- •ПРЕДИСЛОВИЕ
- •ВВЕДЕНИЕ
- •ГЛАВА 1 Источники по истории Древней Греции
- •ФАКТ И ИСТОЧНИК
- •ВЕЩЕСТВЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ
- •ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ
- •ИСТОЧНИКИ ЭПОХИ ЭЛЛИНИЗМА
- •Памятники античной письменности в русских переводах
- •ГЛАВА 2 Основные этапы изучения истории Древней Греции
- •СТАНОВЛЕНИЕ АНТИКОВЕДЕНИЯ КАК НАУКИ
- •РАЗВИТИЕ АНТИКОВЕДЕНИЯ В ХІХ—XX ВВ.
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 3 Страна и население. Предпосылки становления цивилизации
- •ГРЕКИ И МОРЕ
- •ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ПРИРОДНЫЙ МИР ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
- •НАРОДЫ И ЯЗЫКИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
- •Литература по теме
- •Раздел 1 ЦИВИЛИЗАЦИЯ БРОНЗОВОГО ВЕКА. ОБЩЕСТВА КРИТА И МИКЕНСКОЙ ГРЕЦИИ
- •ГЛАВА 4 Минойский Крит
- •КРИТ И ЕГО СОСЕДИ
- •КРИТ В ЭПОХУ БРОНЗЫ
- •ЭПОХА «СТАРЫХ ДВОРЦОВ». ЗАРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
- •РАСЦВЕТ МИНОЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В ЭПОХУ«НОВЫХ ДВОРЦОВ»
- •ЦАРСКАЯ ВЛАСТЬ НА МИНОЙСКОМ КРИТЕ
- •СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В МИНОЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ
- •МОРСКОЕ ГОСПОДСТВО КРИТСКОЙ ДЕРЖАВЫ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 5 Ахейские царства на материке. Микенская Греция
- •ГРЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО В РАННЕЭЛЛАДСКИЙ ПЕРИОД
- •РАССЕЛЕНИЕ НА БАЛКАНАХ ГРЕКОВ-АХЕЙЦЕВ
- •РАСЦВЕТ ЦИВИЛИЗАЦИИ БРОНЗОВОГО ВЕКА НА БАЛКАНАХ
- •ВЗАИМООТНОШЕНИЯ АХЕЙСКИХ ГОСУДАРСТВ И ИХ ЭКСПАНСИЯ В СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ
- •КУЛЬТУРА АХЕЙСКОГО ОБЩЕСТВА
- •ЗАКАТ ЦИВИЛИЗАЦИИ БРОНЗОВОГО ВЕКА НА БАЛКАНАХ
- •Литература по теме
- •Раздел 2 СТАНОВЛЕНИЕ И РАСЦВЕТ ПОЛИСОВ
- •ГЛАВА 6 Гомеровский период
- •ГРЕЧЕСКИЙ МИР ПОСЛЕ ДОРИЙСКОГО ВТОРЖЕНИЯ
- •ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ ГРЕЧЕСКИХ ОБЩИН
- •ГРЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО
- •КУЛЬТУРА ГОМЕРОВСКОЙ ГРЕЦИИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 7 Архаическая эпоха. Становление полисного мира
- •«АРХАИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»
- •ВЕЛИКАЯ ГРЕЧЕСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ
- •АРИСТОКРАТИЯ И ДЕМОС В АРХАИЧЕСКИХ ПОЛИСАХ
- •ЗАКОНОДАТЕЛИ И ТИРАНЫ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 8 Пелопоннес в греческой истории. Спартанский полис
- •ОБЛАСТИ ПЕЛОПОННЕСА И ИХ НАСЕЛЕНИЕ В ЭПОХУ АРХАИКИ
- •ПОЛИСЫ СЕВЕРО-ВОСТОЧНОГО ПЕЛОПОННЕСА
- •СПАРТА В ЭПОХУ АРХАИКИ
- •ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО СПАРТЫ
- •ПЕЛОПОННЕССКИЙ СОЮЗ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 9 Афинский полис
- •РАННИЕ АФИНЫ
- •РЕФОРМЫ СОЛОНА
- •ТИРАНИЯ ПИСИСТРАТА И ПИСИСТРАТИДОВ
- •ПРЕОБРАЗОВАНИЯ КЛИСФЕНА. РОЖДЕНИЕ АФИНСКОЙ ДЕМОКРАТИИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 10 Культура Греции архаической эпохи
