- •Московская духовная семинария
- •Введение понятие о священном писании нового завета
- •Понятие о Евангелиях
- •Евангелие от Марка
- •Евангелие от Луки
- •Евангелие от Иоанна
- •Древняя Палестина: её географическое положение, административное деление и политическое устройство
- •Политическое положение Палестины
- •Последовательный обзор четвероевангелия с изъяснением важнейших мест Святой евангелист Иоанн Богослов о предвечном рождении и воплощении Сына Божия
- •Родословие Иисуса Христа (Мф. 1, 2-17; Лк. 3, 23-38)
- •Благовестие Захарии о рождении Предтечи Господня (Лк. 1, 5-25)
- •Благовестие Деве Марии о рождении Господа (Лк. 1, 26-38; Мф. 1,18)
- •Посещение Пресвятой Девой праведной Елисаветы (Лк. 1, 39-56)
- •Рождение Иоанна Предтечи
- •80)(Лк. 1, 57
- •25)(Мф. 1, 18
- •20)(Лк. 2, 1
- •Время рождения Иисуса Христа
- •Обрезание и принесение Младенца Христа в храм
- •40)(Лк. 2, 21
- •Поклонение волхвов новорожденному Иисусу
- •12)(Мф. 2, 1
- •Бегство в Египет. Избиение младенцев в Вифлееме. Возвращение из Египта и поселение в Назарете
- •23)(Мф. 2, 13
- •Отрочество Иисуса Христа
- •52)(Лк. 2, 40
- •Явление и деятельность Иоанна Крестителя
- •6)6; Мк. 1, 2-6; Лк. 3, 1(Мф. 3, 1
- •Крещение Иисуса Христа
- •22)11; Лк. 3, 2117; Мк. 1, 9(Мф. 3, 12
- •Искушение Иисуса Христа в пустыне (Мф. 4, 1-11; Мк. 1, 12-13; Лк. 4, 1-13)
- •Свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе
- •34)(Ин. 1, 19
- •Начало общественного служения Иисуса Христа. Первые ученики (Ин. 1, 29-51)
- •Возвращение Иисуса Христа в Галилею, первое чудо в Кане (Ин. 2, 1-12)
- •Изгнание из храма торгующих (Ин. 2, 13-25)
- •Беседа Иисуса Христа с Никодимом (Ин. 3, 1-21)
- •Последнее свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе
- •3)36; 4, 1(Ин. 3, 22
- •Беседа с самарянкой
- •42)(Ин. 4, 1
- •Исцеление сына царедворца
- •54)(Ин. 4, 46
- •Проповедь в Назаретской синагоге
- •6)58; Мк. 6,130; Мф. 13,54(Лк. 46
- •Поселение Иисуса Христа в Капернауме. Избрание четырех учеников
- •11)32; 5, 121; Лк. 4,3122; Мк. 1, 16(Мф. 4, 13
- •28)37; Мк. 1, 21(Лк. 4, 31
- •Исцеление тещи Симона и других больных в Капернауме
- •44)34; Лк. 4, 3817; Мк. 1, 29(Мф. 8, 14
- •Исцеление прокаженного
- •16)45; Лк. 5, 12 4; Мк. 1, 40(Мф. 8, 1
- •Исцеление расслабленного в Капернауме
- •26)12; Лк. 5, 178; Мк. 2, 1(Мф. 9, 1
- •Призвание Матфея
- •22)39; Мк. 2, 1317; Лк. 5, 27(Мф. 9, 9
- •Исцеление расслабленного и откровение Иисуса Христа о Своем Богосыновстве
- •47)(Ин. 5, 1
- •Учение о субботе и исцеление сухорукого
- •11)21; Лк. 6, 112; Мф. 12, 128; 3, 1(Мк. 2, 23
- •Избрание апостолов
- •16)19; Лк. 6, 12(Мк. 3, 13
- •Нагорная проповедь
- •7, 29)49; Мф. 4, 23(Лк. 6, 17
- •9. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь! Ибо велика ваша награда на Небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас».
