Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История 1- я часть RTF.rtf
Скачиваний:
680
Добавлен:
14.03.2016
Размер:
1.19 Mб
Скачать

3. 2. Борьба с внешней опасностью в XIII веке.

Русь и Золотая Орда: проблемы взаимовлияния

XIII век в истории Руси – это время вооруженного противостояния натиску с востока (монголо-татары) и северо-запада (немцы, шведы, датчане).

Проблемы ордынского владычества вызыва­ли и продолжают вызывать в отечественной исторической ли­тературе разные оценки и точки зрения.

Н. М. Карамзин, Н. И. Костомаров, В. В. Монтович. Н. П. Загоскин находили, что монголы оказывали большое влияние на развитие государства Московского, которое сложилось под влиянием монгольской государственности. Карамзин считал, что «Москва обязана своим величием ханам».

Другие же (С. М. Соловьев, В. О. Ключевский, С. Ф. Платонов,

М. Н. Покровский) считали, что монголо-татарское иго не произвело глубоких социальных переворотов в жизни Русского государства. Монголо-татарское нашествие и его влияние были лишь одним из факторов в исторических процессах, и притом фактором не главным.

Многие советские исследователи (Б. Д. Греков, А. Н. Насонов,

В. В. Каргалов и др.) расценивали влияние монголо-татар как заметное, исключительно негативное, но не определяющее для развития страны.

Некоторые исследователи считают, что монголо-татарского ига вообще не было. В частности, Л. Н. Гумилев выступил с идеей отрицания существования ига и утверждал, что имел место взаимовыгодный союз русских и монголо-татар.

Следует различать понятия «нашествие» и «иго»: в первом случае речь идет о Батыевом нашествии, разорившем Русь, и о тех мерах, которые время от времени предпринимали монгольские ханы в отношении непокорных князей; во втором – о самой системе взаимоотношений между русскими и ордынскими властями и территориями.

В начале XIII в. монгольские племена, жившие в Центральной Азии, вступили в период разложения родового строя и формирования государственности. В 1206 г. на курултае – съезде представителей монгольской знати правителем монгольской державы был провозглашен Темучин, принявший имя Чингисхан. Чингисхан вошел в историю как один из крупнейших и наиболее жестоких завоевателей древности. Главным орудием его государственной власти стала мощная и многочисленная армия, отличавшаяся высокой организованностью и железной дисципли­ной. Управляемость этого войска обеспечивалась во многом благодаря продуманному делению его на десятки, сотни, тысячи и «тьмы» (10 000) нукеров (воинов).

Агрессивный характер монгольского государства коренился не только в наличии сильной армии, но и в самом эконо­мическом строе монголов, основу которого составляло кочевое скотоводство. Выпас многочисленных отар скота требовал перемещения по большим территориям. К тому же военная добыча становилась едва ли не единственным источником существования для многих воинов и источником обогащения для военачальников.

Одно из монголоязычных племен называлось татарами. Татары враждовали с собственно монголами и были полностью уничтожены, но впоследствии имя закрепилось в русской традиции.

Что касается современных татар, они в этническом отношении не имеют ничего общего ни с татарами, уничтоженными Чингисханом, ни с татарами, которых привел на Русь Батый. Известно, что уже в XIV веке основную массу населения Золотой Орды составляли потомки половцев и других кочевых народов причерноморских степей. Таким образом, когда историки говорят «монголо-татары» или просто «татары», под этим названием подразумевается не какой-нибудь определенный народ, а возникшее в XIII веке объединение десятков кочевых племен.

Завоевав часть Сибири, Китай, Среднюю Азию, Северный Иран монголы вторглись в 1222 г. в Закавказье, а затем в половецкие степи. Половцы обратились за помощью к русским князьям: «Аще не поможите нам, мы ныне иссечены будем, а вы наутрие иссечены будете». Просьба была принята. И 31 мая 1223 г. на реке Калке состоялась битва рус­ско-половецких войск с монголами. Однако попытки князей договориться о формировании единого войска и едином управлении ни к чему не привели, это стало главной причиной жестокого по­ражения южнорусских князей и половецких ханов, выступив­ших против монголов. Тем не менее передовой отряд монго­лов не решился двинуться дальше и отошел в Азию.