- •СТАНОВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ В ПЕРИОД АРХАИКИ
- •МИФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ
- •СВОЕОБРАЗИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
- •ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ
- •ЗАРОЖДЕНИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ИНАУЧНОЙ МЫСЛИ
- •АРХИТЕКТУРА И ИСКУССТВО АРХАИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 11 Мир полисов в конце эпохи архаики
- •РОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОГО ПОЛИСА
- •ТЕНДЕНЦИИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ПОЛИСОВ
- •ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИСНОЙ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ
- •МЕЖПОЛИСНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. ГРЕЦИЯ И ОКРУЖАЮЩИЙ МИР
- •Литература по теме
- •Раздел 3 ГРЕЦИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ ЭПОХИ
- •ГЛАВА 12 Греко-персидские войны
- •ПЕРСИДСКАЯ УГРОЗА
- •ИОНИЙСКОЕ ВОССТАНИЕ
- •МАРАФОНСКАЯ ПОБЕДА
- •В ОЖИДАНИИ НОВОГО УДАРА
- •ПОХОД КСЕРКСА
- •ДЕЛОССКИЙ СОЮЗ
- •КАЛЛИЕВ МИР
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 13 Греческий мир после греко-персидских войн
- •ИЗМЕНЕНИЕ САМОСОЗНАНИЯ ГРЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА
- •ГРЕЧЕСКАЯ ЭКОНОМИКА В КЛАССИЧЕСКУЮ ЭПОХУ
- •СТРУКТУРА ГРЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА. КЛАССИЧЕСКОЕ РАБСТВО
- •ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В БАЛКАНСКОЙ ГРЕЦИИ
- •АФИНСКАЯ МОРСКАЯ ДЕРЖАВА
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 14 Афинская демократия при Перикле
- •РАЗВИТИЕ ДЕМОКРАТИИ В АФИНАХ В V В. ДО Н.Э.
- •ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ АНТИЧНОЙ ДЕМОКРАТИИ
- •ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ АФИН
- •СВЕТ И ТЕНИ НАРОДОВЛАСТИЯ
- •ПЕРИКЛ ВО ГЛАВЕ АФИН
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 15 Пелопоннесская война
- •КОНФЛИКТ МЕЖДУ АФИНАМИ И СПАРТОЙ
- •АРХИДАМОВА ВОЙНА
- •АЛКИВИАД И СИЦИЛИЙСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ
- •ДЕКЕЛЕЙСКАЯ (ИОНИЙСКАЯ) ВОЙНА
- •«ТРИДЦАТЬ ТИРАНОВ»
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 16 Культура Греции классической эпохи
- •ДУХОВНЫЙ МИР ДРЕВНИХ ГРЕКОВ
- •ПАНАФИНЕЙСКИЕ ПРАЗДНЕСТВА
- •ВЕЛИКИЕ ДИОНИСИИ. РОЖДЕНИЕ ТЕАТРА
- •ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ
- •ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО
- •АРХИТЕКТУРА, СКУЛЬПТУРА И ЖИВОПИСЬ
- •ФИЛОСОФИЯ И ПРОЧИЕ НАУКИ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 17 Кризис классического греческого полиса
- •КОРИНФСКАЯ ВОЙНА И АНТАЛКИДОВ МИР
- •ВОЗВЫШЕНИЕ ФИВ. КОНЕЦ СПАРТАНСКОЙ ГЕГЕМОНИИ
- •ВТОРОЙ АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ
- •КРИЗИС КЛАССИЧЕСКОГО ГРЕЧЕСКОГО ПОЛИСА
- •ВОЗРОЖДЕНИЕ ТИРАНИИ
- •В ПОИСКАХ ВЫХОДА. ИДЕЯ ПАНЭЛЛИНИЗМА
- •АФИНСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ В IV В. ДО Н. Э.
