- •ПРЕДИСЛОВИЕ
- •ВВЕДЕНИЕ
- •ГЛАВА 1 Источники по истории Древней Греции
- •ФАКТ И ИСТОЧНИК
- •ВЕЩЕСТВЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ
- •ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ
- •ИСТОЧНИКИ ЭПОХИ ЭЛЛИНИЗМА
- •Памятники античной письменности в русских переводах
- •ГЛАВА 2 Основные этапы изучения истории Древней Греции
- •СТАНОВЛЕНИЕ АНТИКОВЕДЕНИЯ КАК НАУКИ
- •РАЗВИТИЕ АНТИКОВЕДЕНИЯ В ХІХ—XX ВВ.
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 3 Страна и население. Предпосылки становления цивилизации
- •ГРЕКИ И МОРЕ
- •ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ПРИРОДНЫЙ МИР ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
- •НАРОДЫ И ЯЗЫКИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
- •Литература по теме
- •Раздел 1 ЦИВИЛИЗАЦИЯ БРОНЗОВОГО ВЕКА. ОБЩЕСТВА КРИТА И МИКЕНСКОЙ ГРЕЦИИ
- •ГЛАВА 4 Минойский Крит
- •КРИТ И ЕГО СОСЕДИ
- •КРИТ В ЭПОХУ БРОНЗЫ
- •ЭПОХА «СТАРЫХ ДВОРЦОВ». ЗАРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
- •РАСЦВЕТ МИНОЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В ЭПОХУ«НОВЫХ ДВОРЦОВ»
- •ЦАРСКАЯ ВЛАСТЬ НА МИНОЙСКОМ КРИТЕ
- •СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В МИНОЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ
- •МОРСКОЕ ГОСПОДСТВО КРИТСКОЙ ДЕРЖАВЫ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 5 Ахейские царства на материке. Микенская Греция
- •ГРЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО В РАННЕЭЛЛАДСКИЙ ПЕРИОД
- •РАССЕЛЕНИЕ НА БАЛКАНАХ ГРЕКОВ-АХЕЙЦЕВ
- •РАСЦВЕТ ЦИВИЛИЗАЦИИ БРОНЗОВОГО ВЕКА НА БАЛКАНАХ
- •ВЗАИМООТНОШЕНИЯ АХЕЙСКИХ ГОСУДАРСТВ И ИХ ЭКСПАНСИЯ В СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ
- •КУЛЬТУРА АХЕЙСКОГО ОБЩЕСТВА
- •ЗАКАТ ЦИВИЛИЗАЦИИ БРОНЗОВОГО ВЕКА НА БАЛКАНАХ
- •Литература по теме
- •Раздел 2 СТАНОВЛЕНИЕ И РАСЦВЕТ ПОЛИСОВ
- •ГЛАВА 6 Гомеровский период
- •ГРЕЧЕСКИЙ МИР ПОСЛЕ ДОРИЙСКОГО ВТОРЖЕНИЯ
- •ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ ГРЕЧЕСКИХ ОБЩИН
- •ГРЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО
- •КУЛЬТУРА ГОМЕРОВСКОЙ ГРЕЦИИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 7 Архаическая эпоха. Становление полисного мира
- •«АРХАИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»
- •ВЕЛИКАЯ ГРЕЧЕСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ
- •АРИСТОКРАТИЯ И ДЕМОС В АРХАИЧЕСКИХ ПОЛИСАХ
- •ЗАКОНОДАТЕЛИ И ТИРАНЫ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 8 Пелопоннес в греческой истории. Спартанский полис
- •ОБЛАСТИ ПЕЛОПОННЕСА И ИХ НАСЕЛЕНИЕ В ЭПОХУ АРХАИКИ
- •ПОЛИСЫ СЕВЕРО-ВОСТОЧНОГО ПЕЛОПОННЕСА
- •СПАРТА В ЭПОХУ АРХАИКИ
- •ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО СПАРТЫ
- •ПЕЛОПОННЕССКИЙ СОЮЗ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 9 Афинский полис
- •РАННИЕ АФИНЫ
- •РЕФОРМЫ СОЛОНА
- •ТИРАНИЯ ПИСИСТРАТА И ПИСИСТРАТИДОВ
- •ПРЕОБРАЗОВАНИЯ КЛИСФЕНА. РОЖДЕНИЕ АФИНСКОЙ ДЕМОКРАТИИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 10 Культура Греции архаической эпохи