- •Изречение от соли земли, о свете мира
- •30)Б) «не прелюбодействуй» (Мф. 5, 27
- •32)В) закон о браке и разводе (Мф. 6, 31
- •37)Г) воспрещение клятвы (Мф. 5, 33
- •29)42; Лк. 6, 27д) о непротивлении злу (Мф. 5, 38
- •48)Е) о любви к ближним (Мф. 5, 43
- •Исцеление слуги сотника. Чудеса в Капернауме и Наине
- •10)13; Лк. 7, 1(Мф. 8, 5
- •Воскрешение сына Наинской вдовы
- •18)(Лк. 7, 11
- •Посольство от Иоанна Предтечи к Иисусу Христу и свидетельство Господне об Иоанне
- •35)19; Лк. 7, 18(Мф. 11, 2
- •Вечеря в доме Симона фарисея
- •50)(Лк. 7, 36
- •Исцеление бесноватого слепого и немого
- •21)36; 8, 1935; Лк. 11, 1450; Мк. 3, 20(Мф. 12, 22
- •Поучение в притчах
- •18)34; Лк. 8, 452; Мк. 4, 1(Мф. 13, 1
- •Притча о сеятеле
- •15)20; Лк. 8, 523; Мк. 4, 1(Мф. 13, 1
- •Притча о пшенице и плевелах
- •43)30; 36(Мф. 13, 24
- •«Чему уподоблю Царство Небесное?»
- •29)Растущее семя (Мк. 4, 26
- •«Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов»
- •62)22; Лк. 9, 57(Мф. 8, 18
- •Чудесное прекращение бури на море
- •25)41; Лк. 8, 2227; Мк. 4, 35(Мф. 8, 23
- •Исцеление Гадаринских бесноватых
- •40)20; Лк. 8, 2634; Мк. 5, 1(Мф. 8, 28
- •Исцеление кровоточивой женщины, Воскрешение дочери начальника синагоги (Мф. 9, 26 — 36; Мк. 5, 22; Лк. 8, 41 — 56)
- •Исцеление в Галилее (Мф. 9, 27 — 38)
- •Апостольство (Лк. 9, 1 — 6; Мк. 6, 7 — 13; Мф. 9, 35 — 38; 10, 1 — 42)
- •Смерть Иоанна Крестителя
- •Насыщение пятью хлебами пяти тысяч человек
- •Беседа о хлебе жизни
- •Ответ фарисеям
- •23; Ин. 7, 1)20; Мк. 7. 1(Мф. 15, 1
- •Исцеление бесноватой дочери хананеянки
- •30)28; Мк. 7, 24(Мф. 15, 21
- •Чудеса Иисуса Христа в пределах Десятиградия
- •8, 9).38; Мк. 7, 31(Мф. 15, 29 Исцеление глухого косноязычного
- •35)(Мк. 7, 31
- •Чудесное насыщение 4000 мужей
- •Исцеление слепого в Вифсаиде
- •26)(Мк. 8, 22
- •Исповедание Петра
- •27)38; 9,1; Лк. 9, 1828; Мк. 8, 27(Мф. 16, 13
- •Предсказание Иисуса о предстоящих Ему страданиях, смерти и воскресении
- •33; Лк. 9, 22)23; Мк. 8, 31(Мф. 16, 21
- •Учение о крестном пути
- •26)38; Лк. 9, 2328; Мк. 8, 34(Мф. 16, 24
- •Преображение Господа
- •36)13; Лк. 9, 28(Мф. 17, 1-13; Мк. 9, 2
- •Беседа с учениками во время схождения с горы Преображения
- •13; Лк. 9, 36)13; Мк. 9, 9(Мф. 17, 9
- •Исцеление бесноватого отрока-лунатика
- •42)29; Лк. 9, 3721; Мк. 9, 14(Мф. 17, 14
- •Наставления Иисуса Христа ученикам о смирении, любви и милосердии
- •50)50; Лк. 9, 4635; Мк. 9, 33(Мф. 18, 1
- •52)9; Лк. 9, 51Путешествие Иисуса Христа на праздник Кущей в Иерусалим (Ин. 7, 1
- •Избрание и послание на проповедь Семидесяти апостолов
- •Наставления Семидесяти апостолам
- •24)16; Мф. 11, 20(Лк. 10, 2
- •Возвращение Семидесяти апостолов (Лк. 10, 17-24)
- •Ответы Иисуса Христа искушавшему Его законнику (Лк. 10, 25-37)
- •Иисус Христос в Вифании в доме Марии и Марфы (Лк. 10, 38-42)
- •Образец молитвы и учение о ее силе (Лк. 11, 1-13; Мф. 6, 9-13; 7, 7-11)
- •(Лк. 11, 37-54)
- •Поучение о любостяжании и богатстве (Лк. 12, 13-59)
- •Пребывание Иисуса Христа в Иерусалиме
- •53)(Ин. 7, 10
- •Грешница перед судом Христа (Ин. 8, 1−11)
- •Беседа Иисуса Христа с иудеями в храме
- •59)(Ин. 8, 12
- •Исцеление Иисусом Христом слепорожденного в субботу
- •41)(Ин. 9, 1
- •Беседа о добром пастыре
- •21)(Ин. 10, 1