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 18 Колонии Великой Греции в V—IV вв. до н. э.
- •КЛАССИЧЕСКИЕ СИРАКУЗЫ. ТИРАНИЯ ДИОНИСИЯ
- •ЭЛЛИНЫ НА БЕРЕГАХ ПОНТА ЭВКСИНСКОГО
- •ГРЕЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 19 Возвышение Македонии. Конец греческой свободы
- •МАКЕДОНИЯ: СТРАНА И НАРОД
- •РЕФОРМЫ ФИЛИППА II
- •МАКЕДОНИЯ В БОРЬБЕ ЗА ГЕГЕМОНИЮ
- •ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА В АФИНАХ И МАКЕДОНСКАЯ ЭКСПАНСИЯ
- •ФИЛИПП II ВО ГЛАВЕ ЭЛЛАДЫ
- •Литература по теме
- •Раздел 4 ЭПОХА ЭЛЛИНИЗМА
- •ГЛАВА 20 Александр Македонский. Создание мировой державы
- •АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ – ЧЕЛОВЕК, ПОЛКОВОДЕЦ, ПОЛИТИК
- •ВЕЛИКИЙ ПОХОД НА ВОСТОК
- •ПОБЕДА ПРИ ИССЕ. ОВЛАДЕНИЕ ЕГИПТОМ
- •КОНЕЦ АХЕМЕНИДОВ
- •ПОКОРЕНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ И ПОХОД В ИНДИЮ
- •ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА АЛЕКСАНДРА ВЕЛИКОГО
- •ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 21 Распад державы Александра Македонского. Складывание эллинистических государств
- •ВОЙНЫ ДИАДОХОВ
- •ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ ЭЛЛИНИЗМА
- •ИСТОРИЧЕСКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ ЭЛЛИНИЗМА
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 22 Эллинистический мир
- •ГОСУДАРСТВО СЕЛЕВКИДОВ
- •ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЙ ЕГИПЕТ
- •МАКЕДОНСКОЕ ГОСУДАРСТВО
- •ПЕРГАМСКОЕ ЦАРСТВО
- •БАЛКАНСКАЯ ГРЕЦИЯ В ЭПОХУ ЭЛЛИНИЗМА
- •РЕФОРМАТОРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СПАРТЕ
- •ЭТОЛИЙСКИЙ И АХЕЙСКИЙ СОЮЗЫ
- •ПЕРИФЕРИЯ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОГО МИРА
- •ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА В ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОМ МИРЕ
- •Литература по теме
- •ГЛАВА 23 Культура эпохи эллинизма
- •ОСОБЕННОСТИ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
- •РЕЛИГИЯ
- •ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ
- •НАУКА
- •ГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
- •ИСКУССТВО
- •Литература по теме
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ДЕЛОССКИЙ СОЮЗ
После 479 г. до н. э. военные столкновения греков и персов происходили почти исключительно на море. Для греков новой целью войны стало освобождение от персидского владычества греческих полисов Малой Азии и островов Эгеиды. Это освобождение началось сразу после битвы при Микале. Греческий флот отвоевывал у персов город за городом, и освобожденные города немедленно вступали в антиперсидский Эллинский союз и включались в борьбу с общим врагом.