Со смертью Чингисхана его держава распалась. В 1235 г. на курултае было принято решение о походе на запад. Войска возглавил внук Чингисхана Бату (прозванный на Руси Батыем). По разным оценкам, численность его войска достигала от 40 до 75 тыс. человек. Хорошо организованное войско располагало совершенной осадной техникой, колоссальным опытом ведения военных действий.

Зимой 1237 г. монголы вторглись в пределы Северо-Восточной Руси.

Ко времени нашествия на территории бывшего Древнерусского государства существовало 18 крупных самостоятельных государственных образований, которые делились на мелкие княжества. Правители, занятые междоусобными распрями, не приняли мер по объединению военных сил Руси.

В результате каждое княжество встретилось с огромным войском Батыя один на один. Несмотря на упорное и самоотверженное сопротивление русских военных отрядов и местного населения за короткий срок были взя­ты и разорены Рязань, Коломна, Москва, Владимир, Суздаль, Ярославль, Тверь, Кострома. Дружины владимирского князя Юрия Всеволодовича были разбиты в неравном бою. Северо-Восточная Русь оказалась под властью монгольских ханов. Однако сопротивление захватчикам было столь упорным, а потери настолько велики, что Батый, не дойдя 100 км до Новгорода, приказал отойти на юг, в степные районы для отдыха. Лишь в 1239 г. он предпринял новый поход на Южную и Юго-Западную Русь. Были захвачены и разграблены Киев и другие города, разорено Галицко-Волынское княжество.

В 1240 г. отряды Батыя вторглись в страны Центральной Европы. Однако ослабленная сопротивлением русских, монгольская армия не могла выдержать борьбы с новым неприятелем. Кроме того, кочевники не привыкли воевать в горно-лесистой местности. После поражения от объединенных войск Чехии и Венгрии под Оломоуцем (1242) Батый приказал вернуться в долину Волги.

О тактике завоевателей и их образе жизни наиболее подробно из средневековых авторов рассказал итальянский францисканский монах Плано Карпини, посланный папой римским в качестве разведчика и миссионера в Орду в 1245 г. (фрагменты его «Истории монголов» можно найти в книге «За землю русскую. Век XIII». – М., 1983 г.). Это был враг коварный, дисциплинированный, прекрасно обученный.

Таким образом, самоотверженное сопротивление русских дружинников и горожан спасло Европу от возможного порабощения.

Последствия нашествия Батыя на Русь были поистине катастрофическими. Все земли, кроме Новгорода, оказались разграбленными и опустошенными. Уничтожены были многие города – центры политической и культурной жизни. Из 74 городов, известных по раскопкам, 49 были разрушены, в 14 жизнь не возобновилась, а 15 постепенно превратились в села. Огромные людские потери привели к резкому сокращению численности населения и рождаемости. Прекратилось на несколько десятков лет каменное строительство. Внешнеэкономические связи Руси оказались нарушены на долгие годы. Монголо-татарское завоевание завершило историю Древней Руси в 1240 году.

После нашествия завоеватели покинули территорию Руси, периодически совершая карательные набеги. В результате внутренних противоречий монгольская империя распалась, возникла Золотая Орда. Золотой Ордой на Руси называли улус хана Джучи (1224 –1266 гг.), часть владений Чингисхана. Это было мощное государство, охватывавшее огромную территорию, включая земли волжских булгар, половецкие степи, Крым, Западную Сибирь, Приуралье, Хорезм. Столицей государства был Сарай-Бату, основанный Батыем неподалеку от нынешней Астрахани.

Постепенно отношения Руси и Орды приняли устойчивые формы – рождалось явление, получившее название «монголо-татарское иго».

В чем особенности монголо-татарского ига?

Иго – система отношений завоевателей (монголов) и побежденных (русских), которая проявлялась:

в политической зависимости русских князей от ханов Золотой Орды, выдававших ярлыки (грамоты) на право княжения в русских землях;

даннической зависимости Руси от Орды: Русь платила дань («ордынский выход») Золотой Орде (продовольствием, мехами, ремесленными изделиями, деньгами, невольниками);

военной зависимости – русские давали воинов в монгольские войска.

