвитку людей.

6.Оберіть правильну відповідь щодо функцій, які виконують певні соціальні інститути, та позначте її відповідним знаком:

функції сімейних інститутів: а) виховання дітей;

б) освіта підростаючого покоління; в) передавання досвіду від старшого до молодшого покоління;

г) здійснення соціального контролю та управління;

функції обрядових інститутів:

а) прийняття управлінських рішень; б) виховання дітей; в) регулювання поведінки людей;

г) встановлення звичаїв та етикету;

функції політичних інститутів:

175

Розділ I. Загальна теорія та історія соціології

а) виховання дітей; б) відображення інтересів різних верств населення;

в) регулювання повсякденної поведінки людей; г) забезпечення влади певного класу тощо.

ЗАВДАННЯ ТРЕТЬОЇ ГРУПИ СКЛАДНОСТІ

Специфіка цих завдань полягає в тому, що вони найважче піддаються адаптації до комп’ютерів, оскільки вимагають нестандартних відповідей та вирішень поставлених проблем. Тому доцільно залишити їх у попередньо наведеному вигляді відкритих запитань, на які студенти даватимуть відповіді, набираючи текст на комп’ютері власноручно.

176

РОЗДІЛ ІI

Суб’єкти суспільного життя

ТЕМА 7

Соціологія особистості

178Ключові поняття і категорії соціології особистості

181Філософсько2соціологічні уявлення про особистість

192 Основні проблеми соціології особистості

177

Розділ II. Суб’єкти суспільного життя

Ключові поняття і категорії соціології особистості

Предмет

Другий розділ присвячений розгляду спеціальних соціологічних

дослідження

теорій. Вони розкривають суть, формування і механізми розвитку пере#

соціології

дусім соціальних спільнот, груп та деяких соціальних інститутів.

особистості

Але всі ці соціальні утворення неможливо уявити без людини, її активної

 

 

творчої діяльності, одним із результатів якої і є соціальні спільноти. Адже

 

саме людина як істота соціальна ґрунтуючись на соціальних зв’язках та

 

взаємодії створює групи, колективи, об’єднання, а згодом і спільноти —

 

центральні осередки її життєдіяльності в соціокультурному просторі.

 

Тому можна погодитися з визначенням цієї галузі соціологічного вчення,

 

яке міститься у багатьох соціологічних словниках та науковій літературі:

 

соціологія особистості — це одна зі спеціальних соціологічних теорій,

 

предметом дослідження якої є особа як об’єкт і суб’єкт соціальних відно#

 

син на рівні її взаємозв’язків із соціальними спільнотами. Саме

 

особистість з’єднує всі ланки суспільного життя: макро#, мезо# і мікро#

 

середовище, робить їх полем своєї творчої активності й осередками

 

розгортання внутрішніх потенцій.

 

Звичайно, може виникнути запитання: людину вивчає і досліджує

 

багато інших наук, ув чому ж полягає відмінність саме соціологічного

 

розуміння людини?

 

Філософію цікавить людина з позиції її становища у світі передусім

 

як суб’єкта пізнання і творчості. Психологія аналізує людину як усталену

 

цілість психічних процесів, властивостей і відносин: темпераменту,

 

характеру, здібностей, вольових властивостей тощо. Тобто психологія

 

шукає стабільні характеристики психіки, які забезпечують незмінність

 

людської природи. Історики, навпаки, виявляють інтерес до того, як під

 

впливом культурно#історичних чинників змінюється людська істота.

 

Якщо економісти припускають, що людина здатна на раціональний вибір,

 

то психологи виходять із того, що мотиви людської поведінки здебільшого

 

ірраціональні й незбагненні.

Специфіка

На відміну від цих наук соціологія розглядає людину як надзвичайно

соціологічного

пластичну істоту, здатну до значних соціальних адаптацій, але водночас

підходу

вирізняє в людині соціально2типові характеристики — риси, якими

до особистості

наділені певні типи людей. Далі, соціолог досліджує людину насамперед

 

як особистість, як елемент соціального життя, розкриває механізми її

 

становлення під впливом соціальних факторів, а також шляхи і канали

 

зворотного впливу особистості на соціальний світ. Соціологію цікавить

 

участь людини#особистості у змінах і розвитку соціальних відносин; вона

178

Тема 7. Соціологія особистості

 

досліджує зв’язки особистості й соціальної спільноти, особистості й

 

суспільства, регуляцію і саморегуляцію соціальної поведінки.

 

Отже, як бачимо, специфіка соціологічного підходу до вивчення

 

людини полягає у з’ясуванні насамперед того в людині, що безпосередньо

 

пов’язане із соціальним життям, включеністю людини у систему

 

соціальних відносин, — тобто не її біологічних чи психічних особливостей,

 

а суто соціальних характеристик. Звідси виникає потреба у чіткому

 

розмежуванні термінів, які використовуються у соціогуманітарних

 

науках щодо людини в її різноманітних іпостасях.