- •Наставление о покаянии. Исцеление женщины в синагоге в субботу
- •17)(Лк. 13, 1
- •Беседа в праздник Обновления
- •42)(Ин. 10, 22
- •Исцеление страдавшего водяной болезнью и поучение Христа в доме фарисея
- •35)(Лк. 14, 1
- •О малом числе спасающихся
- •30)(Лк. 13, 23
- •Суд над фарисеями
- •35)(Лк. 13, 31
- •Притчи-обличения фарисеев
- •32)(Лк. 15, 1
- •Наставление ученикам
- •13)(Лк. 16, 1
- •Исцеление десяти прокаженных
- •19)(Лк. 17, 11
- •Ответ фарисеям о времени пришествия Царства Божия
- •21)(Лк. 17, 20
- •Учение Иисуса Христа о нерасторжимости брака и высоком достоинстве девства
- •12)12; Мк. 10, 1(Мф. 19, 1
- •Благословение детей
- •17)16; Лк. 18, 1516; Мк. 10, 13(Мф. 19, 13
- •Ответ богатому юноше
- •27)27; Лк. 1826; Мк. 10, 17(Мф. 19, 16
- •Ответ апостола Петра
- •30)30; Лк. 18, 2820; Мк. 10, 29(Мф. 19, 27
- •Воскрешение Лазаря
- •44)(Ин. 11, 1
- •Удаление Иисуса Христа в Ефраим
- •57)(Ин. 11, 45
- •Предсказание Иисуса Христа о Своей смерти и воскресении
- •34)45; Лк. 18, 3128; Мк. 10, 32(Мф. 20, 17
- •Исцеление двух слепых
- •43)52; Лк. 18, 3534; Мк. 10, 46(Мф. 20, 29
- •Посещение дома Закхея
- •10)(Лк. 19, 1
- •Притча о минах
- •28)(Лк. 19, 11
- •Вечеря в доме Симона прокаженного
- •9)13; Мк. 14, 311; Мф. 26, 6(Ин. 12, 1
- •Путь к Иерусалиму
- •19)44; Ин. 12, 1210; Лк. 12, 299; Мк. 11, 1(Мф. 21, 1
- •Вход в Иерусалимский храм
- •17; Мк. 11, 11)11; 14(Мф. 21, 10
- •Желание эллинов видеть Иисуса
- •22)(Ин. 12, 20
- •Бесплодная смоковница. Изгнание торговцев из храма
- •48)19; Лк. 19, 4513; 1829; Мф. 21,12(Мк. 11, 12
- •Ответ Иисуса Христа на замечание ученика об иссохшей смоковнице
- •22)26; Мф. 21, 20(Мк. 11, 20
- •Ответ Иисуса Христа первосвященникам и книжникам о власти Его делать то, что он делает
- •19)12; Лк. 20, 122; Мк. 11, 27(Мф. 21, 23
- •Притча о послушном и непослушном сыне
- •32)(Мф. 21, 28
- •Притча о злых виноградарях
- •19)12; Лк. 20, 946; Мк. 12, 1(Мф. 21, 33
- •Притча о браке царского сына
- •14)(Мф. 22, 1
- •Ответ фарисеям и иродианам
- •21)(Мк. 12, 14; 18
- •Ответ саддукеям
- •40)27; Лк. 20, 2733; Мк. 12, 18(Мф. 22, 23
- •Ответ законнику
- •34)40; Мк. 12, 28(Мф. 22, 34
- •Поражение фарисеев
- •47)40; Лк. 20, 4039; Мк. 12, 3546; 22, 1(Мф. 22, 41
- •Похвала усердию вдовицы
- •4)44; Лк. 21, 1(Мк. 12, 4
- •Пророчество о разрушении Иерусалима и о втором пришествии
- •38)37; Лк. 21, 525; Мк. 13, 1(Мф. 24, 1
- •О бодрствовании (Мф. 24, 42-25, 46; Мк. 13, 34; Лк. 21, 34-38)
- •46)(Мф. 25, 31
- •6)2; 10, 11; Дк. 22, 116; Мк. 1, 15; 14(Мф. 26, 1
- •Тайная Вечеря (Мф. 26, 17-29; Мк. 14, 12-25; Лк. 22, 7-30; Ин. 13, 1-30)
- •Прощальная беседа Иисуса Христа с учениками
- •16, 33)31; Лк. 22, 31-39; Ин. 13, 3135; Мк. 14, 26(Мф. 26, з0
- •Первосвященническая молитва Иисуса Христа (Ин. 17, 1-26)
- •12)52; Лк. 22, 39-53; Ин. 18, 155; Мк.14, 32События в Гефсиманском саду (в ночь с четверга на пятницу) (Мф. 26, 36
- •2) Предательство Иуды
- •3) Взятие Иисуса Христа под стражу
- •Иисус Христос перед судом синедриона (Мф. 26, 59-75; Мк. 14, 53-72; Лк. 22, 54-71; Ин. 18, 13-27)
- •Иисус Христос на суде у Пилата и у Ирода (Мф. 27, 1-2; 11-30; Мк. 15, 1-19; Лк. 23, 1-25; Ин. 18, 28-19, 16)
- •1) Первый суд у Пилата
- •2) Суд у Ирода
- •3) Второй суд у Пилата
- •Погибель Иуды (Мф. 27, 3-10)
