28)37; Мк. 1, 21(Лк. 4, 31

В Капернауме Иисус Христос сотворил много чудес, среди которых особо следует сказать об исцелении бесноватого. Это произошло в одну из суббот, когда Он, находясь в синагоге, поучал народ. Слово Его обладало неотразимой силой убедительности, так что не осталось места ни сомнениям, ни возражениям. В это время в синагоге находился человек, одержимый нечистым духом. С ним случился припадок, и злой дух, предчувствуя скорое разрушение демонского царства, молил Христа о пощаде, исповедуя, что Он ─ Святый Божий. Тогда Иисус Христос запретил демону и повелел ему выйти из человека. Это исцеление бесноватого произвело сильное впечатление на присутствующих, и все недоумевали, что это значит, ибо доселе не слышали о том, что кто-то может словом изгонять бесов. Слух об этом чуде разнесся далеко за пределы Капернаума.

Исцеление тещи Симона и других больных в Капернауме

44)34; Лк. 4, 3817; Мк. 1, 29(Мф. 8, 14

Из синагоги Иисус Христос с учениками Своими направился в дом Симона Петра, где исцелил его тещу, лежавшую в горячке. Она тотчас встала с постели и служила Ему. По свидетельству трех евангелистов, в этот день после захода солнца, так как день был субботний, к Иисусу Христу приводили и приносили больных со всего города, и Он, возлагая на них руки, исцелял их.

Говоря об этих исцелениях, евангелист Матфей видит в них исполнение пророчества Исайи (53, 4). Христос, прощая людям грехи, освобождает их от болезней, которые посылаются как наказание за грехи.

Рано утром Иисус Христос тайно уходит в пустынное место, где Его нашел Симон и другие ученики, которые сообщают, что народ ищет Его, желая видеть чудеса. Иисус Христос же призывает их начать проповедь в ближайших деревнях и городах, чтобы учить людей о Царствии Божием, ибо для того Он и послан был Отцом Небесным.

Исцеление прокаженного

16)45; Лк. 5, 12 4; Мк. 1, 40(Мф. 8, 1

Особое отношение к общественному служению Спасителя имеет исцеление Им прокаженного, который, встретив Его, с верой просил Его даровать ему разрешение от недуга. Видя его веру, Христос прикосновением исцелил прокаженного, и повелел ему явиться к священникам, чтобы принести положенную по закону жертву за исцеление от болезни. При этом, чтобы избежать ненужных толков, Иисус Христос запретил исцеленному разглашать о происшедшем. Исцеленный, движимый чувством благодарности, не мог умолчать о случившемся. Следствием распространившейся в народе молвы об этом чуде было вынужденное уединение Иисуса Христа в пустынное место, но народ и там нашел Его.

Исцеление расслабленного в Капернауме

26)12; Лк. 5, 178; Мк. 2, 1(Мф. 9, 1

Путешествие по Галилее подошло к концу, и Иисус возвратился в Капернаум. Он находился в доме одного из Своих последователей, где собралось множество народа. Пришедшие, заполнившие не только дом, но и все прилегающее к нему пространство, хотели услышать проповедь Иисуса Христа. В это время принесли расслабленного, но из-за множества народа не могли приблизиться ко Христу. Тогда, разобрав кровлю дома, в котором находился Христос, они опустили больного прямо к ногам Иисуса. Христос, ведая о душевном состоянии больного, который, сознавая свою греховность, не дерзал получить от Господа исцеление, говорит расслабленному: «Чадо! прощаются тебе грехи твои».

Присутствовавшие здесь фарисеи и книжники приняли Его слова за богохульство, ибо прощать грехи может один только Бог. Исцелить больного, отвечает им Иисус Христос, не легче, чем простить грехи человеку. Если они признают за Ним силу совершать первое (а этого они не могут не признать, так как неоднократно имели возможность убедиться в силе Христа), то должны признать за Ним и власть прощать грехи. Для того, чтобы фарисеи не сомневались, что Его слова имеют действительную силу, Христос говорит расслабленному: «Встань, возьми постель твою и иди в дом твой». И исцеленный от недуга человек последовал повелению Господа.