Ярлык был средством политического давления на князей, разжигания соперничества и ослабления наиболее опасных. Монголь­ские ханы поощряли многочисленные конфликты и усобицы между князьями, активно вмешивались в дела Руси.

Сбором дани на Руси занимались ханские чиновники (баскаки). Дань собиралась с дома-хозяйства. Действия баскаков отличались крайней жестокостью. Они брали в плен людей и переписали все население Северо-Восточной Руси в 1257–1259 гг. Великий баскак имел резиденцию во Владимире, куда в это время практически переместился политический центр страны.

Хотя политическая независимость была частично утеряна, вместе с тем сохранялась относительная политическая самостоятельность Руси:

1. Судопроизводство велось по русским законам.

2. За князьями сохранялось право войны и мира без ведома хана.

3. Особый статус имела Русская православная церковь.

Ханы, в отличие от немецких рыцарей в Прибалтике, не мешали подвластному им населению верить в собственного Бога. Это несмотря на тяжелейшие условия иноземного господства позволило сохранить национальные обычаи, традиции, менталитет.

Систематического управления Русью со стороны ханов не было. Баскачество просуществовало до 1327 г., когда в результате народного волнения в Твери был убит баскак Чолхан. После подавления этого восстания 50-тысячным войском во главе с Иваном Калитой вся полнота власти перешла в руки московского великого князя, который теперь сам собирал дань и отвечал за ее доставку в Орду.

Хозяйство русских княжеств после периода полного разорения восстанавливалось довольно быстро, а с начала XIV в. начало стремительно развиваться. С этого же времени в городах возрождается каменное строительство, началось восстановление разрушенных во время нашествия храмов и крепостей. Установленная и фиксированная по размеру дань вскоре уже не считалась тяжким бременем. А со времен Ивана Калиты значительная часть собранных средств направлялась на внутренние нужды самих русских земель.

Русско-ордынские отношения были непростыми. Ордынцы создавали серьезные проблемы для русского общества и деформировали многие государственные структуры. Но взаимоотношения были не только враждебными. Еще С. М. Соловьев четко разводил период опустошений и период, когда завоеватели жили вдалеке, заботясь лишь о сборе дани.

Своеобразие русско-ордынских отношений становится понятным в контексте той исторической эпохи, когда необходимо было вести борьбу с агрессией католического Запада.

В середине XIII века Русь подверглась двойной агрессии – с востока и с запада. Наступление немецких рыцарей-крестоносцев, а также шведских и датских феодалов несло не меньше напастей, но оно еще имело заряд католического фанатизма, заложенного Ватиканом. По сути, Русь стояла перед цивилизационным выбором, двумя вариантами развития – западно-немецким и восточно-татарским. Цель крестоносцев – навязать свою религию и мировоззрение, разгромить православие – затрагивала жизненные интересы славян. Монголы же были веротерпимы, духовной культуре русских они всерьез не угрожали. Поэтому острое идеологическое противостояние католиков и православных толкало на борьбу с немцами, т.е. с западными захватчиками.

Хотя Русь терпела поражение от монголо-татар, но она могла успешно противостоять агрессии с северо-запада. К 30-м гг. XIII в. Прибалтика, населенная племенами эстов, латов, киршей и др., оказалась во власти немецких рыцарей-крестоносцев. Действия крестоносцев был частью политики Священной Римской империи и папства по подчинению языческих народов католической церкви. Именно поэтому основными инструментами агрессии являлись духовно-рыцарские ордены: Орден меченосцев (основан в 1202 г.) и Тевтонский орден (основан в конце XII в. в Палестине). В 1237 г. эти ордены объединились в Ливонский орден. Они не только устанавливали политическое и экономическое господство на захваченных территориях, но и обращали местное население в католическую веру, что влияло на на­циональное самосознание.

На границах с Новгородской землей утвердилось мощное и агрессивное военно-политическое образование, готовое воспользоваться ослаблением Руси для включения ее северо-западных земель в зону имперского влияния.