- •СТАНОВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ В ПЕРИОД АРХАИКИ
- •МИФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ
- •СВОЕОБРАЗИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
- •ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ
- •ЗАРОЖДЕНИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ИНАУЧНОЙ МЫСЛИ
- •АРХИТЕКТУРА И ИСКУССТВО АРХАИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 11 Мир полисов в конце эпохи архаики
- •РОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОГО ПОЛИСА
- •ТЕНДЕНЦИИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ПОЛИСОВ
- •ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИСНОЙ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ
- •МЕЖПОЛИСНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. ГРЕЦИЯ И ОКРУЖАЮЩИЙ МИР
- •Литература по теме
- •Раздел 3 ГРЕЦИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ ЭПОХИ
- •ГЛАВА 12 Греко-персидские войны
- •ПЕРСИДСКАЯ УГРОЗА
- •ИОНИЙСКОЕ ВОССТАНИЕ
- •МАРАФОНСКАЯ ПОБЕДА
- •В ОЖИДАНИИ НОВОГО УДАРА
- •ПОХОД КСЕРКСА
- •ДЕЛОССКИЙ СОЮЗ
- •КАЛЛИЕВ МИР
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 13 Греческий мир после греко-персидских войн
- •ИЗМЕНЕНИЕ САМОСОЗНАНИЯ ГРЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА
- •ГРЕЧЕСКАЯ ЭКОНОМИКА В КЛАССИЧЕСКУЮ ЭПОХУ
- •СТРУКТУРА ГРЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА. КЛАССИЧЕСКОЕ РАБСТВО
- •ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В БАЛКАНСКОЙ ГРЕЦИИ
- •АФИНСКАЯ МОРСКАЯ ДЕРЖАВА
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 14 Афинская демократия при Перикле
- •РАЗВИТИЕ ДЕМОКРАТИИ В АФИНАХ В V В. ДО Н.Э.
- •ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ АНТИЧНОЙ ДЕМОКРАТИИ
- •ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ АФИН
- •СВЕТ И ТЕНИ НАРОДОВЛАСТИЯ
- •ПЕРИКЛ ВО ГЛАВЕ АФИН
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 15 Пелопоннесская война
- •КОНФЛИКТ МЕЖДУ АФИНАМИ И СПАРТОЙ
- •АРХИДАМОВА ВОЙНА
- •АЛКИВИАД И СИЦИЛИЙСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ
- •ДЕКЕЛЕЙСКАЯ (ИОНИЙСКАЯ) ВОЙНА
- •«ТРИДЦАТЬ ТИРАНОВ»
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 16 Культура Греции классической эпохи
- •ДУХОВНЫЙ МИР ДРЕВНИХ ГРЕКОВ
- •ПАНАФИНЕЙСКИЕ ПРАЗДНЕСТВА
- •ВЕЛИКИЕ ДИОНИСИИ. РОЖДЕНИЕ ТЕАТРА
- •ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ
- •ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО
- •АРХИТЕКТУРА, СКУЛЬПТУРА И ЖИВОПИСЬ
- •ФИЛОСОФИЯ И ПРОЧИЕ НАУКИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 17 Кризис классического греческого полиса
- •КОРИНФСКАЯ ВОЙНА И АНТАЛКИДОВ МИР
- •ВОЗВЫШЕНИЕ ФИВ. КОНЕЦ СПАРТАНСКОЙ ГЕГЕМОНИИ
- •ВТОРОЙ АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ
- •КРИЗИС КЛАССИЧЕСКОГО ГРЕЧЕСКОГО ПОЛИСА
- •ВОЗРОЖДЕНИЕ ТИРАНИИ
- •В ПОИСКАХ ВЫХОДА. ИДЕЯ ПАНЭЛЛИНИЗМА
- •АФИНСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ В IV В. ДО Н. Э.
