Тема №5. «бунташный» XVII век

5. 1. Понятие, причины, содержание и последствия Смутного времени

Смутное время (1598–1613) – это сложный комплекс событий данной эпохи, включавший в себя небывалое обострение социальной, внутриполитической и внешнеполитической борьбы.

Социальная борьба выразилась в двух восстаниях: в 1603 г. под предводительством Хлопко Косолапа и Первой крестьянской войне под предводительством Ивана Исаевича Болотникова (1606–1607 гг.).

Причинами восстаний явились:

1. Ухудшение внутриполитической обстановки в стране в связи с последствиями опричнины и неудачей в Ливонской войне.

2. Усиление крепостного гнета и ухудшение положения крестьян:

а) Судебник Ивана III от 1497 г. ограничивал переход крестьян от феодала к феодалу Юрьевым днем (26 ноября), что подтвердил Судебник Ивана Грозного от 1550 г.;

б) указ Ивана Грозного от 1581 г. отменяет Юрьев день, и вводятся «заповедные» годы, причем эта мера распространилась как на владельческих крестьян, государственных (черносошных и дворцовых), так и на посадских горожан;

в) указ Бориса Годунова от 1597 г. об «урочных летах», по которому сыск беглых крестьян был определен сроком в 5 лет.

Катализатором этих восстаний послужили неурожай и голод в 1601–1603 гг.

Движущими силами были: крепостные крестьяне, холопы, городская беднота, часть дворян, казаки, стрельцы, служилые люди.

Характер – крестьянская война, т.е. массовая борьба крестьян и городской бедноты против крепостного гнета. Причинами поражения восстания

И. И. Болотникова явились его стихийность и низкая сознательность участников, слабость вооружения, плохая организация, предательство дворянских отрядов, локальность, социальная неоднородность, «царистские» иллюзии.

Внутриполитическая борьба в Смутное время выразилась в обострении противоречий внутри правящего класса. Мощь боярства Иваном Грозным не была окончательно сломлена, возобновилась борьба за власть между боярскими группировками.

С 1584 г. по 1598 г. правит последний из Рюриковичей – Федор Иоаннович. С 1598 г. по 1605 г. правит Борис Годунов – царь татарского происхождения. С его приходом усиливается недовольство знати, стремившейся сохранить свои права и привилегии и оттеснить на задний план усиливавшееся дворянство. Этот период поэтично отразила дочь царя Ксения Годунова:

А сплачется на Москве царевна,

Борисова дочь Годунова:

Ино Боже Спас милосердной,

За что наше царьство загибло?

За батюшково ли согрешенье,

за матушкино ли немоленье?

А что едет к Москве Рострига

да хочет теремы ломати,

меня хочет, Царевну, поймати,

а на Устюжну на Железную отослати,

меня хочет, Царевну, постритчи,

а в решетчатой сад засадити.

Ино ох-те мне горевати:

как мне в темну келью ступити

у игменьи благословитца.

В 1605 г. воцарился Лжедмитрий I; 1606–1610 гг. – правит Василий Шуйский, в 1607 г. правит Лжедмитрий II; 1610–1612 гг. царствует Семибоярщина.

Внешнеполитическая борьба проявилась во вмешательстве в дела России Польши и Швеции с целью ослабить Россию, отделить часть ее территории, посадить на русский престол своего ставленника.

Началась всенародная борьба, которую возглавили Церковь, нижегородский посадский К. З. Минин и князь Д. М. Пожарский. Козьма Минин призывал: «Мужие, Братие, вы видите и ощущаете, в какой великой беде все государство ныне находится, и какой страх впредь, что легко можем в вечное рабство поляков, шведов впасть... А причина тому не иная, как произошедшая злоба и ненависть, которые забыв страх Божий, верность к Отечеству и свою честь, и славу предков своих, един другого гоня, неприятелей отечества в помощь призвали, чужестранных государей. Иные же различных воров, холопей и всяких бездельников, царями и царевичами имяновав, яко государям крест целуют. Которые вошедшие уже в Москву и другие грады с обе стороны покрали казну так великую, через многие годы разными государями собранную растащили.

Однако же ослабевать и унывать не надобно, но призвав на помощь всещедрого Бога, свой ревностный труд прилагать и согласясь единодушно, оставляя свои прихоти, своего и наследников своих искать, не щадя имения и живота своего...».

Патриарх Гермоген, находившийся в заточении у поляков и уморенный там голодом, братие Троице-Сергиева монастыря слали письма в Нижний Новгород с призывами к борьбе за Русь и веру православную и явились инициаторами почина патриотического движения за освобождение Москвы.

Узнав о подготовке ополчения в Нижнем Новгороде, пан Гонсевский потребовал от патриарха написать нижегородцам, чтобы они не ходили на Москву. Патриарх ответил: «Да будут благословенны, которые идут на очищение Московского государства». В результате борьбы поляки и шведы были изгнаны из Москвы и России, созван Земский собор и избран новый царь – Михаил Романов (годы правления 1613–1645).

XVII век характерен также церковным расколом, массовыми городскими восстаниями и крестьянской войной под руководством Степана Разина.