Однако по отношению к решению новых задач между Афинами и Спартой– сильнейшими государствами Эллады, бесспорными лидерами сопротивления экспансии Ахеменидов – возникли существенные разногласия. Афиняне призывали к продолжению военных действий, к переносу их на территорию противника и в конечном счете к полному вытеснению персов из бассейна Эгейского моря. Спарта, возглавлявшая Эллинский союз, не имела ни сильного флота, позволявшего осуществлять такого рода действия, ни насущной заинтересованности в дальнейшем ведении войны. Она была удовлетворена уже тем, что непосредственная опасность миновала, и потому постепенно в Спарте возобладало мнение группировки, настаивавшей на прекращении войны. Между Афинами и Спартой, только что бок о бок отстаивавшими свободу общей родины, возросла напряженность.
Обострению афино-спартанских отношений способствовало несколько обстоятельств. Во-первых, сразу после изгнания врагов из Греции афиняне по инициативе Фемистокла окружили свой город мощными оборонительными стенами. Спарта восприняла эту акцию как жест недружелюбия в свой адрес. Инцидент был не без труда исчерпан, но несколько лет спустя из-за происков спартанцев Фемистокл был подвергнут остракизму, а затем клеветнически обвинен в измене и заочно приговорен к смертной казни. По иронии судьбы бывший герой Саламинского сражения вынужден был бежать в Персию, где «великий царь» радушно принял его, осыпал благодеяниями и дал в управление несколько греческих городов в Малой Азии. Там, на чужбине, Фемистокл и окончил свою жизнь.
Во-вторых, спартанский полководец Павсаний, в начале 70-х годов ?в. до н. э. командовавший греческим флотом в Эгеиде, вел себя крайне жестко и высокомерно по отношению к новым союзникам – освобожденным ионийским городам. Те отвечали ему прямым неповиновением. Спарте пришлось отстранить Павсания от командования. Победитель персов при Платеях после этого практически вышел из-под контроля спартанских властей, захватил малоазийский город Византий, которым и управлял в течение нескольких лет. Были слухи, что он вступил в изменнический сговор с Ксерксом, намереваясь «сдать» ему Элладу. Когда Павсаний наконец возвратился в родной город, он по приговору эфоров был казнен – замурован в одном из храмов и уморен голодом.
Инциденты с Фемистоклом и Павсанием демонстрируют крайне неспокойную обстановку в Греции даже после отражения персидского нашествия. Былые герои попадали в опалу, сограждане подвергали их суровым наказаниям. Все это разрушало Эллинский союз, который фактически прекратил свое существование.
После самоустранения Спарты от выполнения союзнических обязательств основная тяжесть войны легла на афинян. В 478 г. до н. э. Афины совместно с другими полисами (в основном с рядом только что освобожденных ионийских городов, в наибольшей степени
подвергавшихся персидской угрозе) создали новый военный союз для продолжения борьбы против персидской державы. Номинальным центром союза «на вечные времена», как говорилось в союзном договоре, стал маленький остров Делос, на котором находилось святилище Аполлона, славившееся как главный культовый центр ионийцев, где и хранилась общая казна союза. Однако в историографии Делосский союз часто называют Первым афинским морским союзом, и на то есть все основания.
Сильнейшим членом новой симмахии были, бесспорно, Афины. Именно афинский флот составлял костяк союзных вооруженных сил. Остальные полисы-союзники делились на две категории. Одни из них пополняли союзный флот эскадрами своих кораблей. Таких полисов, занимавших привилегированное положение, было явное меньшинство (Самос, Хиос, Лесбос и др.), причем количество предоставляемых ими судов было невелико.
Большинство же государств, вошедших в Делосский союз, обязывались вносить свою долю деньгами, ежегодно платя форос – специальную подать. Форос направлялся в союзную казну на Делосе, где им распоряжались казначеи, назначаемые афинским народным собранием, и использовался на содержание 200 кораблей. Афины, естественно, были освобождены от любых выплат и участвовали в союзе исключительно военной силой.