- •Крестные страдания и смерть Иисуса Христа (Мф. 27, 31-56; Мк. 15, 20-41; Лк. 23, 26-49; Ин. 19, 16-37)
- •Погребение Иисуса Христа (Мф. 27, 57-61; Мк. 15, 42-47; Лк. 23, 50-56; Ин. 19, 38-42)
- •Приставление стражи ко гробу (Мф. 27, 62-66)
- •Утро первого воскресного дня (Мф. 28, 1-15; Мк. 16, 1-11; Лк. 24, 1-12; Ин. 20, 1-18)
- •Вечер первого воскресного дня (Лк. 24, 12-49; Мк. 16, 12-18; Ин. 20, 19-25)
- •Второе явление воскресшего Христа апостолам и Фоме (Ин. 20, 24-29)
- •Явление воскресшего Господа ученикам на море Тивериадском (Ин. 21, 1-15)
- •Явление воскресшего Господа ученикам в Галилее (Мф. 28, 16-20; Мк. 16, 15-18; Лк. 24, 46-49)
- •(1 Кор. 15, 5-8)
- •Вознесение Господне (Лк. 24, 49-53 Мк. 16, 19-20)
- •По Священному Писанию Нового Завета для 2 класса Московской духовной семинарии (Сектор заочного обучения)
- •2. О превечном рождении и воплощении Сына Божия. Пророчества о рождении Мессии: пророков Михея, Исаии.
Избрание апостолов
16)19; Лк. 6, 12(Мк. 3, 13
Слово о Царствии Небесном, которое принес на землю Спаситель, должны были услышать не только евреи, но и все народы земные. А для этого необходимы были проповедники, которые бы, усвоив учение Христово, донесли его до пределов земли и проповедовали всем народам. Необходимо было поэтому избрать таких проповедников, научить их и лишь затем послать на проповедь. Но прежде чем сделать все это, Иисус Христос удалился на гору, где всю ночь провел в молитве. По наступлении дня он призвал учеников Своих, но не всех тех, которые следовали за Ним, а кого сам хотел. Из их числа Он избрал двенадцать и назвал их Апостолами.1 Господь избрал их, чтобы послать на проповедь, и назвал их поэтому посланниками. К апостольскому служению были призваны:
Симон, названный Петром.
Андрей, брат Симона.
Иаков, сын Заведеев.
Иоанн, брат Иакова.
Филипп.
Варфоломей (он же Нафанаил).
Матфей (он же Левий).
Фома.
Иаков Алфеев (младший).
Симон Зилот или Канонит.
Иуда Иаковлев (он же Леввей, прозванный Фадеем).
Иуда Искариот.
Первоначально между учениками Иисуса Христа не было строгого различия в старшинстве (на это, в частности, указывает различный порядок перечисления имен апостолов у различных евангелистов), а различие имен некоторых из них объясняется обычаем евреев носить несколько имен и менять их в важных случаях жизни. Все апостолы, кроме Иуды Искариота, был жителями Галилеи.
Нагорная проповедь
7, 29)49; Мф. 4, 23(Лк. 6, 17
После того, как Иисус Христос избрал двенадцать апостолов и спустился вместе с ними с того места, где ранее молился, его обступила толпа народа, жаждавшая услышать Его слово и получить исцеление. «Увидев народ, Он взошел на гору» (Мф. 5, 1). Именно отсюда, с возвышенного или нагорного (отсюда и название проповеди) места Христос произнес Свою проповедь, в которой проповедал ученикам, посылаемым Им на проповедь, те главные заповеди, которые составляют Его учение о Царстве Небесном и блаженной жизни вечной. Эти заповеди получили название заповедей блаженств. Гора, на которой Христос произнес Свою проповедь, также получила название горы «Блаженств». Согласно преданию, она находится в пределах Галилейских в восьми километрах к западу от Тивериады. Здесь близ самой вершины есть обширная площадка, на которой могло собраться и поместиться огромное число слушателей.