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 18 Колонии Великой Греции в V—IV вв. до н. э.
- •КЛАССИЧЕСКИЕ СИРАКУЗЫ. ТИРАНИЯ ДИОНИСИЯ
- •ЭЛЛИНЫ НА БЕРЕГАХ ПОНТА ЭВКСИНСКОГО
- •ГРЕЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 19 Возвышение Македонии. Конец греческой свободы
- •МАКЕДОНИЯ: СТРАНА И НАРОД
- •РЕФОРМЫ ФИЛИППА II
- •МАКЕДОНИЯ В БОРЬБЕ ЗА ГЕГЕМОНИЮ
- •ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА В АФИНАХ И МАКЕДОНСКАЯ ЭКСПАНСИЯ
- •ФИЛИПП II ВО ГЛАВЕ ЭЛЛАДЫ
- •Литература по теме
- •Раздел 4 ЭПОХА ЭЛЛИНИЗМА
- •ГЛАВА 20 Александр Македонский. Создание мировой державы
- •АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ – ЧЕЛОВЕК, ПОЛКОВОДЕЦ, ПОЛИТИК
- •ВЕЛИКИЙ ПОХОД НА ВОСТОК
- •ПОБЕДА ПРИ ИССЕ. ОВЛАДЕНИЕ ЕГИПТОМ
- •КОНЕЦ АХЕМЕНИДОВ
- •ПОКОРЕНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ И ПОХОД В ИНДИЮ
- •ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА АЛЕКСАНДРА ВЕЛИКОГО
- •ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 21 Распад державы Александра Македонского. Складывание эллинистических государств
- •ВОЙНЫ ДИАДОХОВ
- •ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ ЭЛЛИНИЗМА
- •ИСТОРИЧЕСКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ ЭЛЛИНИЗМА
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 22 Эллинистический мир
- •ГОСУДАРСТВО СЕЛЕВКИДОВ
- •ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЙ ЕГИПЕТ
- •МАКЕДОНСКОЕ ГОСУДАРСТВО
- •ПЕРГАМСКОЕ ЦАРСТВО
- •БАЛКАНСКАЯ ГРЕЦИЯ В ЭПОХУ ЭЛЛИНИЗМА
- •РЕФОРМАТОРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СПАРТЕ
- •ЭТОЛИЙСКИЙ И АХЕЙСКИЙ СОЮЗЫ
- •ПЕРИФЕРИЯ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОГО МИРА
- •ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА В ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОМ МИРЕ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 23 Культура эпохи эллинизма
- •ОСОБЕННОСТИ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
- •РЕЛИГИЯ
- •ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ
- •НАУКА
- •ГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
- •ИСКУССТВО
- •Литература по теме
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРЕОБРАЗОВАНИЯ КЛИСФЕНА. РОЖДЕНИЕ АФИНСКОЙ ДЕМОКРАТИИ
Сликвидацией тирании возобновилась политическая борьба между представителями знатных родов. На фоне активной деятельности аристократов афинский демос оставался пока еще молчаливым и пассивным большинством. Он подчинялся традиционному авторитету знати. Однако ситуация стремительно менялась, и в конце концов наступил момент, когда гражданское население стало активным участником событий. В 507 г. до н. э. один из соперничавших аристократических вождей – глава рода Алкмеонидов Клисфен – перешел на сторону демоса и возглавил народное движение, что принесло ему полную победу над всеми противниками. По инициативе Клисфена был проведен ряд важнейших политических реформ демократической направленности.