Для многих полисов, особенно мелких, внесение фороса представлялось более легким делом, чем предоставление воинских контингентов, и они были вполне удовлетворены сложившейся системой. К тому же Аристид, возглавлявший с афинской стороны переговоры о создании Делосского союза, установил весьма умеренные размеры фороса. Общая сумма ежегодных взносов полисов составляла 460 талантов, однако постепенно стали скапливаться весьма значительные денежные средства, которые находились в практически бесконтрольном распоряжении Афин. В 454 г. до н. э. союзная казна была перенесена с Делоса на афинский Акрополь.
Гегемония Афин в симмахии со временем становилась все более полной, и союз утрачивал характер объединения равноправных членов. Это вызывало недовольство некоторых сильных островных полисов. Порой они даже поднимали восстания против Афин: в 469 г. до н. э. восстал Наксос, в 463 г. до н. э. – Фасос. Но эти выступления подавлялись афинянами, а полисы, пытавшиеся выйти из союза, силой возвращались в него. При этом они утрачивали свой привилегированный статус и становились обязаны вместо поставки кораблей платить форос.
По мере освобождения от персидского владычества все новых греческих городов количество членов Первого афинского морского союза постоянно увеличивалось. К середине 50-х годов ?в. до н. э. в симмахии состояло более 200 полисов, расположенных в основном на восточном и северном побережьях Эгейского моря, на его многочисленных островах, а также близ черноморских проливов. Делосский союз, становившийся крупнейшим объединением полисов в древнегреческой истории, стал исключительно важным фактором развития событий в последние десятилетия греко-персидских войн.
КАЛЛИЕВ МИР
В70—60-х годах V в. до н. э. в Афинах на первое место в государственных делах выдвинулся талантливый полководец и политик Кимон, сын Мильтиада. Вместе с Аристидом он активно участвовал в создании Делосского союза, а впоследствии много лет подряд избирался стратегом и фактически командовал союзными военно-морскими силами. Кимон старался поддерживать мирные отношения со Спартой, направляя все силы на борьбу
сПерсией. Под его руководством афиняне потеснили персов из Эгеиды, нанеся им ряд крупных поражений на суше и на море.
Наиболее эффектная из побед Кимона была одержана в 466 г. до н. э. в битве у реки Евримедонт (на юго-западном побережье Малой Азии). Афинянам стало известно о концентрации в этом регионе крупных персидских сил – как морских, так и сухопутных, – явно предназначенных для вторжения в греческие поселения в бассейне Эгейского моря. Союзный флот во главе с Кимоном внезапно прибыл к месту дислокации персидских военных сил. Не дав противнику опомниться, греки в морском бою разгромили персидский флот, состоявший из 350 кораблей, затем, высадившись на берег, моряки нанесли поражение сухопутному войску и в тот же день, снова выйдя в море, близ устья Евримедонта разбили еще одну персидскую флотилию из 80 кораблей. После битвы при Евримедонте, ставшей одним из славных событий греко-персидских войн, новый владыка державы Ахеменидов царь Артаксеркс I (сын убитого в результате придворного заговора Ксеркса) был вынужден заключить с Афинами мир на выгодных для греков условиях (детали этого договора и точная дата его заключения неизвестны).
Однако в 461г. до н.э. Кимон разделил судьбу многих выдающихся афинских государственных деятелей: он попал в немилость к демосу и был изгнан из родного полиса остракизмом. В отсутствие Кимона афинские политики повели себя крайне неразумно, начав наступление сразу на нескольких направлениях. В 460 г. до н. э. была развязана война со Спартой, шедшая с переменным успехом и отвлекавшая значительное количество афинских вооруженных сил. В этих условиях было решено возобновить наступление и на персидском фронте. Здесь в 459 г. до н. э. афиняне ввязались в авантюру, послав мощный флот из 200 кораблей на помощь восставшему против власти Ахеменидов Египту. Пятилетняя египетская экспедиция закончилась сокрушительным поражением Афин, гибелью почти всего их флота.