 

У буденній свідомості досить часто ототожнюються поняття «люди#

 

на», «особистість», «індивід». У соціології ж ці поняття як синоніми не

 

використовуються і достатньо чітко розрізняються.

Термін

Термін «людина» вживається як родове поняття, що вказує на

«людина»

приналежність до людського роду — вищої сходинки розвитку живої

 

природи на нашій планеті. Тобто поняття людини вказує на якісну

 

відмінність людей від тварин, на людину — продукт природи, і слугує

 

для характеристики всезагальних, притаманних всім людям якостей і

 

особливостей, що знаходить свій вияв у назві «homo sapiens», або «людина

 

розумна».

Термін

Термін «індивід» вживається у значенні «конкретна людина»,

«індивід»

одиничний представник людського роду, коли необхідно наголосити, що

 

йдеться не про все людство загалом і не про будь#яку людину в ньому.

Термін

Термін «особистість» служить для характеристики соціального в

«особистість»

людині. Якщо «людина» — це передусім продукт природи, то «особис#

 

тість» — продукт суспільства. Але було б спрощенням розглядати людину

 

лише як продукт суспільного розвитку. У соціології, особливо сучасній,

 

людина#особистість трактується переважно як суб’єкт суспільних

 

процесів, тобто їх активний діяч і творець. Ця активна творча діяльність

 

стає можливою і продуктивною завдяки опанування особистістю

 

успадкованої від попередніх поколінь культури. Водночас, як слушно

 

зазначає відомий харківський соціолог Олена Якуба, не можна

 

відмовлятися від урахування біологічних особливостей людини, здатних

 

опосередковано впливати на формування соціальних властивостей

 

індивіда. Особистість, на її думку, доцільно визначити як усталений

 

комплекс якостей і властивостей людини, які набуваються під впливом

 

відповідної культури суспільства і конкретних соціальних груп та

 

спільнот, до яких вона належить і в життєдіяльність яких включається.

 

Тому предметом дослідження в соціології є «homo socius» «людина

 

соціальна».

179

Розділ II. Суб’єкти суспільного життя

Термін «індиві2

Термін «індивідуальність» означає те особливе і специфічне, що

дуальність»

вирізняє одну людину з#поміж інших, включно з її природними і соціаль#

 

ними, фізіологічними і психічними, успадкованими і набутими якостями.

 

Однак і у випадку вживання цього терміна соціологію цікавить не сама

 

по собі неповторність та індивідуальність, а її вплив на соціальні процеси

 

та місце в них.

Вихідні

Соціологія у розгляді цих категорій та їхнього співвідношення виз#

принципи

начає кілька важливих вихідних принципів. Насамперед ідеться про те,

розгляду

що індивід виокремлюється з попередньо неподільної племінної

категорій

історичної спільноти людей раніше, ніж особистість. На думку соціолога

соціології

Є.Бабосова та культуролога Н.Моїсеєва, виокремлення індивіда із

особистості

соціальної спільноти як стадіально першого суб’єкта історичного процесу

 

 

й культури починається в епоху неолітичної революції VIII—VII

 

тисячоліть до н.е., котра поклала початок сучасним цивілізаціям.

 

Набагато пізніше, після падіння першого покоління держав «бронзового

 

віку», приблизно з кінця другого тисячоліття до н.е. і до завершення того

 

періоду, який відомий німецький мислитель К.Ясперс назвав «вісьовим

 

часом» (VIII—II ст. до н.е.), складається паліативний тип індивіда. Він

 

за збереження в цілому рис індивіда разом із тим набуває деяких рис

 

особистості.

Історичний

І лише на основі досягнень «вісьового часу» — часу виникнення

процес появи

писемності, великих світових культур і релігій, етичної рефлексії в

особистості

античності, а згодом і в християнстві, починає викристалізовуватися

 

особистість як автономний щодо спільноти і суспільства суб’єкт

 

соціальної діяльності. Цей процес триває кілька століть і завершується

 

в епоху Відродження та буржуазних революцій, що за нею відбувалися.

 

На їх вістрі й виникає індустріальна цивілізація, яку одночасно можна

 

назвати цивілізацією особистості. Саме в межах цієї цивілізації і

 

притаманної їй культури, за визначенням російського соціолога І.Кона,

 

і виникає невідоме ні середньовіччю, ні античності поняття (і проблема)

 

формування особистості. Це по#перше.

 

По#друге, кожен індивід є людиною, але не кожен — особистістю.

 

Особистістю не народжуються — нею стають. Індивід, у цьому випадку,

 

є вихідним пунктом для розвитку в людині особистості, а особистість,

 

своєю чергою, — це підсумок розвитку індивіда, найповніше уособлення

 

всіх людських властивостей.

 

По#третє, особистість є конкретним виявленням суті людини, проте

 

одночасно й утіленням соціально значущих рис і властивостей відповідного

 

суспільства та його культури. Немає людини й особистості «взагалі» —

180