Прежде всего было введено новое административное деление афинского полиса, основанное не на родо-племенном, как раньше, а на территориальном принципе. Все государство отныне было поделено на десять примерно равных по размеру фил, которые являлись уже не племенными (как прежние четыре филы), а территориальными единицами. Каждая фила состояла из трех частей – триттии, причем все входящие в филу триттии располагались в разных частях Аттики: одна – на территории города Афины или его окрестностей, вторая – на побережье, третья – во внутренней части страны. Как правило, триттии одной филы даже не граничили друг с другом. Триттии делились на демы – самые мелкие административные единицы. Каждый из более чем ста демов представлял собой либо населенный пункт сельского типа, либо один из районов города. Таким образом, афинский демос был как бы «перемешан» в едином государстве, освобожден от древних родовых традиций, от политического влияния знати.
При Клисфене все граждане, независимо от своего социального положения, получили практически равные политические права. Правда, некоторое время еще существовали доставшиеся по наследству от аристократического строя ограничения для беднейших афинян при занятии некоторых высших постов (в частности, должности архонта). Но они уже строго не соблюдались, да и сама должность архонта начала утрачивать прежнее значение.
В ходе реформ Клисфена была введена новая коллегия из десяти должностных лиц, именовавшихся стратегами (т. е. военачальниками). Стратега избирали сроком на один год путем открытого голосования (поднятием рук). Им мог стать любой афинский гражданин, вне зависимости от своего происхождения и имущественного положения. Причем если архонтом можно было стать лишь раз в жизни, то на должность стратега дозволялось избираться неограниченное количество раз. Вначале стратеги ведали только военной организацией государства, но, поскольку в управлении полисом военные вопросы были неотделимы от гражданских, со временем они стали выполнять все функции, вытеснив архонтов из системы государственного управления. Постепенно архонты стали считаться высшими магистратами (т. е. представителями власти) лишь номинально.
Сконца VI в. до н. э. высшим органом государственной власти в Греции окончательно стало народное собрание. Оно собиралось на Агоре теперь достаточно регулярно, являясь
последней инстанцией при решении всех встающих перед полисом вопросов. Роль «постоянного президиума» при народном собрании играл учрежденный Клисфеном Совет пятисот (взамен солоновского Совета четырехсот). В его состав ежегодно избирались по жребию по 50 человек от каждой территориальной филы. Этот орган готовил проекты постановлений для вынесения на рассмотрение народного собрания, а также ежедневно занимался текущими проблемами управления полисом.
Клисфен был озабочен тем, чтобы в Афинах никогда больше не возродилась тирания. Для предотвращения возможности захвата власти теми или иными лицами был принят закон об остракизме, согласно которому политик, казавшийся демосу чрезмерно влиятельным и поэтому опасным, решением народного собрания мог быть безо всякой вины изгнан из города сроком на 10 лет. Остракизм проводился следующим образом. Один раз в год, в день проведения народного собрания, каждый гражданин писал на остраконе (глиняном черепке) имя того политического деятеля, который, по его мнению, заслуживал изгнания. Черепки с именами собирались, подсчитывались, и лицо, получившее наибольшее количество «недовольных» голосов, должно было покинуть полис.