Беседу Спасителя подробно передает евангелист Матфей (5-7 главы). Более коротко ее излагает евангелист Лука (6 глава). Все поучительные истины этой проповеди встречаются и в других главах Евангелия от Луки, а также в Евангелии от Марка. Составляя основу учения Христова, они повторялись Господом и в других местах, при иных обстоятельствах и для других слушателей. Обращаясь к ученикам и народу, Христос учит их тому, что необходимо делать, чтобы быть наследниками Его благодатного Царства и жизни вечной.
Прежде всего последователям Христовым необходимо осознавать свою духовную нищету и несовершенство свое перед величием Божиим. Поэтому Христос в первой заповеди блаженства говорит:
1. «Блажены нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Гордым Господь противится, ибо они подобны фарисеям, которые гордятся своей мнимой праведностью и не сознают своих грехов; смиренным же дает благодать. Поэтому смирение и сознание своей греховности, своей духовной нищеты есть первое условие для всякого, желающего получить Божественную благодать. Они достойны быть членами благодатного Царства Христова на земле и участниками вечного блаженства в Царстве Небесном. Адам пал от гордости, возмечтав быть Богом, Христос же восставляет нас от падения посредством смирения. Смиренный сознает свои недостатки, скорбит и даже плачет о них, восходя на вторую ступень к блаженству.
2. «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Осознавший свою духовную нищету, видит бездну своих грехов, которыми оскорблял Бога и удалялся от Него. Скорбь от грехов побуждает его оставить греховную жизнь и начать восхождение по пути блаженства. Слезы сокрушения свидетельствуют о его раскаянии и искреннем желании больше не грешить. Кто сознает свои недостатки, сокрушается о грехах и кается в них, делается снисходительным к слабостям других; удаляет от себя гнев и раздражительность, получает, наконец, утешение, ибо становится кротким, переходя на третью ступень к блаженству.
3. «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». Господь призывает учеников подражать Себе, ибо Он кроток и смирен сердцем (Мф. 11, 29). Следуя этой заповеди, они обретут утешение и, как сказано, наследуют землю, получат обетование жизни вечной и Божие благоволение.
Люди кроткие, снисходительные к слабостям других, должны быть строгими по отношению к себе, должны искать праведности перед Богом в исполнении воли Его и стремиться к оправданию пере Ним через веру в Иисуса Христа как Спасителя мира.
4. «Блажены алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». Блаженство и счастье на земле возможно лишь тогда, когда человек познает Бога и будет во всём стремиться следовать воли Его, то есть искать и исполнять правду.
5. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». Исполняющий волю Божию и правду Его стремится подражать Ему и быть милостивым, ибо Господь говорит: «Милости хочу, а не жертвы».
Дела милосердия, как и вообще добрые дела, угодны Богу лишь тогда, когда делаются из любви к ближнему, от чистого сердца. Вот почему Господь говорит:
6. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Те, кто стремится к духовному совершенству, очищает свое сердце от наклонности ко греху. Избегая творить зло не только в делах, но и помышлениях, они тем самым возрастают в истинных добродетелях, становясь сынами Божиими, ибо во всем послушны воле Его. Человек, заботящийся о чистоте своего сердца, избегает ссор и вражды, стремится к водворению мира в отношениях с другими людьми, восходя к седьмой заповеди блаженства.
7. «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». крестный путь. Чтобы следовать за Ним, и нам нужно взять свой жизненный крест. Если первые семь заповедей учат нас, как стяжать благодать Божию и Царство Небесное, то в последних двух заповедях Иисус Христос предупреждает Своих учеников о тех бедствиях и страданиях, из которых состоит этот крестный путь.Однако, прежде чем водворять мир среди других, необходимо иметь его внутри себя, иметь то душевное равновесие, которое не могут поколебать жизненные трудности, лишения и невзгоды. Только стяжав в себе этот мир Христов, мы можем подражать Ему и быть миротворцами. Путь Господа Иисуса Христа
8. «Блаженны изгнанные правды ради, ибо их есть Царство Небесное». Следование воле Божией и исполнение правды, как было некогда с ветхозаветными пророками, неизбежно связано с ненавистью и злобой людской, гонениями и поношениями. Поэтому в девятой заповеди Господь говорит: