- •Вопросы к экзамену по философии
- •Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения.
- •Философские категории и универсалии культуры, функции философии.
- •Проблема начала философии. Основные концепции генезиса философии.
- •Древнеиндийская философия: специфика проблемного поля и основные школы.
- •Философские учения Древнего Китая: основные школы и их проблемное поле (Конфуций. Лунь юй; Лао-цзы. Даодэцзин).
- •Становление классической науки и исследовательские программы Нового времени (ф. Бэкон. Новый Органон; р Декарт. Рассуждение о методе).
- •Социально-политические концепции философии Просвещения.
- •Немецкая классическая философия: специфика и круг проблем (и.Кант. Критика чистого разума; г. Гегель. Лекции по философии истории).
- •Классика и неклассика: типы рациональности
- •Становление иррациональной традиции в неклассической философии (Фр. Ницше. Так говорил Заратустра).
- •16. Исторические формы позитивистской философии.
- •Марксизм и его статус в историко-философской традиции (к. Маркс. Экономическо-философские рукописи 1844 г.; ф. Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии).
- •Русская философия: основные темы и тенденции развития (н. Бердяев. Русская идея)
- •Формы существования материи:
- •Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип глобального эволюционизма.
- •Диалектика как философская концепция развития. Исторические формы диалектики
- •Человек как предмет философского анализа.
- •Основные модели антропогенеза в философии.
- •Генезис сознания. Отличие сознания человека от психики животных.
- •Психоанализ о структуре и механизмах функционирования психики.
- •Структурно-функциональные характеристики сознания
- •Социокультурная размерность сознания.
- •Проблема познаваемости мира: основные гносеологические стратегии
- •Структура и основные характеристики познавательного процесса. Природа чувственного и рационального познания и их основные формы.
- •Познание как постижение истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •Комплекс значений понятия «наука»:
- •Эмпирический уровень.
- •Теоретический уровень.
- •Структура научного знания: уровни, методы, формы знания.
- •Эмпирический уровень.
- •Теоретический уровень.
- •Философия истории и ее проблемное поле.
- •Источники, движущие силы и субъект исторического развития.
- •Социально-философские концепции власти.
- •Единство и многообразие культурно-исторического процесса.
-
Философские категории и универсалии культуры, функции философии.
Категории – обычно общие понятия, которые фиксируют наиболее значимые свойства предмета и явлений действительности. Аристотель выделял такие категории: место, время, качество, количество, состояние и др. но! Различные философские направления определяют для себя свои категории. Так, например, у экзистенциалистов это экзистенция, страх, ужас.
Степин разработал теорию, как формируются категории. Они образуются в сознании человека в результате рефлексии над мировоззренческими универсалиями – это понятия, кот возникают в культуре перед философскими категориями. В них выделяют 3 группы смыслов : общечеловеческий, особенный, личностный. Философия рационализирует и схематизирует все универсалии.
Функции философии: 1) мировоззренческая – формирует основы мировоззрения. 2) методологическая – является основным методом мышления, кот отбирает основные гипотезы и концепции. 3) оценочно-критическая – алазизирует наиболее значимые явления социальной и духовной жизни.
-
Проблема начала философии. Основные концепции генезиса философии.
Философия возникла в странах Древнего Востока (в Индии, Китае), но своего расцвета достигла в Древней Греции. Она возникла в некоторых социальных и культурных условиях:
-
Формирование товарно-денежных отношений
-
Выделилось ремесло из с/х
-
Сформировались светские элиты
-
Произошло отделение умственного труда от физического
-
Становление государства
Античные философы видели начало философии в удивлении.
Духовным источником философии можно считать переход от мифа к реальному знанию.
Основные концепции генезиса философии:
-
Мифогенная – философии возникла при рационализации мифа
-
Гносеогенная – философия возникла в результате развития протонаучного знания
-
Гносеогенно-мифогенная – совокупность мифологии, науки и мышления.
-
Древнеиндийская философия: специфика проблемного поля и основные школы.
Древнеиндийская философия носит религиозный характер. Высшая власть принадлежит жрецам-брахманам. Религиозные знания формировались на основе ведийского канона. Веды – священные знания. Существовало 4 веды: ригведа, самаведа, яджурведа, атхарваведа. (Это малые веды.)
Ригведа – собрание гимнов богам. Самая древняя веда. Всего 1024 гимна.
Атхарваведа – собрание заклинаний для магической практики.
Все эти веды передавались из поколения в поколение, и вскоре сложились тексты:
Упанишады – тайное знание, которое передавалось от учителя ученику. В упанишаде даны толкования, что такое Брахман, Атман, Пракрити, сансара, карма, дхарма и мокша.
Брахман – высшая реальность, благодаря которой все возникает и существует.
Атман – высшая духовная сущность.
Пракрити – материально-чувственная природа. Она подчинена сансаре – колесо жизни. Сансару регулирует карма – совокупность всех деяний человека, которые он совершил в прошлой жизни, и которые определяют его судьбу в следующих жизнях.
Дхарма – универсальный принцип справедливости. Действие, совершенное в соответствии с дхармой улучшает карму,что позволяет ему переродиться в более высоком статусе. Цель человеческого существования – мокша.
Школы :
-
Неортодоксальные ( Буддизм, джайнизм)
-
Ортодоксальные (вайшешика – ньяя, санкхья – йога, веданта – миманса)