Врезультате крайне неудачных действий афинян ход греко-персидских войн изменился: казалось, удача вновь перешла на сторону Персии. Лишь после возвращения Кимона из изгнания ситуацию удалось стабилизировать. Афины заключили перемирие со Спартой и вновь бросили все силы на борьбу с персами, нанеся им ряд поражений. В 450 г. до н. э. Кимон возглавил военную экспедицию на остров Кипр, оказавшуюся для греков чрезвычайно успешной (к сожалению, Кимон скончался, не успев возвратиться на родину).
Дальнейшие военные действия становились все более бесперспективными как для Делосского морского союза, так и для Персии. В 449 г. до н. э. воюющие стороны заключили мир. С афинской стороны главой делегации, прибывшей в персидскую столицу Сузы для подписания мирного договора, был видный дипломат, К аллий, поэтому и сам договор получил наименование Каллиев мир. Мирный договор закреплял победу эллинов над
державой Ахеменидов в ходе греко-персидских войн.
Главным условием мира было разграничение персидской и афинской сфер влияния в Эгейском море: на юге морская граница прошла в районе юго-западного побережья Малой Азии, на севере – у входа в Черное море. Менее точно была определена сухопутная граница: она проходила на расстоянии приблизительно 75—90 километров от моря. Такое расположение отражало победы Афин на море и их менее уверенные действия в сухопутных кампаниях последних лет войны. Кроме того, договор предусматривал предоставление Персией независимости греческим городам в Малой Азии, а фактически – их подчинение Афинам. Договор содержал обязательство Афин вывести свои войска с Кипра и с других территорий, вошедших в зону влияния Персии, и не пытаться продвигаться на восток далее установленных границ.
Итак, в 449 г. до н. э. продолжавшиеся около полувека греко-персидские войны наконец завершились. Их итог кажется совершенно неожиданным: маленькие и разобщенные полисы смогли одержать победу над огромной державой Ахеменидов. Среди причин успехов греков следует назвать превосходство полисной организации их общества над громоздкой государственной системой Персии. Полис как община граждан, объединенных и сплоченных общей системой ценностей, набором неотъемлемых прав и обязанностей, одержал верх над древневосточным царством, опиравшимся на разобщенную массу подданных. Далее, для персов эти войны, особенно на их первом этапе, имели ярко выраженный агрессивный, захватнический характер, для греков же они были справедливой освободительной борьбой. Поэтому в трудный момент, когда приходилось отстаивать независимость родины, эллины и проявили сплоченность, энтузиазм, мужество. Отсутствие у персов таких высоких целей, конечно, негативно отражалось на боевом духе их армии (нередко воинов приходилось гнать в бой ударами бичей). Наконец, чрезвычайно важную роль сыграли совершенство военной организации греков и тактическое мастерство их полководцев. Как на суше, где на полях сражений блистала греческая фаланга, состоявшая из вооруженных наступательным оружием и оборонительными доспехами гоплитов, так и на море, где греческие триеры оказались более быстроходными и маневренными, чем персидско-финикийские корабли,
эллины проявили себя как лучшие воины тогдашнего мира.
В результате греко-персидских войн полисный тип развития общества, характерный для греческого мира, одержал окончательную победу в Элладе и Эгеиде.
Историография Такая яркая страница древнегреческой истории, какой были греко-персидские
войны, вполне естественно привлекает к себе внимание исследователей. Предметом изучения становились как собственно военно-стратегические аспекты конфликта между Элладой и Персией [Ч.Хигнетт (C. Hignett), Э.Берн (A. Burn)], так и дипломатические отношения, которые поддерживали различные греческие полисы с державой Ахеменидов [Г. Бенгтсон (H. Bengtson), Д. Льюис (D. Lewis), Э.В. Рунг]. Обращалось внимание и на то влияние, которое греко-персидские войны оказали на определение этнической идентичности и становление полисного самосознания в Древней Греции, на то, как многолетнее противостояние миру Востока способствовало формированию дихотомии «эллин – варвар» в сознании греков [П.
Джорджес (P. Georges) и др.].