В результате реформ Клисфена в Афинах в основных чертах завершилось становление демократии – политической системы, при которой власть в полисе в полной мере принадлежала народу, т. е. коллективу граждан. Следует отметить, что клисфеновская демократия была довольно умеренной. Ее главной опорой являлись зевгиты – зажиточные земледельцы, служившие в армии в качестве гоплитов. Именно этот социальный слой был тогда основой полиса как в экономическом, так и в военном отношении. Превращение демоса в наиболее могущественную силу в государстве отнюдь не означало, что аристократия ушла с политической сцены. Да и сам Клисфен, выходец из знаменитого древнего рода, конечно, не допустил бы этого. Еще почти на протяжении столетия аристократы продолжали занимать ведущее положение в полисе. Рядовым гражданам приходилось считаться с тем, что аристократы, будучи людьми богатыми, обладая необходимым количеством досуга, были значительно образованнее и лучше подготовлены к участию в управлении государством. Поэтому на высшие должности еще долго по традиции избирали почти исключительно аристократов, к их мнению старались прислушиваться, хотя, безусловно, демос прочно держал знать под своим контролем. Справедливости ради, следует сказать, что в большинстве своем представители высших сословий приняли клисфеновские реформы и стремились в новых политических условиях действовать во имя блага всего государства.
Остракон с именем Фемистокла (V в. до н. э.)
Значение преобразований, осуществленных Клисфеном в конце VI в. до н.э., трудно
переоценить. Реформатор следовал в направлении, намеченном еще Солоном, но пошел по этому пути значительно дальше. На протяжении следующих двух столетий афинская демократия приобрела свой классический облик. Демократию ожидала еще долгая, порой нелегкая судьба, но начало было положено, радикальные перемены в социальнополитическом бытии Афин произошли. Далее оставалось развивать уже наметившиеся демократические тенденции.
Источники Аристотель был не только крупнейшим философом античности, но и видным
политическим теоретиком, разрабатывавшим (прежде всего в классическом труде «Политика») проблемы греческого полиса. Для большей репрезентативности своих теоретических выкладок Аристотель вместе со своими учениками сделал всесторонний анализ политической и конституционной истории конкретных полисов. Результаты этих изысканий были обобщены более чем в 150 трактатах о государственном устройстве различных полисов Эллады.
Ксожалению, из этих трактатов до наших дней сохранился только один трактат
–«Афинская полития» (он был найден в конце XIX в. в Египте записанным на папирусе). В этом произведении государственное устройство рассматривалось с исторической точки зрения, в последовательности основных политических преобразований. Кратко, но очень содержательно в трактате рассказывается о законодательстве Драконта и реформах Солона, тирании Писистрата и демократических реформах Клисфена.
Историография Деятельность Писистрата и других представителей Старшей тирании изучалась в
исторической науке с разных точек зрения. Наиболее дискуссионным оказался вопрос о социальной направленности режимов, созданных архаическими тиранами. Одни ученые считают этих политических деятелей выразителями интересов демоса [Э. Эндрюс (A. Andrewes), К. Моссе (C. Mosse)], другие – защитниками интересов «торговопромышленного класса» [П. Юр (P. Ure)], третьи – представителями аристократической идеологии и системы ценностей [Г. Берве (H. Berve), Р. Дрюс (R. Drews), М. Шталь (M. Stahl), И. А. Макаров].
Литература по теме
Берве Г. Тираны Греции. Ростов-на-Дону, 1997.
Доватур А. И. Рабство в Аттике VI—V вв. до н. э. Л., 1980.
Зельин К. К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н. э. М., 1964. Колобова К. М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961.
Макаров И. А. Идеологические аспекты ранней греческой тирании // Вестник древней истории. 1997. № 2.
Суриков И. Е. Проблемы раннего афинского законодательства. М., 2004. Andrewes A. The Greek Tyrants. N. Y., 1963.
Bengtson H. Einzelpersonlichkeit und athenischer Staat zur Zeit des Peisistratos und des Miltiades. MU nchen, 1939.
DaviesJ. Athenian Propertied Families, 600—300 B.C. Oxford, 1971. Drews R. Basileus. New Haven, 1983.
Mosse C. La tyrannie dans la Grace antique. P., 1969.
StahlМ. Aristokraten und Tyrannen im archaischen Athen. Stuttgart, 1987. Ure P. The Origin of Tyranny. N. Y., 1962.
Woodhouse W. Solon the Liberator. N. Y., 1965.