10. Кристалл психической энергии

105

роста. Дух — это и есть струя жизни. Поскольку дух зерна не сошел в растение, то во всех религиях считается вполне благодатным их употребление в пищу. Но иное дело, когда в зернах и плодах начинается процесс активизации духа. Химический состав резко меняется, становясь отчасти ядовитым. И действительно, зерно разделяется на две области — одна концентрирует жизненность, другая — смерть. Вторая — это отбросы жизненности. Эта фаза прорастания зерна соответствует нисхождению духа растения в вахану. Похожее происходит в яйце у яйцекладущих.

Иными словами, в момент зарождения, при анабиозе, летаргии, сне и прочем дух в теле отсутствует, хотя и сохраняет с телом связь. Кто же управляет телом в отсутствие духа? Когда человек, например, находится в летаргии, то вполне очевидно, что его тело вед¸т вполне растительную жизнь: продолжают отрастать волосы, ногти, протекают иные растениеподобные процессы. У просто спящего человека ряд реакций и движений тела во сне говорит о присутствии в теле монады животного. Но при летаргии даже монады животного нет, ибо никаких двигательных реакций человек не проявляет, и раньше даже могли посчитать, что человек умер. Теплокровные животные, судя по всему, даже во время сна пребывают в сво¸м физическом теле. А дух холоднокровных животных, особенно тех, которые замерзают в водо¸мах вместе с водой, так же, как и растения во время зимнего периода, — покидает вахану. На время такого замерзания телом управляет слой сознания, подобный минералу.

Для возврата духа, уходящего из физического тела, врачи заставляют сокращаться физическое сердце, что влияет на духовное сердце и привлекает дух обратно. При наступлении сроков естественной смерти такое «ле-

106 Кольцо подсознания: тонкие тела человека

чение» крайне разрушительно — оно влечет разложение тонкого тела и затрудняет человеку дальнейшее существование в тонком плане 1.

Таким образом, «искра», высший оджас, появляется в зародыше спустя несколько месяцев и переда¸тся не от физических родителей. Точно так же и монада рождается не физическими родителями, а в луче Иерарха соответствующей Звезды, является следствием делимости духа Иерарха. Эта материя духа пребывает до завершения звездной Манвантары.

Низший оджас, в каком бы царстве он ни был произведен, не может заменить высший оджас — проводник духа. Если бы было иначе, мускусные бараны стали бы архатами. Низший оджас может способствовать укреплению физического сердца и физического мозга, но сам процесс рождения высшего оджаса связан с умственно-сердечным духовным деланием. Духовное осознание, а не механика тк¸т высшую нить.

Сердечная чувственная вибрация прида¸т кристаллам высшей психической энергии, то есть высшему оджасу, соответствующую окраску. Этой окраской характеризуется тончайшее свечение вокруг тела человека, называемое аурой. Строго говоря, непосредственно увидеть излучение духовной ауры ни обычными глазами, ни посредством зрения низшего астрального тела невозможно. Тем не менее то, что видят «ясновидящие», или то,

что отображают аппараты, использующие эффект Кирлиан, имеет связь с подлинной аурой. Кристаллы высшего оджаса кроме своей пространственной конфигурации имеют свой, так сказать, цвет. Известно, что цвет ауры может иметь широкую градацию, и смещение цве-

1

См.: Сердце, 354.