В июле 1240 г. девятнадцатилетний новгородский князь Александр в скоротечной битве разгромил в устье Невы шведский отряд Биргера. За победу в этой битве Александр получил почетное прозвище Невский. Тем же летом активизировались ливонские рыцари: были захвачены Изборск и Псков, воздвигнута пограничная крепость Копорье. Князю Александру Невскому удалось в 1241 г. вернуть Псков, но решающее сражение состоялось 5 апреля 1242 г. на подтаявшем льду Чудского озера (отсюда и название – Ледовое побоище). Зная об излюбленной тактике рыцарей – построении в форме сужающегося клина («свиньи»), полководец применил фланговый охват и разгромил неприятеля. Десятки рыцарей погибли, провалившись под лед, не выдержавший веса пехоты.

Победа войск под руководством Александра Невского не позволила немецким и шведским рыцарям продолжить экс­пансию и захватить русские земли в трудный для русичей период.

Выбор князей Северо-Восточной Руси в пользу союза с Ордой против католического Запада позволил этой части сохранить собственную государственность в рамках Монгольской империи.

При оценке влияния монголо-татарского ига следует разграничивать непосредственные изменения и глубинные, скрытые от современников.

Непосредственное, прямое воздействие монголо-татарского нашествия, как мы уже говорили, можно назвать национальной катастрофой. Что касается глубинных изменений в духовной сфере, то их не произошло. Великорусский этнос, национальный язык и культура в целом сохранили свои качественные характеристики. Хотя следует отметить активное языковое заимствование: слова, фамилии, нецензурные выражения.

Если культурная среда оказалась достаточно устойчивой к деформации, то этого нельзя сказать о социально-экономической и политической сферах:

  1. Ордынское иго привело к консервации феодальных отношений. Оформилась власть – собственника хана, а затем великого князя по «монгольскому праву» с обязательным утверждением купли-продажи земли.

  2. Восточные политические традиции оказали значительное влияние на форму правления централизованного русского государства. Самодержавная власть, утвердившаяся впоследствии на Руси, во многом унаследовала тиранические, восточные черты. Иго закрепило деспотизм на Руси, вертикальную политическую модель. Вассально-дружинные отношения были заменены подданническими.

  3. В основе системы ордынского владычества на Руси лежало насилие. Политика террора в дальнейшем привела к ужесточению законодательства по части наказаний: т.н. «китайские казни» – отрезание части лица, смертная казнь, пытки и следствия.

В целом монголо-татарское иго задержало экономическое и культурное развитие Руси на 243 года, изолировало северо-восточные русские земли от исторически родственных территорий и традиционных международных связей.

Вопросы для повторения:

1. Что такое феодальная раздробленность и каковы ее основные черты?

2. Причины феодальной раздробленности.

3. Борьба русского народа против монголо-татарского ига.

4. Каковы были особенности взаимодействия Руси и Золотой Орды?

Рекомендуемая литература:

  1. Горский, А. А. Русские земли в XII – XIV вв.: Пути политического развития / А. А. Горский. – М., 1996.

  2. Гумилев, Л. Н. От Руси к России / Л. Н. Гумилев. – М., 2002.

  3. Егоров, В. П. Золотая Орда: мифы и реальность / В. П. Егоров. – М., 1990.

  4. Кирпичников, А. Н. Ледовое побоище 1242 г.: новое осмысление /

А. Н. Кирпичников // Вопросы истории. – 1994. – № 5.

  1. Кривошеев, Ю. В. Русь и монголы: исследования по истории Северо-Восточной Руси в XII – XIV вв. / Ю. В. Кривошеев. – СПб., 2000.

  2. Кучкин, В. А. Русь под игом: как это было / В. А. Кучкин. – М., 1991.

  3. Насонов, А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. Монголы и Русь / А. Н. Насонов. – СПб, 2006.

  4. Рязановский, В. К. К вопросу о влиянии монгольской культуры и права на русскую культуру и право / В. К. Рязановский // Вопросы истории. – 1993. – № 7.

  5. Средневековая Русь: Золотая Орда. Крестоносцы. Иная Русь. Монахи и купцы. Чума. Век XIII–XV // Родина. – 2003. – № 11.

ТЕМА № 4. ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА.

РОССИЯ ПРИ ИВАНЕ ГРОЗНОМ